首页 古诗词

清代 / 超普

岩潭相映媚,溪谷屡环周。路迥光逾逼,山深兴转幽。
浦树浮郁郁,皋兰覆靡靡。百越去魂断,九疑望心死。
薄暮思悠悠,使君南陌头。相逢不相识,归去梦青楼。"
野失巢由性,朝非元凯才。布怀钦远迹,幽意日尘埃。"
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"
共作游冶盘,双行洛阳陌。长剑既照曜,高冠何赩赫。
鱼贯梁缘马,猿奔树息人。邑祠犹是汉,溪道即名陈。
摅藻掞锦绮,育德润瑶琼。已踵四知举,非无三杰名。
日月无他照,山川何顿别。苟齐两地心,天问将安说。"
"鸟鸣桑叶间,叶绿条复柔。攀看去手近,放下长长钩。


雪拼音解释:

yan tan xiang ying mei .xi gu lv huan zhou .lu jiong guang yu bi .shan shen xing zhuan you .
pu shu fu yu yu .gao lan fu mi mi .bai yue qu hun duan .jiu yi wang xin si .
bao mu si you you .shi jun nan mo tou .xiang feng bu xiang shi .gui qu meng qing lou ..
ye shi chao you xing .chao fei yuan kai cai .bu huai qin yuan ji .you yi ri chen ai ..
chi bi xin liu man .yan hong luo zhao xie .xing lan qing wei jin .bu bu xi feng hua ..
gong zuo you ye pan .shuang xing luo yang mo .chang jian ji zhao yao .gao guan he xi he .
yu guan liang yuan ma .yuan ben shu xi ren .yi ci you shi han .xi dao ji ming chen .
shu zao yan jin qi .yu de run yao qiong .yi zhong si zhi ju .fei wu san jie ming .
ri yue wu ta zhao .shan chuan he dun bie .gou qi liang di xin .tian wen jiang an shuo ..
.niao ming sang ye jian .ye lv tiao fu rou .pan kan qu shou jin .fang xia chang chang gou .

译文及注释

译文
高大的树木拂晓看来(lai)尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
(孟子)说:“使人(ren)民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一(yi)天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源(yuan)头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口(kou),洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
飘落在小路上的杨(yang)花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
神君可在何处,太一哪里真有?
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉(wan)转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。

注释
[17]朝暮句:朝暮,犹早晚。承明:即承明庐,汉代皇帝侍臣入值之所,此处言寿主二子不久将成为皇帝身边的高官。
226. 之:用于分句的主谓之间,表语意未完。死:这里是献出声明的意思。
168、龙逢:关龙逢,为夏桀时贤臣。
5.杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。
益:兴办,增加。
鸾回车:鸾鸟驾着车。鸾,传说中的如凤凰一类的神鸟。回,旋转,运转。
④ 了:了却。
簌簌:纷纷下落的样子,一作“蔌蔌”,音义皆同。

赏析

  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅(xiao ya)》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作(er zuo)为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明(ming)生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线(xian)。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹(yin)》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂(de zan)时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

超普( 清代 )

收录诗词 (3675)
简 介

超普 超普,字融峰,号萍寄,兴化人,本姓李。主栖贤庵。有《禅馀集》。

初发扬子寄元大校书 / 钱泰吉

缇油泛行幔,箫吹转浮梁。晚云含朔气,斜照荡秋光。
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。
"雕弓白羽猎初回,薄夜牛羊复下来。
君非青铜镜,何事空照面。莫以衣上尘,不谓心如练。
创规虽有作,凝拱遂无营。沐恩空改鬓,将何谢夏成。"
岸迥秋霞落,潭深夕雾繁。谁堪逝川上,日暮不归魂。"
黄莺长叫空闺畔,西子无因更得知。"


王冕好学 / 施士燝

"故台苍颉里,新邑紫泉居。岁在开金寺,时来降玉舆。
登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。
青苔竟埋骨,红粉自伤神。唯有漳河柳,还向旧营春。"
音容相眷恋,羽翮两逶迤。苹萍戏春渚,霜霰绕寒池。
枯蓬唯逐吹,坠叶不归林。如何悲此曲,坐作白头吟。"
独有南冠客,耿耿泣离群。遥看八会所,真气晓氤氲。"
"北风卷尘沙,左右不相识。飒飒吹万里,昏昏同一色。
莫将秋宴传王母,来比春华奉圣皇。"


古艳歌 / 释元觉

还以金屋贵,留兹宝席尊。江凫啸风雨,山鬼泣朝昏。
"碧峰海面藏灵书,上帝拣作神仙居。晴时笑语闻空虚,
二月河魁将,三千太乙军。丈夫皆有志,会见立功勋。"
中国有圣人,感和气,飞来飞来。自歌自舞,先王册府,
藉马黄花塞,蒐兵白狼水。胜敌在安人,为君汗青史。"
窗暗网罗白,阶秋苔藓黄。应门寂已闭,流涕向昭阳。"
"晚游临碧殿,日上望春亭。芳树罗仙仗,晴山展翠屏。
绮缀玲珑河色晓,珠帘隐映月华窥。"


访妙玉乞红梅 / 胡则

香界萦北渚,花龛隐南峦。危昂阶下石,演漾窗中澜。
"身不沉,骨不重。驱青鸾,驾白凤。幢盖飘飘入冷空,
氛氲生浩气,飒沓舞回风。宸藻光盈尺,赓歌乐岁丰。"
"苍茫南塞地,明媚上春时。目极伤千里,怀君不自持。
北涧摇光写熘回。急桨争标排荇度,轻帆截浦触荷来。
"落日生苹末,摇扬遍远林。带花疑凤舞,向竹似龙吟。
故当结以信,亲当结以私。亲故且不保,人谁信汝为。"
长虹掩钓浦,落雁下星洲。草变黄山曲,花飞清渭流。


咏归堂隐鳞洞 / 朱敏功

凤凰原上开青壁,鹦鹉杯中弄紫霞。"
"震维芳月季,宸极众星尊。珮玉朝三陛,鸣珂度九门。
"二室三涂光地险,均霜揆日处天中。石泉石镜恒留月,
"孤舟泛盈盈,江流日纵横。夜杂蛟螭寝,晨披瘴疠行。
"匈奴屡不平,汉将欲纵横。看云方结阵,却月始连营。
"王氏贵先宗,衡门栖道风。传心晤有物,秉化游无穷。
"宿帆震泽口,晓渡松江濆。棹发鱼龙气,舟冲鸿雁群。
月皎宜穿线,风轻得曝衣。来时不可觉,神验有光辉。"


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 俞廉三

礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。"
槐落犹疑市,苔深不辨铭。良哉二千石,江汉表遗灵。"
鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道,萋萋御沟草,
风摇杂树管弦声。水边重阁含飞动,云里孤峰类削成。
"高斋复晴景,延眺属清秋。风物动归思,烟林生远愁。
岂知登陇远,只恨下机迷。直候阳关使,殷勤寄海西。"
此路去无尽,万方人始生。空馀片言苦,来往觅刘桢。"
从今结子三千岁,预喜仙游复摘来。"


渡湘江 / 任华

前扫成皋阵,却下洛阳宫。义合帝图起,威加天宇同。
登高望还师,竟野如春华。行者靡不归,亲戚讙要遮。
复有游宦子,结援从梁陈。燕居崇三朝,去来历九春。
"秋风凛凛月依依,飞过高梧影里时。
"昨夜沧江别,言乖天汉游。宁期此相遇,尚接武陵洲。
庆云谁光。庆云光矣,周道昌矣。九万八千,天授皇年。"
金凤凌绮观,璇题敞兰宫。复道东西合,交衢南北通。
"月明边徼静,戍客望乡时。塞古柳衰尽,关寒榆发迟。


朋党论 / 张洲

愿似金堤青草馥,长承瑶水白云杯。"
"爪牙在身上,陷阱犹可制。爪牙在胸中,剑戟无所畏。
紫燕欲飞先绕栋,黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,
精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。
果渐轮王族,缘超梵帝家。晨行踏忍草,夜诵得灵花。
如何薄命不胜人。愿君朝夕燕山至,好作明年杨柳春。"
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
封霜连锦砌,防露拂瑶阶。聊将仪凤质,暂与俗人谐。


庆清朝·榴花 / 释自南

传声莫闭黄金屋,为报先开白玉堂。"
潜鳞波里跃,水鸟浪前沉。邗沟非复远,怅望悦宸襟。"
落剑惟戎首,游绳系胁从。四野无坚壁,群生未化融。
问予金门客,何事沧洲畔。谬以三署资,来刺百城半。
崖悬飞熘直,岸转绿潭宽。桂华尧酒泛,松响舜琴弹。
掌中无力舞衣轻,翦断鲛绡破春碧。抱月飘烟一尺腰,
金迸疑星落,珠沉似月光。谁知少孺子,将此见吴王。"
蜀地寒犹暖,正朝发早梅。偏惊万里客,已复一年来。


垓下歌 / 齐召南

"津涂临巨壑,村宇架危岑。堰绝滩声隐,风交树影深。
"夜风吹醉舞,庭户对酣歌。愁逐前年少,欢迎今岁多。
故人怜别日,旅雁逐归时。岁晏无芳草,将何寄所思。"
西园高树后庭根,处处寻芳有折痕。
"歌扇向陵开,齐行奠玉杯。舞时飞燕列,梦里片云来。
早被蛾眉累此身,空悲弱质柔如水。(第三拍)
"河上微风来,关头树初湿。今朝关城吏,又见孤客入。
悯悯琴上鹤,萧萧路傍马。严程若可留,别袂希再把。"