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南乡子·自述

宋代 / 王缜

"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
分阴当爱惜,迟景好逢迎。林野熏风起,楼台谷雨晴。 ——刘禹锡
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"


南乡子·自述拼音解释:

.fu long shan heng zhou zhu di .ren ru bai ping zi sheng si .
fo ri chu kai zhao .mo tian po ji ceng . ..duan cheng shi
feng luan hui he xia min chuan .qin xing chou guo jiao long guo .cai bi shi feng wu nv chuan .
.ting luo ya li yan kan shan .zhen kong feng liu shi zhe xian .chui liu wu zhu chun ya cha .
ning guang yi dui bang tai qian .chao chui yuan cao yan you zhong .ye di gong huai yue zheng yuan .
zuo ri fang zhua ji .ru jin man han ran .zi ge wu xin lian .qing shan you yi qian .
.wo duo li shi jun duo bing .ji jue guo cong you ji xun .
fen e hen gu bu sheng yi .ying men chu bi chan sheng lao ..
.fu ming fu li xin you you .si hai gan ge tong zhu you .san jian bu cong wei zhu ke .
wu hou xing luo zhou yu si .ping shu jiang wu si deng xian ..
fen yin dang ai xi .chi jing hao feng ying .lin ye xun feng qi .lou tai gu yu qing . ..liu yu xi
.ci di si shang ling .yun xia kong wang huan .shuai tiao nan ding niao .que yue yi yi shan .
si li xing shuai chuang .bei xu yi er juan .qing yin si que yin .zan fu nai ying qian ..

译文及注释

译文
和你整(zheng)天悠闲地来到水边,无穷无尽的(de)乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了(liao)满腹的愁绪。
子弟晚辈也到场,
(二)
  张衡善于器械制造方(fang)面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等(deng)方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
拍(pai)打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪(lei),要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。

注释
(10)涕:眼泪;涟涟:涕泪下流貌。她初时不见彼《氓》佚名 古诗回到关门来,以为他负约不来了,因而伤心泪下。
(27)汉室倾颓:指汉朝统治崩溃、衰败。
⑷思:思归。传说鸿雁正月从南方返回北方。
⑶恶波:指险恶的波涛。山塞路:言陆运之苦。
⑻五斗米:指官俸。《晋书·隐逸传·陶潜》:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年,解印去县。”后用以指微薄的官俸。

赏析

  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见(yi jian)”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭(lai zao)他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没(huan mei)有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及(shi ji)旧宫人皆不得留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国(xu guo)大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗(shi zong)国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

王缜( 宋代 )

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简 介

王缜 广东东莞人,字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中,强直敢言。正德初为云南左参政,忤刘瑾,借故罚米五百石,售家产以偿。累迁右副都御史,巡抚苏松诸府,督兵歼刘七于狼山。世宗即位,升南京户部尚书。卒官。

菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 安绍杰

"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,


别范安成 / 容朝望

唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
也知只在秋江上,明月芦花何处寻。"
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
构云有高营。通波牣鳞介, ——韩愈


周颂·维清 / 王纯臣

"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家,涧藤古栗盘银蛇。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
照灼晚花鲜,潺湲夕流响。悠然动睿思,息驾寻真赏。
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
当斅附金重,无贪曜火明。 ——颜真卿


绝句四首 / 顾铤

江总征正,未越常伦。 ——皎然
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"


芜城赋 / 陈芳藻

犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
岂如丰城下,空有斗间云。 ——韩愈"
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 孔宪英

幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
天心待报期年政,留与工师播管弦。"


送王昌龄之岭南 / 白元鉴

"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
取欢移日饮,求胜通宵博。五白气争唿,六奇心运度。 ——李正封


鹦鹉赋 / 孙锡

"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。


咏萤火诗 / 韩致应

"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
废苑经秋草自深。破落侯家通永巷,萧条宫树接疏林。
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"


征人怨 / 征怨 / 钱之鼎

骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
自然六合内,少闻贫病人。"
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.