壮士篇
英声振名都，高价动殊邻。岂伊箕山故，特以风期亲。
应得池塘生春草。"
因为小儿啼，醉倒月下归。人间无此乐，此乐世中稀。"
惟昔鹰将犬，今为侯与王。得水成蛟龙，争池夺凤凰。
狻猊镇角舞筵张，鸾凤花分十六行。
未成霖雨用，先失济川材。一罢广陵散，鸣琴更不开。"
堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐，
猎回千帐雪，探密大河冰。（以下并《吟窗杂录》）
葵藿一心期捧日，强搜狂斐拟宫词。"
"异县非吾土，连山尽绿篁。平田出郭少，盘坂入云长。
但睹年运驶，安知后会因。唯当存令德，可以解悁勤。"
壮士篇拼音解释:
ying sheng zhen ming du .gao jia dong shu lin .qi yi ji shan gu .te yi feng qi qin .
ying de chi tang sheng chun cao ..
yin wei xiao er ti .zui dao yue xia gui .ren jian wu ci le .ci le shi zhong xi ..
wei xi ying jiang quan .jin wei hou yu wang .de shui cheng jiao long .zheng chi duo feng huang .
suan ni zhen jiao wu yan zhang .luan feng hua fen shi liu xing .
wei cheng lin yu yong .xian shi ji chuan cai .yi ba guang ling san .ming qin geng bu kai ..
tang shang san qian zhu lv ke .weng zhong bai hu jin ling chun .hen wo zu ci le .
lie hui qian zhang xue .tan mi da he bing ..yi xia bing .yin chuang za lu ..
kui huo yi xin qi peng ri .qiang sou kuang fei ni gong ci ..
.yi xian fei wu tu .lian shan jin lv huang .ping tian chu guo shao .pan ban ru yun chang .
dan du nian yun shi .an zhi hou hui yin .wei dang cun ling de .ke yi jie yuan qin ..
译文及注释
译文
春风吹回来了，庭院里的杂草变绿了，柳树也生出了嫩叶，一年又一年的春天继续来到人间。独自(zi)依靠着栏杆半天没有话说，那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力，也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了！而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠，只不过这次换成文(wen)天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事，文天祥的气节只有比他们(men)更伟大！宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样，都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了，因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
老祖宗李耳心怀慈悲，怜悯百姓，留下一部《道德经》。如今，当我步入他的寺庙时，不禁(jin)心神肃静。
往昔我们在长安醉眠花柳，与王公贵胄们同杯喝酒。
飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨(ju)石上沸腾。
我时常回忆，我们分别的时候，坐在景疏楼上，那月光像水一般。喝着美酒，唱着清歌，可惜友人难留，只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了，月亮圆满了三次，今天，又是一个月圆之日，我一个人喝着酒，冷冷清清，与谁同醉？我卷上珠帘，凄然地看一眼月影，同着月光，一宿无眠。
卞山的影子(zi)映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。
决心把满族统治者赶出山海关。
成就大功而画像麒麟阁的，只有霍去病一人。白色的骏马，多沙的边塞，细碎的石粒，这一切都是因你而梦魂牵绕的。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜，猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲，虽然独立孤行，但胸怀坦荡，品格高洁。
魂啊回来吧！
注释
⑷乍：骤，突然。翻：反而。
⑶驱：驱散，赶走。寻：一作“入”。涧户：山沟里的人家。
⑸蓬山：蓬莱山，指仙境。
9.乃公：你的父亲 ，乃：你
足：（画）脚。
④“野渡”：村野渡口。
⑷酒肆（sì）：卖酒店铺。
⑼徙:搬迁。
赏析
第三句诗锋一转，写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服，然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸，他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样，这首诗的中心思想就更为明显，更清楚地点明封建社会贫富的对立，写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视，诗的社会意义就更深刻，社会作用更广泛了。
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭(yuan lu)朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故，说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法，更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而(nu er)不欢迎！
其实，愚公并不愚，他所以自称为愚公，不过是对黑暗政治的抗议。同样，改溪名为愚溪，也是对黑暗政治的抗议。不仅于此，“予以愚触罪”，就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”，这本身就是一种讽刺!言外之意就是说，聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后，不仅要连累到妻子儿女，而且连自己居住的地方，都要受到连累，这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
这首诗通过记游，抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙，不落俗套，虽是记游，而不具体描述景物，重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外，又把情感的变化作为全诗的线索，突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然，明白如话。
前两句以一青二白，突出了梨花的特点。它不妖艳，也不轻狂的神态，又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵，并把咏梨花与自咏结合了起来。其实，这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行，清廉洁白(jie bai)，坦荡如砥。 在咏梨花时，苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托，梨花既不像“颠狂柳絮随风去”，也不像“轻薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法，一不是指有一株梨树，而是指一株梨树一个作者自己，后两句意境如下：作者惆怅的站在东栏旁，梨树上满是白色的梨花，同时柳絮在飘，落在作者身上，作者也变成了“一株雪”，写的是凄清惆怅的意境，最后一句，人生看得几清明，人生能有几次清明，这是补足前句“惆怅”的内容，更增添悲凉的气氛。苏轼的诗，一向以豪放著称，像这样悲凉的很是少见。
虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作，颂圣之品，但皆鲜润清朗，充满了自然野趣，仙风道气，展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
首句很有诗情画意，“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见构思不同一般；“系”的后面省略了宾语，让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”，且暗切题意，手法不同凡响；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”，春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海，确实是用笔老到，布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了(xian liao)出来。第二句写送别时的情景，自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”，而不是白居易的“醉不成欢惨将别”，因为主、客都(ke du)只有“半酣”，且临别时“帐饮无绪”，怕“酒入愁肠，化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里，暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”，以及王维的“西出阳关无故人”，别情充溢宇宙。
“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为(ye wei)他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭(yuan lu)朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故，说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法，更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而(nu er)不欢迎！
其实，愚公并不愚，他所以自称为愚公，不过是对黑暗政治的抗议。同样，改溪名为愚溪，也是对黑暗政治的抗议。不仅于此，“予以愚触罪”，就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”，这本身就是一种讽刺!言外之意就是说，聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后，不仅要连累到妻子儿女，而且连自己居住的地方，都要受到连累，这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
这首诗通过记游，抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙，不落俗套，虽是记游，而不具体描述景物，重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外，又把情感的变化作为全诗的线索，突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然，明白如话。
前两句以一青二白，突出了梨花的特点。它不妖艳，也不轻狂的神态，又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵，并把咏梨花与自咏结合了起来。其实，这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行，清廉洁白(jie bai)，坦荡如砥。 在咏梨花时，苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托，梨花既不像“颠狂柳絮随风去”，也不像“轻薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法，一不是指有一株梨树，而是指一株梨树一个作者自己，后两句意境如下：作者惆怅的站在东栏旁，梨树上满是白色的梨花，同时柳絮在飘，落在作者身上，作者也变成了“一株雪”，写的是凄清惆怅的意境，最后一句，人生看得几清明，人生能有几次清明，这是补足前句“惆怅”的内容，更增添悲凉的气氛。苏轼的诗，一向以豪放著称，像这样悲凉的很是少见。
虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作，颂圣之品，但皆鲜润清朗，充满了自然野趣，仙风道气，展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
首句很有诗情画意，“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见构思不同一般；“系”的后面省略了宾语，让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”，且暗切题意，手法不同凡响；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”，春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海，确实是用笔老到，布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了(xian liao)出来。第二句写送别时的情景，自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”，而不是白居易的“醉不成欢惨将别”，因为主、客都(ke du)只有“半酣”，且临别时“帐饮无绪”，怕“酒入愁肠，化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里，暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”，以及王维的“西出阳关无故人”，别情充溢宇宙。
“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为(ye wei)他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
创作背景
这首诗是李白早期的重要作品，历代李白诗文集均未收录，仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里，是少年李白读书学剑之地，他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。
邹奕孝( 明代 )
收录诗词 (5684) 首
简 介
邹奕孝 （?—1793）江苏无锡人，字念乔。干隆二十二年进士，授编修。深通乐律，尝受命修订《乐律全书》、《律吕正义》及《诗经》乐谱。郊祀大典之乐，亦多出其手。历任国子监祭酒，内阁学士，礼、工部侍郎。
霜花腴·重阳前一日泛石湖
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此，一唿三军皆披靡。
交无是非责，且得任疏顽。日夕临清涧，逍遥思虑闲。
一声不坐祥云合，鸳鹭依行拜两边。
一寻遗迹到仙乡，云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木，
铜柱朱崖道路难，伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树，汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒。由来此货称难得，多恐君王不忍看。
西望云似蛇，戎夷知丧亡。浑驱大宛马，系取楼兰王。
忆昨蓬莱宫，新授刺史符。明主仍赐衣，价直千万馀。
香云双飐玉蝉轻，侍从君王苑里行。
郑庄公戒饬守臣
他时得意交知仰，莫忘裁诗寄钓乡。"
荒台汉时月，色与旧时同。"
再礼浑除犯轻垢。"
"神器难窃弄，天狼窥紫宸。六龙迁白日，四海暗胡尘。
何处堪托身，为君长万丈。"
身同云虚无，心与谿清澄。诵戒龙每听，赋诗人则称。
风递笙歌门已掩，翠华何处夜厌厌。"
"争霸图王事总非，中原失统可伤悲。往来宾主如邮传，
鸿门宴
徒知怀赵景，终是倦阳侯。木梗诚无托，芦灰岂暇求。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉，只应轻薄是身雠。
乡心缘绿草，野思看青枫。春日偏相忆，裁书寄剡中。"
"雨霁秋光晚，亭虚野兴回。沙鸥掠岸去，溪水上阶来。
"多士池塘好，尘中景恐无。年来养鸥鹭，梦不去江湖。
禅客陪清论，渔翁作近邻。静吟穷野景，狂醉养天真。
干坤见了文章懒，龙虎成来印绶疏。
毗陵城下饶嘉景，回日新诗应满堂。"
木兰花慢·席上送张仲固帅兴元
掩霭愚公谷，萧寥羽客家。俗人知处所，应为有桃花。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物，忧喜忘心即养神。
"丽莫似汉宫妃，谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高，
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤，志在穷遐荒。
"晨起满闱雪，忆朝阊阖时。玉座分曙早，金炉上烟迟。
揽彼造化力，持为我神通。晚谒泰山君，亲见日没云。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越，春风玉颜畏销歇。
读书有所见作
密竹已成暮，归云殊未极。春鸟依谷暄，紫兰含幽色。
"白首栖禅者，尝谈灞浐游。能令过江客，偏起失乡愁。
"未极人心畅，如何帝道明。仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
酒来笑复歌，兴酣乐事多。水影弄月色，清光奈愁何。
千树万树空蝉鸣。"
清觞养真气，玉书示道流。岂将符守恋，幸已栖心幽。"
"送君游梅湖，应见梅花发。有使寄我来，无令红芳歇。
"暂把枯藤倚碧根，禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤，
摸鱼儿·送座主德清蔡先生
朝与诗人赏，夜携禅客入。自是尘外踪，无令吏趋急。"
"平虏将军妇，入门二十年。君心自有悦，妾宠岂能专。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地，
崔公生民秀，缅邈青云姿。制作参造化，托讽含神祇.
朗咏竹窗静，野情花径深。那能有馀兴，不作剡溪寻。"
览镜唯看飘乱发，临风谁为驻浮槎。"
干戈一起文武乖，欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉，
地衔金作埒，水抱玉为沙。薄晚青丝骑，长鞭赴狭斜。"
巽公院五咏
独惊长簟冷，遽觉愁鬓换。谁能当此夕，不有盈襟叹。"
奔蛇走虺势入坐，骤雨旋风声满堂。（《赠怀素》。
今兹大火落，秋叶黄梧桐。水色梦沅湘，长沙去何穷。
"献岁抱深恻，侨居念归缘。常患亲爱离，始觉世务牵。
万国同风共一时，锦江何谢曲江池。
"鸟尽弓藏良可哀，谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗，
致敬惟桑梓，邀欢即主人。回看后凋色，青翠有松筠。"
永怀惆怅中宵作，不见春雷发匣声。"
凄凉犯·绿杨巷陌秋风起
春风一宿琉璃地，自有泉声惬素机。"
俯仰遽终毕，封树已荒凉。独留不得还，欲去结中肠。
"陟降左右，诚达幽圆。作解之功，乐惟有年。
莫叹官资屈，宁论活计贫。平生心气在，终任静边尘。"
所愿酌贪泉，心不为磷缁。上将玩国士，下以报渴饥。"
"东风散馀冱，陂水淡已绿。烟芳何处寻，杳蔼春山曲。
置酒发清弹，相与乐佳辰。孤亭得长望，白日下广津。
"雄藩车马地，作尉有光辉。满席宾常侍，阗街烛夜归。
马诗二十三首·其九
积霭生泉洞，归云锁石龛。丹霞披翠巘，白鸟带晴岚。
"常记游灵境，道人情不低。岩房容偃息，天路许相携。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职，纵行谦直是虚名。
"绿琴制自桐孙枝，十年窗下无人知。清声不与众乐杂，
送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人，
欲啭不啭意自娇，羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及，
日昃不留宴，严车出崇墉。行游非所乐，端忧道未通。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。
相逢行
长歌送落日，缓吹逐残杯。非关无烛罢，良为羁思催。"
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好，经过宁虑岁华迁。
缘塘剡溪路，映竹五湖村。王谢登临处，依依今尚存。"
颜如芳华洁如玉，心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵，
"昔别若梦中，天涯忽相逢。洞庭破秋月，纵酒开愁容。
"何处闻秋声，翛翛北窗竹。回薄万古心，揽之不盈掬。
"绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳，
吾兄行乐穷曛旭，满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云，