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夕次蒲类津 / 晚泊蒲类

唐代 / 蒋忠

"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类拼音解释:

.jun zai lu shan zhi bu qun .you yi shi he you shi yun .sheng si chen ai wu bu de .
dao lun yan tong bai jian zhen .si zuo gong tui cao xi jian .yi jia shui xin mai shu pin .
hu wei hu hu quan shi chong gu hua shi yu diao zan .
shi nian qin ku jin chou liao .de ju tong jiang shi xie gong ..
shi lun sui shi bian .chan huai li jie tong .liang xiao zheng ming mu .hai ri shang chuang hong ..
.nv shi ji sheng zhi .nan shi dong qing mu .dong qing jia bai e .ji sheng kua huang lu .
jin ri you jian min ge liu qi ku .bu xing da kou beng teng lai .gu cheng shi gu gu nan gu .
gui yang yi shi shen xian shou .fen bie wu jie liang di fen ..
qiu cao xi ru mao . ..zhu ge chang shi .
he ren bu meng xue shi .mo zhi lian xia chu lai .wei chen yan kan xi si ..
shi gu dong xi ke .shan kong duan xu yuan .ci xin shui fu jian .ji mo ou fang sun ..

译文及注释

译文
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
长出苗儿好漂亮。
这(zhe)地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
  文王(wang)开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我(wo)的信任,南北江畔和北方边关的花草(cao)都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到(dao)镜里,偷换人的青(qing)春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
新柳的形态娇(jiao)柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。

注释
保:安;卒:终
9、罗弓矢:罗列弓箭,这是表示威仪。
100.愠惀:忠诚的样子。
⑷阳关:这里指王维的《渭城曲》(送元二使安西):“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”后人乐,曰《阳关曲》,亦称《阳关》。苏轼论《阳关三迭》唱法云:“余在密州,文勋长官以事至密,自云得古本《阳关》,每句皆再唱,而第一句不叠。乃知古本三叠盖如此”。《四叠阳关》盖按苏轼之言推之,或者第一句也叠,故称四叠。究竟如何叠法,说法不一。宋刘仙伦《一剪梅》:“唱到阳关第四声,香带轻分。”
50.设九宾:一种外交上最隆重的仪式。有傧相九人依次传呼接引宾客上殿。宾,同“傧”。
是以:因为这,因此。

赏析

  这首诗的起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。“明月照高楼,流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七(wan qi)绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字(zi)实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛(bie fen)围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃(shi qi)妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许(zhe xu)多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥(hui)。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

蒋忠( 唐代 )

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简 介

蒋忠 明扬州府仪真人,徙句容,字主忠。有诗名。为景泰十才子之一。

一百五日夜对月 / 张金度

"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。


山家 / 陈倬

治书招远意,知共楚狂行。"
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。


太史公自序 / 王安修

野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"


日人石井君索和即用原韵 / 福喜

恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,


田园乐七首·其二 / 骆仲舒

远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,


寒花葬志 / 谢直

雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。


乌栖曲 / 张在

海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 朱实莲

"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"


被衣为啮缺歌 / 丁师正

"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
生生世世常如此,争似留神养自身。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 江炜

"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。