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好事近·中秋席上和王路钤

唐代 / 周端常

赠秩徽章洽,求书秘草成。客随朝露尽,人逐夜舟惊。
府吏趋宸扆,乡耆捧帝车。帐倾三饮处,闲整六飞馀。
昨夜瓶始尽,今朝瓮即开。梦中占梦罢,还向酒家来。
叶疏荷已晚,枝亚果新肥。胜迹都无限,只应伴月归。"
丹穴凤凰胶不远。草草通流水不回,海上两潮长不返。"
"马记天官设,班图地里新。善谈方亹亹,青简见彬彬。
"汉地行逾远,燕山去不穷。城荒犹筑怨,碣毁尚铭功。
逐吹梅花落,含春柳色惊。行观向子赋,坐忆旧邻情。"
"亚相本时英,归来复国桢。朝推长孺直,野慕隐之清。
翕习黄山下,纡徐清渭东。金麾张画月,珠幰戴松风。
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
"去岁荆南梅似雪,今年蓟北雪如梅。共知人事何常定,
村中田舍娘,贵贱不敢争。所费百钱本,已得十倍赢。
"沁园东郭外,鸾驾一游盘。水榭宜时陟,山楼向晚看。
湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼上幽陵,吁嗟倦寝兴。
"忠鲠难为事,平生尽畏途。如弦心自直,秀木势恒孤。
蕙楼独卧频度春,彩落辞君几徂暑。三月垂杨蚕未眠,


好事近·中秋席上和王路钤拼音解释:

zeng zhi hui zhang qia .qiu shu mi cao cheng .ke sui chao lu jin .ren zhu ye zhou jing .
fu li qu chen yi .xiang qi peng di che .zhang qing san yin chu .xian zheng liu fei yu .
zuo ye ping shi jin .jin chao weng ji kai .meng zhong zhan meng ba .huan xiang jiu jia lai .
ye shu he yi wan .zhi ya guo xin fei .sheng ji du wu xian .zhi ying ban yue gui ..
dan xue feng huang jiao bu yuan .cao cao tong liu shui bu hui .hai shang liang chao chang bu fan ..
.ma ji tian guan she .ban tu di li xin .shan tan fang wei wei .qing jian jian bin bin .
.han di xing yu yuan .yan shan qu bu qiong .cheng huang you zhu yuan .jie hui shang ming gong .
zhu chui mei hua luo .han chun liu se jing .xing guan xiang zi fu .zuo yi jiu lin qing ..
.ya xiang ben shi ying .gui lai fu guo zhen .chao tui chang ru zhi .ye mu yin zhi qing .
xi xi huang shan xia .yu xu qing wei dong .jin hui zhang hua yue .zhu xian dai song feng .
can yao zhan ji quan .ling xiang chu feng lin .hu zhong wu zhai chu .yuan de yi rong shen ..
.qu sui jing nan mei si xue .jin nian ji bei xue ru mei .gong zhi ren shi he chang ding .
cun zhong tian she niang .gui jian bu gan zheng .suo fei bai qian ben .yi de shi bei ying .
.qin yuan dong guo wai .luan jia yi you pan .shui xie yi shi zhi .shan lou xiang wan kan .
hu feng fu shu liu .jiang yu an shan lou .qie zhuo dong li jiu .liao qu nan guo you ..
pi gu xuan xuan dong lu gu .qiong jiao shang you ling .yu jie juan qin xing .
.zhong geng nan wei shi .ping sheng jin wei tu .ru xian xin zi zhi .xiu mu shi heng gu .
hui lou du wo pin du chun .cai luo ci jun ji cu shu .san yue chui yang can wei mian .

译文及注释

译文
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
唐尧虞舜多么光明正直,他们(men)沿着正道登上坦途。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
(陆机(ji))是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出(chu)为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
  魏国太子(zi)子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主(zhu)张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应(ying)当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
门前有车马经过,这车马来自故乡。

注释
4.小蕾:指海棠花的花蕾。
⑷退红:粉红色。
(16)白波九道:九道河流。古书多说长江至九江附近分为九道。李白在此沿用旧说,并非实见九道河流。雪山:白色的浪花。
具:备办。
骤:急,紧。
11.无:无论、不分。

赏析

  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情(de qing)怀和对理想境界的追求。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  这首诗,是用抒情主人(zhu ren)公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排(pai),恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云(gu yun)“东征”。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。

创作背景

  唐肃宗至德二载(757年)五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

  

周端常( 唐代 )

收录诗词 (7779)
简 介

周端常 周端常,理宗绍定间为仙游尉(明弘治《兴化府志》卷三三)。

调笑令·边草 / 夷庚子

"雕舆藻卫拥千官,仙洞灵谿访九丹。隐暧源花迷近路,
"华屋重翠幄,绮席雕象床。远漏微更疏,薄衾中夜凉。
一朝龙醒寤,本问偷珠事。因知行雨偏,妻子五刑备。
荐寝低云鬓,呈态解霓裳。喜中愁漏促,别后怨天长。"
帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。晓云连幕卷,夜火杂星回。谷暗千旗出,山鸣万乘来。扈从良可赋,终乏掞天才。
明慎全无枉,哀矜在好生。五疵过亦察,二辟理弥精。
石碑填駮藓,珠服聚尘埃。谁言辽东鹤,千年往复回。"
"平生属良友,结绶望光辉。何知人事拙,相与宦情非。


苏武慢·寒夜闻角 / 乌孙寒海

沛水祥云泛,宛郊瑞气浮。大风迎汉筑,丛烟入舜球。
"上苑通平乐,神池迩建章。楼台相掩映,城阙互相望。
啾啾饮食滴与粒,生死亦足终天年。睢盱大志少成遂,
瑶笙燕始归,金堂露初晞。风随少女至,虹共美人归。
愿以深心留善政,当令强项谢高名。"
真经知那是,仙骨定何为。许迈心长切,嵇康命似奇。
参差过层阁,倏忽下苍梧。因风望既远,安得久踟蹰。"
"主家山第接云开,天子春游动地来。羽骑参差花外转,


长寿乐·繁红嫩翠 / 马佳歌

帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茅居。"
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞着,空有掠嫌猜。
"银河南渚帝城隅,帝辇平明出九衢。刻凤蟠螭凌桂邸,
野驼寻水碛中鸣。陇头风急雁不下,沙场苦战多流星。
"婿贫如珠玉,婿富如埃尘。贫时不忘旧,富贵多宠新。
"翠楼春酒虾蟆陵,长安少年皆共矜。
骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。
归来甲第拱皇居。朱门峨峨临九衢,


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 汗恨玉

"敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
浑身装束皆绮罗。兰蕙相随喧妓女,风光去处满笙歌。
"倬彼我系,出自有周。分疆锡社,派别支流。
"洛渚问吴潮,吴门想洛桥。夕烟杨柳岸,春水木兰桡。
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"
井邑枌榆社,陵园松柏田。荣光晴掩代,佳气晓侵燕。
慕侣朝声切,离群夜影寒。能言殊可贵,相助忆长安。"
"凤刹侵云半,虹旌倚日边。散花多宝塔,张乐布金田。


昼眠呈梦锡 / 全雪莲

彤庭赫赫九仪备,腰玉煌煌千官事,明冰毕赋周在位。
物外山川近,晴初景霭新。芳郊花柳遍,何处不宜春。
苍黄追骑尘外归,森索妖星阵前死。五陵愁碧春萋萋,
"锦节衔天使,琼仙驾羽君。投金翠山曲,奠璧清江濆。
东南美箭称吴会,名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期,
夜警千年鹤,朝零七月风。愿凝仙掌内,长奉未央宫。"
仙台隐螭驾,水府泛鼋梁。碣石朝烟灭,之罘归雁翔。
逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。动枝生乱影,吹花送远香。


江神子·恨别 / 赫连欣佑

恩光山水被,圣作管弦新。绕坐熏红药,当轩暗绿筠。
月彩浮鸾殿,砧声隔凤楼。笙歌临水槛,红烛乍迎秋。
既无长绳系白日,又无大药驻朱颜。朱颜日渐不如故,
道畅昆虫乐,恩深朽蠹荣。皇舆久西幸,留镇在东京。
道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。
土间生子草间长,满地蓬蒿幸无主。近村虽有高树枝,
"小隐山人十洲客,莓苔为衣双耳白。青编为我忽降书,
不慕张平子,宁希王仲宣。谁谓登龙日,翻成刻鹄年。


义士赵良 / 梁丘增梅

圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时长。
肃肃羊雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同居贤。
人远草木秀,山深云景鲜。余负海峤情,自昔微尚然。
"君不见温家玉镜台,提携抱握九重来。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,惟有惹衣香。"
仙才惊羽翰,幽居静龙蠖。明牧振雄词,棣华殊灼灼。
霸迹在沛庭,旧仪睹汉官。唐风思何深,舜典敷更宽。
圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。"


祝英台近·剪鲛绡 / 宫安蕾

漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。
只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。"
霁日悬高掌,寒空类削成。轩游会神处,汉幸望仙情。
水雁衔芦叶,沙鸥隐荻苗。客行殊未已,川路几迢迢。"
霜霭清九衢,霞光照双阙。纷纶文物纪,焕烂声明发。
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲河边。
"梅花雪白柳叶黄,云雾四起月苍苍,箭水泠泠刻漏长。
"延年不语望三星,莫说夫人上涕零。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 单于建伟

"颁条忝贵郡,悬榻久相望。处士同杨郑,邦君谢李疆。
弃妾已去难重回。古时得意不相负,只今惟见青陵台。
"石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。
麋鹿死尽应还宫。"
岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。"
露叶怜啼脸,风花思舞巾。攀持君不见,为听曲中新。"
秋风下山路,明月上春期。叹息君恩尽,容颜不可思。"


桂源铺 / 寇壬

千株御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜,长命先浮献寿杯。
吟草遍簪绂,逸韵合宫商。功名守留省,滥迹在文昌。
高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅,夜唱竹枝留北客。
"春色照兰宫,秦女坐窗中。柳叶来眉上,桃花落脸红。
高寻去石顶,旷览天宇遍。千山纷满目,百川豁对面。
勐虎死不辞,但惭前所为。虎坐无助死,况如汝细微。
石濑相奔触,烟林更蔽亏。层崖夹洞浦,轻舸泛澄漪。
"千年一遇圣明朝,愿对君王舞细腰。