译文
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
将水榭亭台登临。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
夕阳依傍着西山慢(man)慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因(yin)为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集(ji)中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁(huo)啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土(tu)散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
我心绪惆怅,恰如东栏(lan)那一株白如雪的梨花(hua),居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
注释
(35)《宋史》上奉承宋仁宗赵祯(公元1023—1063年在位),说他是个仁恕之君。
累累:与“垒垒”通,形容丘坟一个连一个的样子。
(31)记览:记诵阅览。此喻刻苦为学。
[45]继之:继元藇后为杭州刺史。
25.唳(lì):鸟鸣。
[41]姬汉:即汉族。姬,周天子的姓。旧邦:指中原周汉的故土。