首页 古诗词 鹦鹉洲送王九之江左

鹦鹉洲送王九之江左

明代 / 孙欣

"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。"
轻黄着柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
浊河从北下,清洛向东流。清浊皆如此,何人不白头。
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
频频强入风流坐,酒肆应疑阮步兵。"
悠悠括城北,眄眄岩泉西。宿草暝烟绿,苦竹含云低。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
水转巴文清熘急,山连蒙岫翠光涵。"
"我受羁栖惯,客情方细知。好看前路事,不比在家时。
格高长对孔融樽。曾忧世乱阴难合,且喜春残色上存。
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。


鹦鹉洲送王九之江左拼音解释:

.sao ren jiu bu chu .an de guo feng qing .ni jue gu fen po .zhong jiao da ya sheng .
.ji ji bai yun men .xun zhen bu yu zhen .zhi ying song shang he .bian shi dong zhong ren .
yin qin wei zuo yi chun qu .ti xiang hua jian tie xiu mei ..
qing huang zhuo liu tiao .xin chun xi geng shi .gan shi zhong sao shou .chang wang bu neng yi .
can si he zhuan li .er si he zhuan nie .ying ri zhang wang luo .zhe tian yi he bie .
zhuo he cong bei xia .qing luo xiang dong liu .qing zhuo jie ru ci .he ren bu bai tou .
huo shu zhong shou bu .bing can zha tu si .zhi xu tian shang shou .cai zuo ling jin pi ..
gan ci chang yi gu ren yan .yi fu bu zhi tian xia han ..
sheng ze tan jiang pu .zhen hun xi ding piao .yi shi qiong xiang ke .huai gu man cheng yao ..
chao qu chao lai lao que ren .liang an yu shou ying yu liu .yi lou feng man jiao chui chun .
zhao shou jin tu zhua .cha yu yu lou lin .miao mi san dao lang .ping yuan yi lou chun .
pin pin qiang ru feng liu zuo .jiu si ying yi ruan bu bing ..
you you kuo cheng bei .mian mian yan quan xi .su cao ming yan lv .ku zhu han yun di .
long shang you hua wei bai yang .qin yuan huo ran xin fu zai .yue cheng shan xiu gu ju huang .
cong ci hao ran sheng jia xie .wu zhong huan you li xiang yang ..
shui zhuan ba wen qing liu ji .shan lian meng xiu cui guang han ..
.wo shou ji qi guan .ke qing fang xi zhi .hao kan qian lu shi .bu bi zai jia shi .
ge gao chang dui kong rong zun .zeng you shi luan yin nan he .qie xi chun can se shang cun .
yu zhu he zhuang yi .jin lian zhu bu xin .feng sheng zhui bei li .he yu fang nan zhen .

译文及注释

译文
洛阳的(de)东城门外,高高的城墙。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
四匹青骊驾起一乘车(che),千乘猎车并驾前行。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜(ye)乞巧(qiao)!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭(ping)一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
虽然住在城市里,
李白的诗作(zuo)既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
冰雪堆满北极多么荒凉。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!

注释
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
④不肖:不贤。自谦之词。为辞说:用言词辩解。
其势未可乘:谓形势有利于秦,还没有可乘之机。
⑶申:申明。
(43)仪刑:效法。刑,同“型”,模范,仪法,模式。
(103)男——儿子。袁枚于1758年(乾隆二十三年)丧子。他的兄弟曾为此写过两首五言律诗,题为《民兄得了不举》。这就是文所说的“哭侄诗“。袁枚写这篇祭文的时候还没有儿子。再后两年,至六十三岁,其妾钟氏才生了一个儿子,名阿迟。
披襟:本谓敞开衣襟,本诗比喻心怀舒畅。

赏析

  最后是一首诗。按照碑文的(de)传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐(mo fu)败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复(ri fu)一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道(dao),宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到(liang dao)空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  “去留(qu liu)”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。

创作背景

  王驾进士及第之后,官至礼部员外郎,后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

  

孙欣( 明代 )

收录诗词 (1175)
简 介

孙欣 生卒年、籍贯皆不详。芮挺章选诗1首入《国秀集》,为玄宗开元、天宝间诗人。高适于开元末作《别孙诉》诗,原注:“时俱客宋中。”“欣”“诉”同字,或是同一人。《全唐诗》存诗1首。

寒食江州满塘驿 / 沈君攸

伯伦若有长生术,直到如今醉未醒。"
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。
"丁当玉佩三更雨,平帖金闺一觉云。
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
"一年极目望西辕,此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命,
"襄王席上一神仙,眼色相当语不传。见了又休真似梦,
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。
雨墙经月藓,山菊向阳花。因味碧云句,伤哉后会赊。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 苏聪

歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"
花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶,频摇不怕落莓苔。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
绿槐生在膏腴地,何得无心拒雪霜。"
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"


春宫曲 / 杨埙

妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
饮席话旧多阑珊。中酒向阳成美睡,惜花冲雨觉伤寒。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
汲郡陵初发,汾阴箧久亡。寂寥方倚席,容易忽升堂。
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
"非明非暗朦朦月,不暖不寒慢慢风。
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,


鹿柴 / 郭之奇

"停尊待尔怪来迟,手挈空瓶毷氉归。
莫学少年轻远别,陇关西少向东人。"
"到头身事欲何为,窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意,
出门便作还家计,直至如今计未成。"
"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
巫山冷碧愁云雨。"
"索寞襟怀酒半醒,无人一为解馀酲。岸头柳色春将尽,


题东谿公幽居 / 陆贽

"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
酒劝渔人饮,诗怜稚子吟。四郊多垒日,勉我舍朝簪。"
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
"上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。
"夜来摇落悲,桑枣半空枝。故国无消息,流年有乱离。
陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
"傍岩依树结檐楹,夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨,
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"


泛南湖至石帆诗 / 蔡廷兰

"野人心地本无机,为爱茅檐倚翠微。
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
"只共寒灯坐到明,塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识,
"只共寒灯坐到明,塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识,
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得,可无人与画将归。
若有前山好烟雨,与君吟到暝钟归。"
明日柳亭门外路,不知谁赋送将归。"
"年年春恨化冤魂,血染枝红压叠繁。


沁园春·恨 / 严巨川

"山馆坐待晓,夜长吟役神。斜风吹败叶,寒烛照愁人。
"劚破苍苔色,因栽十数茎。窗风从此冷,诗思当时清。
"甚感殷勤意,其如阻碍何。隔帘窥绿齿,映柱送横波。
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
如从十二峰前过,莫赋佳人殊未来。"
病眼嫌灯近,离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊,莫向五更啼。"
我拜师门更南去,荔枝春熟向渝泸。"
通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。


采桑子·彭浪矶 / 谭新

"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。


夏日杂诗 / 龚骞

一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
"泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。
酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
"虞泉冬恨由来短,杨叶春期分外长。
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。


天保 / 俞桂英

秋风忽起溪滩白,零落岸边芦荻花。"
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
未合白头今已白,自知非为别愁生。"
泉自孤峰落,人从诸洞来。终期宿清夜,斟茗说天台。"
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
任被褚裒泉下笑,重将北面哭真长。"
躞蹀马摇金络脑,婵娟人坠玉搔头。
惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"