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过小孤山大孤山

隋代 / 梁霭

平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。


过小孤山大孤山拼音解释:

ping sheng suo hao wu .jin ri duo zai ci .ci wai geng he si .shi chao xin yi yi ..
cao mu ji qu bie .rong ku na deng yi .mang mang tian di yi .wu nai tai wu si .
ru jin bian zuo man tou si .yin ba hui tou suo bei jiu .zui lai qu zhi shu qin zhi .
xie gong cai kuo luo .yu shi bu xiang yu .zhuang zhi yu bu yong .xu you suo xie chu .
.bai hua ting shang wan pei hui .yun ying yin qing yan fu kai .ri se you yang ying shan jin .
ping ying chuan yu bao li liu .qian yan jiang shu yu yuan jiu .mo jie yi ri ri cui ren .
que xia yin qin bai .zun qian xiao ao ci .piao shen wei peng geng .zhong xin di man yi .
qi liao tian nan xiang jian ye .ai yuan zhang wu su kuang lu ..
bei jiu yu ta nian shao ge .bu xiang chou zeng yu he zhi ..
xiao sui can yue xing .xi yu xin yue su .shui wei yue wu qing .qian li yuan xiang zhu .
ou si shan zi liu hua qun .kong zhuo shen xiang man huo xun .
gong jin ma fei hu yu xuan .bin tu ren qian bi yi di .ding hu long qu ku xuan yuan .
hao ju wu ren kan gong yong .chong ni ta shui jiu jun lai ..
liao zhai fang qing bian .sou qiu hao chu zhong .jiu xiao hun ke ke .wan xing shang chong chong .
zuo ming da jia ye .you zhao huan ti yin .qian wan hua pu sa .bai yi zhu gui shen .
ping sheng tong men you .tong ji zai jin gui .nang zhe jiao qi qi .er lai yun yu kui .
nian chang shen qie jian .guan pin xin shen an .xing wu ji bing tong .bu zhi ku ji han .

译文及注释

译文
紧紧咬定青山(shan)不放松,原本深深扎根石缝中。
它得到扶持自(zi)然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高(gao)山,一半沐浴着西斜的阳光。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而(er)有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子(zi)小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿(hong)雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。

注释
单于;匈奴首领称号,也泛指北方少数民族首领。
⑴孟亨之:孟震,东平人,曾中进土。
[26]雁行:大雁飞行的行列,比喻尊卑排列次序。
33. 归:聚拢。
(110)这句是说:另外有一种人,自己的心思不正,或是为了个人的利益,或是说得不够详明正确,就像胡寅扰乱政事的奏疏那样:这些人不合您的意旨,也是很自然的。(胡寅议论政事的奏疏一般是正确的,海瑞说他“扰乱政事”,是一种婉转含蓄的反话。)

赏析

  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情(qing)的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴,反复申述,大意是:不让我陪嫁,你会后悔的,你就痛苦去吧,你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词,“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名,“以”、“与”、“过”都是动词,表示“陪同”(随嫁)的意思。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所(zhang suo)描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  此诗语言凄恻而又委婉,只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实,不加谴责骂詈的词句,而责备的意思已充分表露,所谓“怨而不怒”,说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前,妇女就处(jiu chu)在被压迫的屈辱境地,没有独立的人格和地位。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  颈联紧接“马蹄轻”而来,意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断,自然流走。言“忽过”,言“还归”,则见返营驰骋之疾速,真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句,既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

梁霭( 隋代 )

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简 介

梁霭 清广东南海人,字佩琼,一字飞素。潘飞声妻。伉俪甚笃。为诗幽曲纤峭,感人肺腑。卒年二十六。有《飞素阁集》。

皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 罗辰

少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 黄充

盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体,此道人不明。
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,


鹊桥仙·春情 / 托浑布

上对月中桂,下覆阶前蓂.泛拂香炉烟,隐映斧藻屏。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
共思除醉外,无计奈愁何。试问陶家酒,新篘得几多。"
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀。


过湖北山家 / 苏去疾

"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"
"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 王延轨

萎花红带黯,湿叶黄含菸。镜动波飐菱,雪回风旋絮。
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
手经攀桂馥,齿为尝梅楚。坐并船脚欹,行多马蹄跙.
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"


巫山曲 / 苏十能

"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。


野菊 / 冯煦

红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 雷孚

"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"


三月过行宫 / 韩琦

我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
独有溱洧水,无情依旧绿。"
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。
"往来同路不同时,前后相思两不知。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 赵君祥

且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。