译文
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
但是道德高尚而又(you)善作文(wen)章的人(ren),虽然有时会同时出现,但也许有时几十(shi)年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之(zhi)难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
书是上古文字写的,读起来很费解。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪(zui),他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
注释
⑵轮台:庭州属县.在今新疆乌鲁木齐。岑参《白雪歌送武判官归京》:“轮台东门送君去,去时雪满天山路。”
(5)氾( fàn)南:氾水的南面,也属郑地。(古汉语字典注,氾作水命是念作第二声。)
故人:指亲友。其:语助词,无意义。相:交相。
③清香发:指梅花开放,香气传播。
262. 秋:时机。
(76)列缺:闪电。
耶:表示反问,相当于“吗”、“呢”。