译文
也许志高,亲近太阳(yang)?
浓郁的香气难以消散啊,到今天还(huan)在散发出芳馨。
在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬(tai)至太尉衙门的庭院(yuan),太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
中年以后存有较浓的好道之心(xin),直到晚年才安家于终南山边陲。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
注释
15 、恚:恨,恼羞成怒。
⑷洛阳:现位于河南省西部、黄河南岸。
(171)这句是说:百官各有职牚,从前官吏的设置完备,办事认真,还有应办而不办的事。
辞:辞谢。
〔1〕左迁:贬官,降职。古以左为卑,故称“左迁”。
鉴:审察,识别
⑹不我以归:即不以我归,有家不让回。