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宿楚国寺有怀

宋代 / 张邵

去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"
坚冰销尽还成水,本自无形何足伤。"
一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。"
"宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
"盛宴倾黄菊,殊私降紫泥。月营开射圃,霜旆拂晴霓。
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
何处乡心最堪羡,汝南初见洛阳山。"
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
"功名不复求,旧业向东周。白草辞边骑,青门别故侯。


宿楚国寺有怀拼音解释:

qu guo kong zhi yuan .an shen jing bu xian .geng bei jiang pan liu .chang shi bei ren pan ..
jian bing xiao jin huan cheng shui .ben zi wu xing he zu shang ..
yi men lei ye ling yan ge .ci di yi xing han shang gong ..
.xian fu ri duo shi .qiu guang zhao bi lin .gan yun yan cui he .bu shi di tai shen .
.shu pian he yi bu bi shen .qing shan bai niao qi zhi pin .
cao yan yi ri guo .hua pu ren yan gui .geng liao zhong guan wai .qun liao hou qi fei ..
.bi luo feng ru xi .qing guang jing bu fen .xian ge fang dui jiu .shan gu jin wu yun .
zhuo xie en shi bian cheng shen .rui cao wei cheng tian shang lu .hong luan bu shou shi jian chen .
.sheng yan qing huang ju .shu si jiang zi ni .yue ying kai she pu .shuang pei fu qing ni .
.hui ri xin qing chun se jiao .wan jia pan zhe du chang qiao .
he chu xiang xin zui kan xian .ru nan chu jian luo yang shan ..
di ze qian xiang qing .tian yan wan wu chun .ming ting you zhi chi .gao yong kui ba ren ..
.gan tou wu liang feng niao niao .shui shang yun fan zhu fei niao .
.gong ming bu fu qiu .jiu ye xiang dong zhou .bai cao ci bian qi .qing men bie gu hou .

译文及注释

译文
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
燕山的雪花其大(da)如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
其二
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
“太白”“天狼”失(shi)守,薛举加倍猖狂。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
假舆(yú)
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
五更时分一阵凄风从(cong)帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当(dang)年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇(yu)到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩(cheng)罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。

注释
⑵旧苑:指苏台。苑:园林。
④两桨桥头渡:从桥头划船过去,划两桨就到了。
臣妾:原指男女奴隶,这里引申为被统治的人民。
李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
踏青:指春天郊游。

赏析

  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
  “数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”三、四两句,从江头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷,使两位即将分手的友人耳接神驰,默默相对,思绪萦绕,随风远扬。离笛声中,天色仿佛不知不觉地暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里,突然停止,富有韵味。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗(gu shi)》令人感伤的基调。
  崔颢现存诗中大都格律严整,然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式,别具神韵。前六句虽有层次先后,却全为写景,到第七句突然一转,第八句立即以发问的句法收住,“此处”二字,绾合前文,导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看,诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉,诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  “借问(jie wen)谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而(sheng er)相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  “岂谓”,哪里料到。“尽烦”,太烦劳。“回纥马”,回纥的骑兵。“翻然”,反而。“朔方兵”:郭子仪任朔方节度使,所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说,如果按李佖的战略,完全可以破贼,却弄得反而要求助于远处的回纥,真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反,是引狼入室。
  这首诗诗继续(ji xu)写宴会上的情景,诗人向友人坦露心胸,表明自己此行是向朝廷上书论政,倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

张邵( 宋代 )

收录诗词 (6534)
简 介

张邵 (1096—1156)和州乌江人,字才彦。徽宗宣和三年上舍及第。高宗建炎三年,以直龙图阁,假礼部尚书使金,累被囚徒,几濒于死,终不屈。绍兴十三年和议成放归,升秘阁修撰,主管佑神观。后以敷阁待制提举江州太平兴国宫,知池州,再奉祠卒。初使金时,遇秦桧于潍州,及归,上书言桧忠节,论者少之。与洪皓、朱弁有《輶轩唱和集》。

即事三首 / 章楶

"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
"玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。
"伯英草圣称绝伦,后来学者无其人。白眉年少未弱冠,
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
"好客风流玳瑁簪,重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满,
"翠辇红旌去不回,苍苍宫树锁青苔。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 鲍防

仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。
"昨宵凄断处,对月与临风。鹤病三江上,兰衰百草中。
失既不足忧,得亦不为喜。安贫固其然,处贱宁独耻。
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
境空宜入梦,藤古不留春。一听林公法,灵嘉愿寄身。"


蝶恋花·密州上元 / 马宗琏

野情随卷幔,军士隔重关。道合偏多赏,官微独不闲。
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。
济济延多士,跹跹舞百蛮。小臣无事谏,空愧伴鸣环。"
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
中流有荷花,花实相芬敷。田田绿叶映,艳艳红姿舒。
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"


哀王孙 / 赵成伯

"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
簪组欢言久,琴壶雅兴长。阴岚冒苔石,轻籁韵风篁。
"宁岁常有备,殊方靡不宾。禁营列武卫,帝座彰威神。
岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。"
"寺凉高树合,卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣,依僧学老翁。
"满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。
家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"
"为病比来浑断绝,缘花不免却知闻。


西河·大石金陵 / 章士钊

颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
"求理由来许便宜,汉朝龚遂不为疵。
月向雕弓满,莲依宝剑开。行师齐鹤列,锡马尽龙媒。
得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。怀哉不可招,凭阑一悲啸。"
"紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞,


醉赠刘二十八使君 / 李道坦

今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"
"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
故作老丞身不避,县名昭应管山泉。"
朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。


渔父·收却纶竿落照红 / 陆士规

海涛澜漫何由期。"
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
下营云外火,收马月中尘。白首从戎客,青衫未离身。"
"黄河九曲流,缭绕古边州。鸣雁飞初夜,羌胡正晚秋。
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 王毓德

解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
闻有马蹄生拍树,路人来去向南看。
可怜池阁秋风夜,愁绿娇红一遍新。"
雨洗山林湿,鸦鸣池馆晴。晚来因废卷,行药至西城。"
双剑变成龙化去,两溪相并水归南。"
繁香好风结,净质清露濡。丹霞无容辉,嫭色亦踟蹰。
以此方人世,弥令感盛衰。始知山简绕,频向习家池。"
细草谁开径,芳条自结阴。由来居物外,无事可抽簪。"


妾薄命 / 吴兆宽

桃花两边种来久,流水一通何时有。垂条落蕊暗春风,
金甲银旌尽已回,苍茫罗袖隔风埃。浓香犹自随鸾辂,
金甲银旌尽已回,苍茫罗袖隔风埃。浓香犹自随鸾辂,
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀,当时时辈皆不如。
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"


庆东原·暖日宜乘轿 / 梁以蘅

麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
访世山空在,观棋日未斜。不知尘俗士,谁解种胡麻。"
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
"从宦舟行远,浮湘又入闽。蒹葭无朔雁,柽栝有蛮神。
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。