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菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨

五代 / 张扩

"贫官多寂寞,不异野人居。作酒和山药,教儿写道书。
东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
一夫斩颈群雏枯。"
石涧涷波声,鸡叫清寒晨。强行到东舍,解马投旧邻。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨拼音解释:

.pin guan duo ji mo .bu yi ye ren ju .zuo jiu he shan yao .jiao er xie dao shu .
dong hai jing wei yue .xi yue qi ning jin .jin ze wan jing zhou .tui ze qun wu yin .
huai zhong yi fang ban .ban shang shu xing shu .bu yin shi jun nu .yan de yi er lu .
han zhu wei zeng qin yu lie .bu zhi jiang di jian jun wang ..
shen gong geng you he ren dao .zhi xiao jin jie fei wan ying .
.shang si yu feng jing .fang chen ji yuan shang .cai zhou fu fan dang .xiu gu xia pin ting .
xi fang jue hu li qi qi .fu wei ya .zao wei chi .tou xi sheng .shi feng shi .
yi fu zhan jing qun chu ku ..
shi jian dong bo sheng .ji jiao qing han chen .qiang xing dao dong she .jie ma tou jiu lin .
.ge jia cong jun jiu .feng yun shi zhen nan .jin chao bai han xin .ji ri zhan cheng an .
si ti ri ri duo .shuang lun ri ri cheng .er wu bu zai tian .an neng mian ying ying ..
qian nian wang luo fu .bu jia nan hai chun .da zai yang de sheng .rong mao heng liu chun .
zou shang chen tong wan yu xiong .gan si heng gan tian .dai tian mou qi chang .dong fang cang long jiao .

译文及注释

译文
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我(wo)却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那(na)梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以(yi)用扑鼻的清香(xiang)送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能(neng)留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸(cun)之苗,却能遮盖百尺之松.

注释
⑧坚劲:坚强有力。
⑥ 造:指劳役。朱熹《诗集传》:“造,亦为也。”
361、流沙:指西极,其处流沙如水。
(10)驶:快速行进。
⑴发:开花。
(74)朝歌:殷代后期都城,在今河南淇县。

赏析

  “征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书”两句运用逆挽(即叙事体裁中的“倒叙”)手法,引导读者随女主人公的回忆,重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前,那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话,千言万语化成一句叮咛:“当大雁南归时,书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”,要求是“数(多多)附书”,足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋,对“苦相思”三字的体味更加深细了。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺(li he)诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所(jian suo)谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的(qu de)诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用(duan yong)议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.

创作背景

  晁衡于公元717年(唐玄宗开元五年)来到中国求学,改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间,他与当时著名的文士广泛交往,与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年(天宝十二载)冬,任秘书监兼卫尉卿,以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国,在琉球附近遇风暴,与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难,其实他漂流到安南驩州(治所在今越南荣市)一带,遇海盗,同船死者一百七十余人,独晁衡与藤原于公元755年(天宝十四载)辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死,李白便写下这首诗来悼念他。

  

张扩( 五代 )

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简 介

张扩 [约公元一一二二年前后在世]字彦实,一字子微,德兴人。生卒年均不详,约宋徽宗宣和中前后在世。工诗,词采清丽。崇宁中(公元一一o四年左右)进士。授国子监簿,迁博士,调处州工曹,召为秘书省校书郎,寻充馆职。南渡后,历中书舍人。为着作郎时,秦桧赏其诗,迁擢左史,再迁而掌外制。所交如曾糙、朱翌、吕本中辈,皆一代大家。扩着有东窗集四十卷,诗十卷,《宋史艺文志》传于世。

早春夜宴 / 翁运标

昔年此气味,还走曲江滨。逢着韩退之,结交方殷勤。
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。


蓝桥驿见元九诗 / 陈叔达

翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
亲逢道边死,伫立久咿嚘。归舍不能食,有如鱼中钩。
然云烧树火实骈,金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所,
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,


飞龙引二首·其二 / 张祎

神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"
"一尊清酒两人同,好在街西水县中。
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"


从军行七首 / 寇寺丞

隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
迅濑下哮吼,两岸势争衡。阴风鬼神过,暴雨蛟龙生。
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。
知耻足为勇,晏然谁汝令。
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换,莫共驽骀角出群。
圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。


行路难·其三 / 钱昌照

"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。


戏题阶前芍药 / 马云奇

澄潭涌沉鸥,半壁跳悬猱。鹿鸣验食野,鱼乐知观濠。
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
"樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。


西征赋 / 归庄

松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。


铜雀台赋 / 游少游

扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。
君诗夏方早,我叹秋已徂。食物风土异,衾裯时节殊。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。
有鸟哭杨震,无儿悲邓攸。唯馀门弟子,列树松与楸。


赠别二首·其一 / 孙博雅

鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
何幸相招同醉处,洛阳城里好池台。"
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
深潜如避逐,远去若追奔。始讶妨人路,还惊入药园。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"


江行无题一百首·其八十二 / 李因培

时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"