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秋兴八首·其一

唐代 / 倭仁

会合皆重译,潺湲近八流。中兴岂假问,据此自千秋。
悍睛忽星坠,飞血溅林梢。彪炳为我席,膻腥充我庖。
"小度巫山峡,荆南春欲分。使君滩上草,神女馆前云。
预奉咸英奏,长歌亿万春。"
意气风云合,言忘道术趋。共矜名已泰,讵肯沫相濡。
"宦游非吏隐,心事好幽偏。考室先依地,为农且用天。
调谐金石奏,欢洽羽觞浮。天文徒可仰,何以厕琳球。"
畴昔珪璋友,雍容文雅多。振缨游省闼,锵玉宰京河。
春酿煎松叶,秋杯浸菊花。相逢宁可醉,定不学丹砂。"
坐看战壁为平土,近待军营作破羌。"
向无情之白日,窃有恨于皇天。回行遵故道,
暇日尝繁会,清风咏阻修。始知西峙岳,同气此相求。"
物土南州异,关河北信赊。日昏闻怪鸟,地热见修蛇。


秋兴八首·其一拼音解释:

hui he jie zhong yi .chan yuan jin ba liu .zhong xing qi jia wen .ju ci zi qian qiu .
han jing hu xing zhui .fei xue jian lin shao .biao bing wei wo xi .shan xing chong wo pao .
.xiao du wu shan xia .jing nan chun yu fen .shi jun tan shang cao .shen nv guan qian yun .
yu feng xian ying zou .chang ge yi wan chun ..
yi qi feng yun he .yan wang dao shu qu .gong jin ming yi tai .ju ken mo xiang ru .
.huan you fei li yin .xin shi hao you pian .kao shi xian yi di .wei nong qie yong tian .
diao xie jin shi zou .huan qia yu shang fu .tian wen tu ke yang .he yi ce lin qiu ..
chou xi gui zhang you .yong rong wen ya duo .zhen ying you sheng ta .qiang yu zai jing he .
chun niang jian song ye .qiu bei jin ju hua .xiang feng ning ke zui .ding bu xue dan sha ..
zuo kan zhan bi wei ping tu .jin dai jun ying zuo po qiang ..
xiang wu qing zhi bai ri .qie you hen yu huang tian .hui xing zun gu dao .
xia ri chang fan hui .qing feng yong zu xiu .shi zhi xi zhi yue .tong qi ci xiang qiu ..
wu tu nan zhou yi .guan he bei xin she .ri hun wen guai niao .di re jian xiu she .

译文及注释

译文
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美(mei)丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人(ren)之后。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
墓地兰花上凝(ning)聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为(wei)(wei)老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片(pian)离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识(shi)它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。

注释
④碎,鸟鸣声细碎
旷士:旷达出世的人。旷:一作“壮”。
(21)抚躬:犹言抚膺、抚髀,表示慨叹。抚,拍。
铜铺:铜制的铺首,装在门上能衔门环。
(19)惠:恩惠,这里作表示敬意的词。 徼(yāo):求;本义是巡查、巡逻,读(jiào)。 敝邑(yì):对自己国家的谦称。
⑾不为烈风所拨,似有神灵呵护,故曰神明力。柏之正直。本出自然,故日造化功。正因为正直,故得神明扶持,二句语虽对,而意实一贯。——以上是第二段。由古柏之高大,进一步写出古柏之正直。
23.曩:以往.过去

赏析

  全诗(quan shi)纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而(er)着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出(tu chu)的一首。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧(jian ren)不拔的精神。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  最后(zui hou)两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。

创作背景

  乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。

  

倭仁( 唐代 )

收录诗词 (5836)
简 介

倭仁 (1804—1871)蒙古正红旗人,乌齐格里氏,字艮斋,亦字艮峰。道光九年进士。同治初擢工部尚书、文渊阁大学士,授皇帝书。精研理义之学,同治间号为理学大师。曾反对选用科甲官员入同文馆学习天文算学,为顽固派代表人物。官至文华殿大学士。卒谥文端。有《倭文端公遗书》。

奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 范姜天和

"平生倦游者,观化久无穷。复来登此国,临望与君同。
无嗟异飞伏,同气幸相求。"
尝爱陶渊明,酌醴焚枯鱼。尝学公孙弘,策杖牧群猪。
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"
时来不假问,生死任交情。"
城狐尾独束,山鬼面参覃。(《诗式》)
得上仙槎路,无待访严遵。"
"白雉振朝声,飞来表太平。楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。


画地学书 / 范姜和韵

青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星,宫中火照西江明。
幸逢滕将军,兼遇曹丘生。汉祖广招纳,一朝拜公卿。
吉日四黄马,宣王六月兵。拟清鸡鹿塞,先指朔方城。
所思在何处,宛在机中织。离梦当有魂,愁容定无力。
青山云路深,丹壑月华临。耿耿离忧积,空令星鬓侵。"
"桃文称辟恶,桑质表初生。宛转雕鞬际,依稀半月明。
"肃肃金殿里,招贤固在兹。锵锵石渠内,序拜亦同时。
苔益山文古,池添竹气清。从兹果萧散,无事亦无营。"


庭前菊 / 淳于未

"拔蒲来,领郎镜湖边。郎心在何处,莫趁新莲去。
"传书青鸟迎箫凤,巫岭荆台数通梦。谁家窈窕住园楼,
长沙鵩作赋,任道可知浅。请从三已心,荣辱两都遣。"
"骊阜镇皇都,銮游眺八区。原隰旌门里,风云扆座隅。
拖枪半夜去,雪片大如掌。
"合沓岩嶂深,朦胧烟雾晓。荒阡下樵客,野猿惊山鸟。
"年华开早律,霁色荡芳晨。城阙千门晓,山河四望春。
春草秋风伤我情。何为不学金仙侣,一悟空王无死生。"


出塞词 / 盐秀妮

"芳郊绿野散春晴,复道离宫烟雾生。杨柳千条花欲绽,
日去长沙渚,山横云梦田。汀葭变秋色,津树入寒烟。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,惟有惹衣香。"
瞻望月游冠冕,犹疑苍野回轮。"
菖蒲花生月长满。"
寒云暧落景,朔风凄暮节。方欣投辖情,且驻当归别。"
"秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,
"元僚行上计,举饯出林丘。忽望题舆远,空思解榻游。


防有鹊巢 / 西门亮亮

附车还赵郡,乘船向武昌。九徵书未已,十辟誉弥彰。
倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。
月迥寒沙净,风急夜江秋。不学浮云影,他乡空滞留。"
辔鹤复骖鸾,全家去不难。鸡声随羽化,犬影入云看。
"愁客坐山隈,怀抱自悠哉。况复高秋夕,明月正裴回。
帝猷符广运,玄范畅文思。飞声总地络,腾化抚干维。
纵横愁系越,坎壈倦游秦。出笼穷短翮,委辙涸枯鳞。
剖珠贵分明,琢玉思坚贞。要君意如此,终始莫相轻。


浪淘沙·探春 / 长孙秋旺

"妙域三时殿,香岩七宝宫。金绳先界道,玉柄即谈空。
归来谁为夫,请谢西家妇,莫辞先醉解罗襦。"
"暮春还旧岭,徙倚玩年华。芳草无行径,空山正落花。
玉肃其事,物昭其象。弦诵成风,笙歌合响。"
鱼戏排缃叶,龟浮见绿池。魏朝难接采,楚服但同披。"
荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。"
"广溪三峡首,旷望兼川陆。山路绕羊肠,江城镇鱼腹。
"制书下关右,天子问回中。坛墠经过远,威仪侍从雄。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 拓跋豪

发祗乃祀,咳叹如闻。二歌斯升,以咏德薰。"
沿洄弄沙榜,诡仄眺明岑。夕闻桂里猿,晓玩松上禽。
"秦楼宴喜月裴回,妓筵银烛满庭开。
命若不来知奈何。"
丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘,低鬟曳袖回春雪,
紫云浮剑匣,青山孕宝符。封疆恢霸道,问鼎竞雄图。
不驻秦京陌,还题蜀郡舆。爱离方自此,回望独蹰躇。"
粤余忝藩左,束发事文场。怅不见夫子,神期遥相望。"


谒金门·秋感 / 回音岗哨

为君成此曲,因言寄友生。默语无穷事,凋伤共此情。"
黼黻龙衣备,琮璜宝器完。百神将受职,宗社保长安。"
相知在急难,独好亦何益。"
翳潭花似织,缘岭竹成围。寂历环沙浦,葱茏转石圻。
汉主存仙要,淮南爱道机。朝朝缑氏鹤,长向洛城飞。"
论经白虎殿,献赋甘泉宫。与善今何在,苍生望已空。
金光延起兮骤兴没,青苔竟兮绿苹歇。
济济同时人,台庭鸣剑履。愚以卑自卫,兀坐去沉滓。


绝句·书当快意读易尽 / 澹台大渊献

荐豆奉觞亲玉几,配天合祖耀璇枢。受釐饮酒皇欢洽,
下有锦铺翠被之粲烂,博山吐香五云散。
"平明出御沟,解缆坐回舟。绿水澄明月,红罗结绮楼。
轻车何草草,独唱后庭花。玉座谁为主,徒悲张丽华。
干旌屡舞,金石咸陈。礼容既备,帝履长春。"
片云自孤远,丛筱亦清深。无事由来贵,方知物外心。"
东南美箭称吴会,名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期,
是节岁穷纪,关树荡凉飔.仙露含灵掌,瑞鼎照川湄。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 宰父从天

"蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。将军临北塞,天子入西秦。
"玉署三时晓,金羁五日归。北林开逸径,东阁敞闲扉。
桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,
"石图分帝宇,银牒洞灵宫。回丹萦岫室,复翠上岩栊。
潭蒸水沫起,山热火云生。猿躩时能啸,鸢飞莫敢鸣。
日里飏朝彩,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖。
"武德谅雍雍,由来扫寇戎。剑光挥作电,旗影列成虹。
逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。动枝生乱影,吹花送远香。