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摸鱼儿·送座主德清蔡先生

金朝 / 冯武

能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
无言九陔远,瞬息驰应遍。密处正垂縆,微时又悬线。 ——陆龟蒙
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
"偶到天台院,因逢物外僧。 ——安守范
芸黄众芳晚,摇荡居人思。 ——皎然
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生拼音解释:

neng zhi huo hui yi yan chou .qi du dan qing hua mei ren ..
wu yan jiu gai yuan .shun xi chi ying bian .mi chu zheng chui geng .wei shi you xuan xian . ..lu gui meng
geng qi shi wu yuan ming ye .yu po yin mai zhao ba huang ..
geng ai bian zhou su han ye .du ting feng yu guo lu hua ..
san zuo chun feng ru dan ku .yi he xin .zhi nv xing ji tiao bai yun .
jiu ying beng lie cui wei yao .zhuo ying bian ke ji yu fu .xi er huan yi ao di yao .
yan yan chu shi zi mi xiang .ye xi xiu se guo dong qiang .
chan shi mo wen qiu ming ku .zi wei guo yu shi liao chong ..
ta ri feng shu he chu mi .wu ling yan shu ban tao hua ..
.ou dao tian tai yuan .yin feng wu wai seng . ..an shou fan
yun huang zhong fang wan .yao dang ju ren si . ..jiao ran
yuan huan lian mian li .bei qi su ye qin .liang shi kong ai xi .mo lu mei bei xin .
quan nuan sheng cai chu .yun han shi wei shou .wan lai zhong zuo xue .fan wei xing hua chou ..
.chang wen shao wei bian na kong .zhi guo tian men geng yi zhong .

译文及注释

译文
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友(you),数那些在秋江上自(zi)由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后(hou),事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘(liu)德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺(xi)和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚(wan)餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。

注释
清光:清亮的光辉。
挹(yì):通“揖”,作揖。
太原:即并州,唐时隶河东道。
【前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才】
100. 莫:无指代词,表示“没有谁”的意思。
⒆日可麾:用鲁阳公与韩人相争援戈挥日的典故。此喻反叛作乱。麾通“挥”。
⑼芙蓉:指荷花。
⑷汉:一作“楚”;连:一作“流”。
[47]通池:城濠;护城河。夷:填平。

赏析

  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  诗的前半写主人公要去(yao qu)“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定(yi ding)已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她(shi ta)心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个(zheng ge)画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟(xiong wei),景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。

创作背景

  多年颠沛流离的生活,彻底摧毁了杜甫的健康,他的头发几乎全白了,前此不久又聋了左耳,在肺病、糖尿病和风疾的折磨下,诗人的生命之火行将燃尽。此时此际,怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”(《楼上》)的下场,无论是山水云月,还是草木虫鱼,都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天,江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱,江泥轻燕斜”,(《入乔口》)“岸花飞送客,墙燕语留人”。(《发潭州》)可见,燕子偶然落在杜甫的船上,或息倦翅片刻,或啄残食一口,当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀,即景抒情,写下了这首感人至深的七律。

  

冯武( 金朝 )

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简 介

冯武 清江苏常熟人,字窦伯,号简缘。冯班侄。书法学冯班。年八十一时,馆于苏州缪曰芑家,述《书法正传》一书。另有《遥掷集》。

浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 王涣

有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。愁多不可曙,流涕坐空帏。"
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。"
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"


卜算子·咏梅 / 严巨川

志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"


夜坐吟 / 贾固

"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
地近欢娱远,天低雨露高。时看回辇处,泪脸湿夭桃。"


崧高 / 武少仪

"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
禅客至,墨卿过。兴既洽,情如何。 ——崔逵"
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。


翠楼 / 葛绍体

掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
作瑞兴周后,登歌美汉皇。朝天资孝理,惠化且无疆。"
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。


/ 吕敏

我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。"


满江红·建康史帅致道席上赋 / 刘褒

君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。


游龙门奉先寺 / 崔光玉

诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
"初春遍芳甸,十里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
暗蓬沙上转,寒叶月中飞。村落无多在,声声近捣衣。"
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"


三山望金陵寄殷淑 / 程庭

"把酒留君听琴,那堪岁暮离心。霜叶无风自落,
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"


生查子·秋社 / 梁大年

卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"