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夏日杂诗

魏晋 / 梁鼎

所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。


夏日杂诗拼音解释:

suo yuan jian wang guan .fu yang yi hui ci .nai he zhong qu zhu .bu shi cun huo wei .
jiong ran bi hai xi .du li fei niao wai .shi zhi gao xing jin .shi yu shang xin hui .
.wan shui wang fan yu .tiao tiao qing tian mo .hong yan fei bu dao .yin chen he you da .
bian chui lao di nian .ri xia jiang cai jie .lu ji ba shui chang .tian xian jian feng que .
.shui su reng yu zhao .ren yan fu ci ting .yi bian sha jiu bai .hu wai cao xin qing .
bai cao shan tou ri chu mei .huang sha shu xia bei ge fa .xiao tiao ye jing bian feng chui .
.dong yue yun feng qi .rong rong man tai xu .zhen lei fan mu yan .zhou yu luo he yu .
tian di zhuang sheng ma .jiang hu fan li zhou .xiao yao kan zi le .hao dang xin wu you .
.wo zhou chuan jiao hou .bai na lao kong lin .lv jin chao hun qing .chan sui zuo wo xin .
yi chao bei ma ta .chun lie ban chi wu .zhuang xin bu ken yi .yu de dong qin hu .
qing xing yi cai yan .jun feng he duan ni .shi zhi yang chun hou .ju wu jie quan ti ..
.jiang feng jiu wei xie .shan yu fu xiang reng .ju lang tian ya qi .yu han chuan shang ning .
bi xue guang reng zai .yin feng pian bu cheng .geng sui zhou ji qu .you ke zhu jian zhen ..
.jiao dong lian ji mo .lai shui ru cang ming .guo xiao chang duo shi .ren e lv di xing .
.jiang jun xi zhuo cong shi shan .tie ma chi tu zhong liang xian .pi jian zhi rui lue xi ji .
.shou lu li ting xi .shang xiang feng huang cun .ji dong xie tong zhi .xin ku fu shu men .

译文及注释

译文
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十(shi)六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就(jiu)是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽(hu)而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了(liao),只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头(tou)发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高(gao)的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
古道上一匹瘦马,顶着西(xi)风艰难地前行。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?

注释
③丽:使动用法,这里有“照射使……色彩绚丽”的意思。飞甍:上翘如飞翼的屋脊。甍:屋脊。参差:高下不齐的样子。两句意为:在日光的照耀下,京都建筑色彩绚丽,高高低低都能望见。
2、阳城:今河南登封东南。
⑺矮纸:短纸、小纸。
⑶太白:这里指太白星,即金星。这里喻指仙人。
②宅的女主人韦丛,贞元十八年(公元802)嫁给元稹,时年二十。卒于元和四年(公元809)七月九日,时年二十七。生五子及一女。
⑴《宴词》王之涣 古诗:宴会上所作的诗。
鳞鸿:即鱼雁。相传鱼雁可以传书。
⑹开:打开,开启。轩:窗户。面:面对。场圃:场,打谷场、稻场;圃,菜园。
见:谒见

赏析

  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  最后(zui hou)一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡(fan)之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓(shi wei)之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到(mei dao)极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸(fang shen)去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

梁鼎( 魏晋 )

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简 介

梁鼎 (955—1006)宋益州华阳人,字凝正。太宗太平兴国八年进士。历通判歙州、知吉州,以能声闻。代还,上言请定州县长吏考绩之法。累擢度支判官,与陈尧叟建议兴修三白渠及陈、许诸州水利。真宗咸平时,为度支使。因在陕西禁解池盐,实行官卖,又以陈腐官粟摊给民户,被劾罢。景德初,出知凤翔府。好学善书,工篆、籀、八分。有《隐书》、《史论》等。

高帝求贤诏 / 王绍燕

巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。


田家 / 罗从彦

"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。


苏秦以连横说秦 / 赵彦假

"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,


别储邕之剡中 / 林元俊

"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 樊宾

去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 许奕

旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
仙犬逐人静,朝车映竹闲。则知真隐逸,未必谢区寰。
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。


绝句二首·其一 / 陈鸿寿

"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。


忆江南寄纯如五首·其二 / 徐莘田

岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"


玉芙蓉·雨窗小咏 / 郑超英

清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。


代扶风主人答 / 谢诇

气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。