首页 古诗词 小雅·裳裳者华

小雅·裳裳者华

魏晋 / 周赓良

"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"


小雅·裳裳者华拼音解释:

.xiao yue long yun ying .ying sheng yu wu zhong .an fang piao lu qi .qing han sheng liu feng .
ji jing diao nian ji yu shui .nian ci lan yi zhong ye qi .men wu su ke gong shui yan .
zhi nv ping ren wen .bing fu kong zi ai .pan an ji xin yong .reng shi ye shen lai ..
qi wu jiu jiao jie .jiu bie huo qian yi .yi you xin wang huan .xiang jian duo xing ji .
nan you ju shi yan .mo zuo diao xin wang .kuan guan yi wen xun .wei wo pi yi shang .
nai zhi qian gu ren .yan shi po an xiang .qing feng bei chuang wo .ke yi ao xi huang ..
xian rou hou wei hai .you si yu ning tu .fu zhuo jun quan shi .jun mi bu ken zhu .
yan gan wu ming zhe .yuan chou yi qiao ran .jiao liu qian ke lei .ting zhu jia ren chuan .
chun shen xiang lu yuan .lao qu huan qing wei .wei que he you dao .jing zhou qie gong yi .
jiu xue yi shen zhu .wei he dong zao meng .tui qian bei wang shi .shu shu bian jiao qing .
bian yu cheng gan dan .he yan fan gu gong .zhui mai chong dou jian .xiao sui ying hu bing .
.chu wang duo nei chong .qing guo xuan pin fei .you ai cong qin le .chi cheng mei xiang sui .
wo tong shi lang guan .jun ling bai li xu .wo zhang si cao ju .jun guan shi xiang lv .
lu ren zhi dian teng wang ge .kan song zhong zhou bai shi jun ..

译文及注释

译文
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪(hao)杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个(ge)浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些(xie)红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律(lv),太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器(qi)。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
剪(jian)竹凿石,溪流清深宛然而去。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城(cheng)楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。

注释
(45)绝:穿过。
隋堤:隋代开通济渠,沿渠筑堤,后称为隋堤。
(21)抚躬:犹言抚膺、抚髀,表示慨叹。抚,拍。
24.岂:难道。
⑷神仙:指湘君、湘夫人等传说中的神仙。《拾遗记》:“其下有金堂数百间,玉女居之。”
⒀尽日:整天。
58、当世,指权臣大官。
13.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。

赏析

  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到(du dao)尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之(hu zhi)欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  这样,诗的格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤(na xian)细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

周赓良( 魏晋 )

收录诗词 (1319)
简 介

周赓良 字唐士,咸丰丙辰岁贡。

久别离 / 长孙怜蕾

淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
怜君寂寞意,携酒一相寻。"
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。


小孤山 / 南宫小杭

莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 泣研八

那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"


九日送别 / 濯灵灵

黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 赧大海

梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。


晏子谏杀烛邹 / 仲孙又柔

"胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,
昨日嘉鱼来访我,方驾同出何所之。乐游原头春尚早,
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
晴光照出夹城花。春风小榼三升酒,寒食深炉一碗茶。
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 皇甫乾

"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
"平生嗜酒颠狂甚,不许诸公占丈夫。
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。


送梓州高参军还京 / 南宫莉莉

夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
而我两不遂,三十鬓添霜。日暮江上立,蝉鸣枫树黄。
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。
去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。


贫女 / 英醉巧

内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 长孙朱莉

莫道两都空有宅,林泉风月是家资。"
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。