首页 古诗词 樛木

樛木

近现代 / 李旦华

不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。


樛木拼音解释:

bu neng lao shen xiao su zi zhang sheng xi yu shi er zong bian .
fu qi pi shui rong .bi tian sao feng cui .jing xin er mu huan .wu yuan feng yan yi .
zhen chang xu ying wu .ying wu yao bu mi .bu mi xing zi zhu .xing zhu qi zi hui .
.shen shen kun wai lue .yi shi dang rong ji .di lie da jiang feng .jia chuan jie gui rui .
zhi kong sheng zhi ri yue .xiang kong wang zhi tuo yue .zeng sheng lin de dian .tan wu zhuo .
er lai bian zhi yu kuang huo .pu bu qian xun pen leng yan .zhan tan yi zhi qiao shou he .
shui wei jiu long zhang .wei zhu yi gui lang .
wu fei bei ning qi .zhong shi qie pao ding .ruo yu gong wei shou .ti cen xiang bei ming . ..ban te .
.er bai shen qing die zhang jian .shi fei wu yi dao chen huan .
bu yong dan qing dian ci shen .pu ye an chang kan ying dai .di hua cong wan hao xiang qin .
lu sa yi he shui .zhong yu wan xiang xian .can jiang ci shi yi .ming ri ji dong shan ..
gong qing sui gui bu zeng chou .shuo zhuo xian xiang bian qu you .wei tao shi gan feng shen hai .
guo qu shen xian er .jin lai dao wo chang .yi bei yan wan ji .wu wai ren ao xiang .
shao yan lian ye bai .shan yao za jie ku .xiang de zheng huang zhao .ru jin yi zai tu .
.wan tiao jiang liu zao qiu zhi .niao di fan feng se wei shuai .
hai dao wu lin li .yan ju shao wu hua .shan zhong yin ye yue .xiang song zai tian ya ..
dong ting feng ruan di hua qiu .xin mei qing e xi lang chou .
shi ren zhi shi yu zhong fan .xin si bai lian na de zhi ..
bian su zhen wu shi .fen ti shi bu xian .xun si zhang an jian .quan wei you nian yan ..
qie cong fen feng dang ci liu .hu zhi shan xi lou shang jian .shan ming ming xi shui you you .

译文及注释

译文
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样(yang)。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城(cheng)打仗去了(liao),至今未回(hui)。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
罗帐上绣(xiu)有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵(gui)的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾(yang)在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它(ta)比酒还醇香,比酒更浓酽。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。

注释
[16]“白胡阑”句:指月旗。胡阑,“环”的合音。即圆圈。迎霜兔,玉兔,古代神话谓月中有玉兔捣药。一面旗上画的是白环里套住只白玉兔,即月旗。
⑴山居:山林之中隐居。《战国策·韩策一》:“韩地险恶,山居,五谷所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹。”即事:以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”
⑻夙(sù)心:平素的心愿。《后汉书·文苑传下·赵壹》:“惟君明睿,平其夙心。”
外平不书:指鲁宣公十二年,楚庄王攻破郑国,郑伯求降,庄王与他讲和的事。《春秋》中没有记载。外,鲁国之外的国家。平,讲和。书,记载。
(30)庶:表示期待或可能。
佯狂:装疯。
(9)复关:①复,返。关:在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。 ②复关:卫国地名,指“《氓》佚名 古诗”所居之地。
⑦黼(fǔ)绣:黑白相间,画成斧形的刺绣品。
⑷不遣:不让。花虫:蛀蚀器物、书籍的虫子。蠹(dù):蛀蚀。

赏析

  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得(xiang de),极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织(fei zhi)纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  “瀚海百重波,阴山千里雪。”瀚海,沙漠。波,沙丘起伏状。句意为:广袤的沙漠上,沙丘连绵不断,阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景,壮阔迷茫,渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光,其气度,真有指点江山,总揽寰宇之势,这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困(da kun)解罗(jie luo)裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以(ta yi)《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

李旦华( 近现代 )

收录诗词 (4932)
简 介

李旦华 清浙江嘉兴人,字宪吉,号厚斋。优贡生。淹贯经史,为诗博综宏丽。干隆二十二年、二十七年,两次南巡召试,均列高等。年未三十而卒。有《周易象义》(未完成)、《十六国世系表》、《后唐书》、《青莲馆集》。

采樵作 / 周玉晨

神仙事业人难会,养性长生自意吟。
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。


七谏 / 传晞俭

混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
有人问我修行法,只种心田养此身。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
时人若要还如此,名利浮华即便休。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。


江南曲 / 徐良策

是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"


高阳台·桥影流虹 / 谢佑

袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,


国风·秦风·晨风 / 本寂

"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
中鼎显真容,基千万岁。"
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 毛秀惠

此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,


贺新郎·春情 / 张晋

桃李子,洪水绕杨山。
庭芳自摇落,永念结中肠。"
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,


阮郎归(咏春) / 苏去疾

"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,


河传·秋雨 / 鲁君锡

盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"


浪淘沙·北戴河 / 顾炎武

黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,