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齐天乐·秋声馆赋秋声

先秦 / 蔡文镛

关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
"青枫江色晚,楚客独伤春。共对一尊酒,相看万里人。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
"秦女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
"征役各异路,烟波同旅愁。轻桡上桂水,大艑下扬州。
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
夜月边尘影,秋风陇水声。陈琳能草檄,含笑出长平。"
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
"生长边城傍,出身事弓马。少年有胆气,独猎阴山下。
月晓蜀江迥,猿啼楚树青。幸因焚草暇,书札访沈冥。"


齐天乐·秋声馆赋秋声拼音解释:

guan shan zu zhong die .hui he he shi jie .mo tan ge cong jun .qie chou qi lu fen .
le fu xuan xuan wen zhi zun .gong zhong mei ren jie chang de .qi gui yin zhi jin xiang shi .
.qing feng jiang se wan .chu ke du shang chun .gong dui yi zun jiu .xiang kan wan li ren .
.ku song lao bai xian shan xia .bai di ci tang zhen gu kui .qian ke wu gu zhu shi gao .
.qin nv kui ren bu jie xiu .pan hua chen die chu qiang tou .
bai yun shan shang su shuang lin .yue ming tan se cheng kong xing .ye jing yuan sheng zheng dao xin .
.zheng yi ge yi lu .yan bo tong lv chou .qing rao shang gui shui .da bian xia yang zhou .
yi zhi shi shang gong qing gui .qie yang qiu zhong cao mu nian ..
.seng fang qiu yu xie .chou wo ye geng shen .yi zhen wen hong yan .hui deng jian zhu lin .
ye yue bian chen ying .qiu feng long shui sheng .chen lin neng cao xi .han xiao chu chang ping ..
.yin sun qiu tian yue bu ming .lan wu xiang qi he wu sheng .
.sheng chang bian cheng bang .chu shen shi gong ma .shao nian you dan qi .du lie yin shan xia .
yue xiao shu jiang jiong .yuan ti chu shu qing .xing yin fen cao xia .shu zha fang shen ming ..

译文及注释

译文
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
世上那些人都要杀了他,只(zhi)有我怜惜他是个人才。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
哪年才有机会回到宋京?
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事(shi)吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
看着远(yuan)浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
螯(áo )

养龙能手飂叔逝去匆(cong)匆不复返,
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒(mang),震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉(chen)沦。这云也是很神奇灵异的呢!
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。

注释
凄凉:此处指凉爽之意
125、台阁:原指尚书台,这里泛指大的重府。
⑶“桃花”句:晋陶渊明《桃花源记》载,东晋时,武陵有一渔人在溪中捕鱼。忽进桃花林,林尽处有山。山有小口。从山口进去,遇一与外界隔绝的桃花源,里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。窅(yǎo)然:指幽深遥远的样子。《庄子·知北游》:“夫道,窅然难言哉!将为汝言其崖略。”
③生平:一辈子,一生。 报国:报效国家。
3、萋萋:指茂密的芳草。
琼:美玉;宇:房屋。指月中宫殿,仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
(2)浑不似:全不像。
46.东曦既驾:东方的太阳已经升起。东曦,指日神东君。曦,日光。既驾,已经乘车出来。古代传说,日神乘着神龙驾驭的车。

赏析

  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见(jian)的。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变(yi bian)成朦胧诗(long shi)而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无(yi wu)路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生(zai sheng)与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾(mo wei)不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  第一章之前两句云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,三五在东。”姚际恒所谓:“山川原隰之间,仰头见星,东西历历可指,所谓戴星而行也。”
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

蔡文镛( 先秦 )

收录诗词 (8958)
简 介

蔡文镛 蔡文镛,字韶声,浙江嘉善人。

戏答元珍 / 苏先

"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
"他乡生白发,旧国有青山。
豹尾从风直,鸾旗映日翻。涂刍联法从,营骑肃旌门。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。
"昔年曾逐汉征东,三授兵符百战中。
"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。


题金陵渡 / 卫元确

忽逐酒杯会,暂同风景心。从今一分散,还是晓枝禽。"
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"


雪窦游志 / 赵崇杰

"寒尽鸿先至,春回客未归。蚤知名是病,不敢绣为衣。
"未得从师去,人间万事劳。云门不可见,山木已应高。
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
子孙因选暂归来,稀疏野竹人移折,零落蕉花雨打开。
"祖庭三献罢,严卫百灵朝。警跸移前殿,宫车上渭桥。
君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。"
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 顾璜

移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。
敏尔之生,胡为波迸。
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
"泊舟古城下,高阁快登眺。大江会彭蠡,群峰豁玄峤。


鹊桥仙·七夕 / 窦从周

武帝去来罗袖尽,野花黄蝶领春风。"
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
"忆昨天台到赤城,几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急,
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
闲庭草色能留马,当路杨花不避人。(张为《主客图》)
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,


清平乐·春风依旧 / 赵怀玉

露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。
"绝境殊不远,湖塘直吾庐。烟霞旦夕生,泛览诚可娱。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 李则

更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。"
偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
勿以听者迷,故使宫徵错。谁言三岁童,还能分善恶。
国破无家信,天秋有雁群。同荣不同辱,今日负将军。"
气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"
田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。


征人怨 / 征怨 / 李燧

幸得依阴处,偏宜带月看。玉尘销欲尽,穷巷起袁安。"
秦吴路杳杳,朔海望沄沄.侍坐驰梦寐,结怀积昏昕。
恋泉将鹤并,偷果与猿同。眼界尘虽染,心源蔽已通。
岂独对芳菲,终年色如一。"
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,
"苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。
傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"
年移代去感精魂,空山月暗闻鼙鼓。秦坑赵卒四十万,


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 万邦荣

玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
郡邸封章开建章。君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。


沐浴子 / 李赞元

"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。
莫究希夷理,空怀涣汗恩。颐神方蹈道,传圣乃尊尊。
尔家习文艺,旁究天人际。父子自相传,优游聊卒岁。
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子,祈求道士有神符。