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宿云际寺

明代 / 冯晟

朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"
"江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。
"远别舟中蒋山暮,君行举首燕城路。
"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。
"画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
旋沫翻成碧玉池,添酥散出琉璃眼。(《赋茶》)"
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。


宿云际寺拼音解释:

chao si su lv ji jiang gui .dao chang zhai jie jin chu fu .ren shi hun shan yi jue fei .
ying ti he chu meng .yuan xiao ruo wei sheng .feng yue xin nian hao .you you yuan ke qing ..
.jiang ru xiao tian jing .shi si mu yun zhang .zheng fan yi liu lan .wan ruo wu shan yang .
.yuan bie zhou zhong jiang shan mu .jun xing ju shou yan cheng lu .
.cao tang lie xian lou .shang zai qing shan ding .hu wai kui shu feng .jie qian dui shuang jing .
.xia fang xian wen xi .wan li sui nan jin .da bang rou yuan ren .yi zhi ju shan lin .
.hua lou chui di ji .jin wan jiu jia hu .jin shi cheng zhen nv .qing song xue da fu .
ba guan wu wu wei gu ding .diao chi ke zhuan xiang cuo pan .di zhong sui jiu qing tai han .
can cha hua ge jie lou tai .bo yao an ying sui rao zhuan .feng song he xiang zhu jiu lai .
han qin jing hou ye .gu mu dai gao qiu .que ru qian feng qu .gu yun bu ke liu ..
chu men dang lv shi .zhong lu shou han yi .jiang han feng liu di .you ren he sui gui ..
zhong gu bu wei le .yan shuang shui yu tong .gui fei wei ren qu .liu lei xie yuan hong ..
xuan mo fan cheng bi yu chi .tian su san chu liu li yan ...fu cha ...
wan dai cheng yao an .qiu sheng feng shang qi .huan yin shuo chui duan .pi ma yu xiang sui ..
.yu jun shi wu shi huang wei .xiao fu lu yan shang chi chi .hua kai han yuan jing guo chu .
.qin jiao ping jiu xian .zhou de juan yi li .shi wen qing ye tuo .e jian luo feng ni .
ji huan di wu xi .shan xiu yan ge chun .han shi pian yi fen .luo qing ju zhuo shen .

译文及注释

译文
游兴满足了,天黑往回划(hua)船,不小心划进了荷花池深处。
  你看啊!淮南游侠的(de)少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必(bi)要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪(tan)图身后的声名呢?
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我(wo)伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
趴在栏杆远望,道路有深情。
壮士击筑高歌,风萧(xiao)萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
高大的树木拂晓看来尚(shang)未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。

注释
⑸澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。
[1]东风:春风。
3.姓字:姓名。古代男子二十而冠,冠后另立别名称字。
①云阳:秦以后为曲阿,天宝初改丹阳,属江南道润州,是长江下游商业繁荣区,有运河直达长江。即今江苏丹阳。
希冀:企图,这里指非分的愿望
止既月:指住满一月。
〔人亦其然〕人也是这样,意为人和山水同样有情趣。

赏析

  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的(shi de)茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇(jing yu),为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此(you ci)可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  另外,这首诗用韵或不用韵,依据内容的需要而作灵活处理,也是它的一大特色。“畟畟良耜,俶载南亩”,开头两句都用韵,“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷,实函斯活”两句,却是无韵句。“或来瞻女,载筐及筥,其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭,句句用韵,“女”“筥”“黍”叶鱼部韵,节奏明快。“其笠伊纠,其鎛斯赵,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景,句句用韵,“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵,节奏也明快。“获之挃挃,积之栗栗。其崇如墉,其比如栉,以开百室。百室盈止,妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景,除“其崇如墉”一句不用韵外,其余句句用韵,“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵,“盈”“宁”叶耕部韵,同样节奏明快。最后四句,除中间两句“角”“续”叶屋部韵外,其余两句均无韵。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

冯晟( 明代 )

收录诗词 (8158)
简 介

冯晟 冯晟,字少山,武进人。咸丰壬子进士,改庶吉士,官宜章知县。有《铭苍轩诗选》。

春日忆李白 / 渠翠夏

生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
"世上皆如梦,狂来止自歌。问年松树老,有地竹林多。


春日偶成 / 宗戊申

"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。


潭州 / 乌孙润兴

数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。


于易水送人 / 于易水送别 / 校作噩

愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
清筝向明月,半夜春风来。"
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。
帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。"
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。


最高楼·旧时心事 / 姬春娇

耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。"
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
莫使香风飘,留与红芳待。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。


论诗三十首·其六 / 公羊越泽

委身以纵横。王人之仁兮,不网不钓,得遂性以生成。"
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。


菩萨蛮·西湖 / 濮阳伟杰

楚水澹相引,沙鸥闲不猜。扣舷从此去,延首仍裴回。"
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
"河桥送客舟,河水正安流。远见轻桡动,遥怜故国游。
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。


对竹思鹤 / 施尉源

邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"
杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。


阆水歌 / 淳于晶晶

山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"


闲居 / 疏易丹

君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。