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观公孙大娘弟子舞剑器行

金朝 / 李泂

桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
"白阁他年别,朱门此夜过。疏帘留月魄,珍簟接烟波。
江左风流尽,名贤成古今。送君无限意,别酒但加斟。"
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫,谁家残月下楼台。
低飞下晚树,独睡映新蒲。为尔多归兴,前年在五湖。"
峰峦当阙古,堞垒对云空。不见昔名将,徒称有战功。"
"闲宵因集会,柱史话先生。身爱无一事,心期往四明。
鹧鸪声向旧山闻。孤猿夜叫三湘月,匹马时侵五岭云。
唯有报恩心未剖,退居犹欲佩芄兰。"
大树思冯异,甘棠忆召公。叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。
"本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。
杜叟桥边载酒还。栎坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾。
工人三五辈,辇出土与泥。到水不数尺,积共庭树齐。
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
潮门梵音静,海日天光早。愿与灵鹫人,吟经此终老。"


观公孙大娘弟子舞剑器行拼音解释:

tao duo bu ci ge bai zhu .ye xi mu yu qi qiao feng ..
.bai ge ta nian bie .zhu men ci ye guo .shu lian liu yue po .zhen dian jie yan bo .
jiang zuo feng liu jin .ming xian cheng gu jin .song jun wu xian yi .bie jiu dan jia zhen ..
he chi zhu yun tian shang lai .ji chu chui xiao sen yu wei .shui jia can yue xia lou tai .
di fei xia wan shu .du shui ying xin pu .wei er duo gui xing .qian nian zai wu hu ..
feng luan dang que gu .die lei dui yun kong .bu jian xi ming jiang .tu cheng you zhan gong ..
.xian xiao yin ji hui .zhu shi hua xian sheng .shen ai wu yi shi .xin qi wang si ming .
zhe gu sheng xiang jiu shan wen .gu yuan ye jiao san xiang yue .pi ma shi qin wu ling yun .
wei you bao en xin wei po .tui ju you yu pei wan lan ..
da shu si feng yi .gan tang yi zhao gong .ye diao xiang yan yu .zhi chai hai peng feng .
.ben wei liu hou mu chi song .han ting fang shi zi zhi weng .
du sou qiao bian zai jiu huan .li wu tan yan qing guo ling .liao cun yu huo ye yi wan .
gong ren san wu bei .nian chu tu yu ni .dao shui bu shu chi .ji gong ting shu qi .
wu e chuan yi tuo bei si .duo yu lang lang li shuang bin .xiang yan shua cui xiang shan xie .
chao men fan yin jing .hai ri tian guang zao .yuan yu ling jiu ren .yin jing ci zhong lao ..

译文及注释

译文
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在(zai)天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是(shi),张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只(zhi)有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉(mian)强使它获得聪明(ming)。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选(xuan)择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗(shi)酒游乐的地方。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。

注释
府主:指州郡长官。
⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
苹:生长在浅水中的一种水草。苹飙(biāo):吹过水草的秋风。
56. 检:检点,制止、约束。
(28)徐衍:史书无传,据服虔说是周之末世人。
(24)无伤:没有什么妨碍,此处译为没有什么关系。

赏析

  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人(shi ren)联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后(de hou)半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  (二)制器
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯(ming deng)相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

李泂( 金朝 )

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简 介

李泂 [公元一二七四年至一三三二年]字溉之,滕州人。生于元世祖至元十一年,卒于文宗至顺三年,年五十九岁。泂骨骼清异,神情开朗,秀眉疏髯,目莹如电,颜如冰玉,唇如渥丹。

后出师表 / 郑广

"松亚竹珊珊,心知万井欢。山明迷旧径,溪满涨新澜。
"家在青山近玉京,日云红树满归程。
木秀当忧悴,弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃,光彩困飞萤。
井通潮浪远,钟与角声寒。已有南游约,谁言礼谒难。"
"男儿所在即为家,百镒黄金一朵花。
"原下相逢便别离,蝉鸣关路使回时。过淮渐有悬帆兴,
"直道知难用,经年向水滨。宅从栽竹贵,家为买书贫。
"井络天彭一掌中,漫夸天设剑为峰。阵图东聚燕江石,


太常引·客中闻歌 / 罗让

惆怅林间中夜月,孤光曾照读书筵。
禅庵过微雪,乡寺隔寒烟。应共白莲客,相期松桂前。
寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
"几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
悲风生辇路,山川寂已晦。边恨在行人,行人无尽岁。"
老去也,争奈何?敲酒盏,唱短歌。短歌未竟日已没,
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
"长安那不住,西笑又东行。若以贫无计,何因事有成。


寒食书事 / 特依顺

"浅学长自鄙,谬承贤达知。才希汉主召,玉任楚人疑。
"翠岩千尺倚溪斜,曾得严光作钓家。越嶂远分丁字水,
乌林芳草远,赤壁健帆开。往事空遗恨,东流岂不回。
夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳,千里山陂问竟陵。
"楚子畋郊野,布罟笼天涯。浮云张作罗,万草结成罝.
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。(《莲花》)
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"
日临山势远开莲。闲留幢节低春水,醉拥笙歌出暮烟。


金陵三迁有感 / 刘士珍

"半夜山雨过,起来满山月。落尽醉处花,荒沟水决决。
二人能歌得进名,人言选入便光荣。
寒草烟藏虎,高松月照雕。霜天期到寺,寺置即前朝。"
"西湖天下名,可以濯吾缨。况是携家赏,从妨半驿程。
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"
赵佗丘垄灭,马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化,开襟九万风。"
玉楼烟薄不胜芳,金屋寒轻翠带长。
稍促高高燕,微疏的的萤。故园烟草色,仍近五门青。"


送紫岩张先生北伐 / 曹叡

汉将行持节,胡儿坐控弦。明妃的回面,南送使君旋。"
云开双阙丽,柳映九衢新。爱此频来往,多闲逐此身。"
经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。
笑语空怀橘,穷愁亦据梧。尚能甘半菽,非敢薄生刍。
越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥。平生江海志,佩得左鱼归。"
六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬,月下翻营玉帐寒。
"雷奔电逝三千儿,彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动,
"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,


大风歌 / 崇实

"出郊征骑逐飞埃,此别惟愁春未回。
下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
班扇慵裁素,曹衣讵比麻。鹅归逸少宅,鹤满令威家。
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,
路以重湖阻,心将小谢期。渚云愁正断,江雁重惊悲。
远吹流松韵,残阳渡柳桥。时陪庾公赏,还悟脱烦嚣。"
日从秦虢多游嬉。朱衫马前未满足,更驱武卒罗旌旗。
谷响寒耕雪,山明夜烧云。家家扣铜鼓,欲赛鲁将军。"


重赠卢谌 / 冯必大

"漠漠故宫地,月凉风露幽。鸡鸣荒戍晓,雁过古城秋。
花月三江水,琴尊一叶舟。羡君随野鹤,长揖稻粱愁。"
望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。
"万水东流去不回,先生独自负仙才。蕊宫横浪海边别,
"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
冥默楚江畔,萧条林巷空。幽鸟事翔翥,敛翼依蒿蓬。
终知此恨销难尽,辜负南华第一篇。"
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"


临江仙·忆昔西池池上饮 / 苏元老

领节门排十六双,先揖耿弇声寂寂,今看黄霸事摐摐。
宿鸟惊初见,幽泉落不闻。吟馀凭前槛,红叶下纷纷。"
缀篇嗟调逸,不和揣才贫。早晚还霖雨,滂沱洗月轮。
"峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。
重过江南更千里,万山深处一孤舟。"
断续殊乡泪,存亡满席珍。魂销季羔窦,衣化子张绅。
重餐逢角暮,百事喜诗成。坐阻湘江谪,谁为话政声。"
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。


西征赋 / 李惠源

"六年惠爱及黎甿,大府论功俟陟明。尺一诏书天上降,
万壑朝溟海,萦回岁月多。无如此沟水,咫尺奉天波。
"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。
"征东留滞一年年,又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊,
微眇此来将敢问,凤凰何日定归池。"
内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
"处士例营营,惟君纵此生。闲能资寿考,健不换公卿。
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤,卷帘看画静无人。


画地学书 / 释顺师

有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。
别后冬节至,离心北风吹。坐孤雪扉夕,泉落石桥时。
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
"贵宅登临地,春来见物华。远江桥外色,繁杏竹边花。
"楚国湘江两渺瀰,暖川晴雁背帆飞。
野日村苗熟,秋霜馆叶黄。风沙问船处,应得立清漳。"
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。
暗记神仙传,潜封女史箴。壶中知日永,掌上畏年侵。