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社日

隋代 / 牟及

人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"


社日拼音解释:

ren sheng gan fen yi .gui yu cheng dan su .he ri qing zhong yuan .xiang qi kuo tian bu ..
.gong cai lang miao qi .guan ya he nan shou .bie shu lin du men .jing tuan ji qian hou .
ren su diao yuan qi .ge zhong yi ya sheng .kong can yao shun ri .zhi de yao nan ming ..
yi ci lin he jian .gong xi feng chen yi .jiao peng hu xian jin .tian dao he fen ju .
jin shan wu ji zu .yu shu you hua zi .qing dai yan feng mu .gui jing hou ci shi ..
zhong you gu feng chu .ai ming jiu tian wen .wo nai zhong ci niao .cai zhang wu se fen .
yao yao jin hu fu .yi xi dao yan huang .sou bing zi jiao zhi .ba she chu lu yang .
.sui yu ren jing jie .bi men cheng yin ju .dao yan zhuang sou shi .ru xing lu ren yu .
shui mu han cheng jing .lian long yin ji fen .jiang nan gui si bi .chun yan bu kan wen ..
wang luo mie meng shi .gu chi xiong pi feng .shi tu zou jiang han .bu neng you qi gong .
.gao yuan chu dong cheng .yu yu jian xian yang .shang you qian zai shi .nai zi han xuan huang .
tuo lin su duo yu .can zhi you jian shu .ri xi shang gao zhai .dan wang dong yuan lv ..

译文及注释

译文
  苏子在夜里坐着,有只老(lao)鼠在咬(东西)。苏子拍(pai)击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的(de)袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出(chu)。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然(ran)死了呢?那刚才是什么声音,难(nan)道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔(bi),记下了我的文章。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
来寻访。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
《白(bai)雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。

注释
⑶具论:详细述说。
(14)俗客:指误入桃花源的渔人。
8.英雄:这里指占据金陵的历代帝王。
①临皋亭:在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。
(2)渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城。浥(yì):润湿。
少顷:一会儿。

赏析

  十年阔别,一朝相遇,应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事,语罢暮天钟”,表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事,诗人(ren)用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故,突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化,同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好(hao)”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意(yi)“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  颔联是地上,水波辽阔的汉江连着天,这种景象给人带来物大人小的感觉,人处水上,有漂泊不定之意,故说“孤”客。全诗写得流畅,毫无生硬感。想象丰富,行笔自然,语气舒缓,用字考究。除了写景之外,一些字的力度颇大,感情也极其鲜明,如“尽”是春去夏来,“稀”是雁阵北飞,“广”是辽远阔大。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读(gei du)者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
  “星河秋一雁”,是说一只孤雁划过秋夜的天空向银河飞去。“星河”是寂寥的,“一雁”是孤独的,“秋”夜是清冷的,三种事物连缀成文,构成幽深的意境,使人感触到诗人心境为孤凄。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者的讽刺之意。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

牟及( 隋代 )

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简 介

牟及 台州黄岩人,字功一,号乐在野人。度宗咸淳四年进士。授福州司户参军,多惠政。宋亡,屏迹山林,服丧服终身,每赋诗以见志。有《乐在稿》。

长恨歌 / 曹煊

"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
阡陌铜台下,闾阎金虎中。送车盈灞上,轻骑出关东。
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
有瑶者玉,连城是齐。有威者凤,非梧不栖。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
峨峨云龙开,忽有方伯遇。达人无不可,壮志且驰骛。


江梅引·忆江梅 / 沈佳

上客且安坐,春日正迟迟。"
遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 彭焱

淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。


子产论尹何为邑 / 陆瀍

遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
"竹房遥闭上方幽,苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮,
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
归当掩重关,默默想音容。"
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。


桃花 / 李渔

浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。"
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 荣庆

"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
衣冠若话外台臣,先数夫君席上珍。更闻台阁求三语,


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 李熙辅

"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
永岁终朝兮常若此。"
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"


金明池·天阔云高 / 陈理

"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
桃花开翠幕,柳色拂金鞍。公子何时至,无令芳草阑。"
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。


满江红·江行和杨济翁韵 / 方岳

双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
以奉粢盛。晨往东皋,草露未晞。暮看烟火,负担来归。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
有地先开阁,何人不扫门。江湖难自退,明主托元元。"
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"


春思二首 / 潘豫之

峨峨云龙开,忽有方伯遇。达人无不可,壮志且驰骛。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
高车自兰省,便道出荆门。不见河梁别,空销郢路魂。"