首页 古诗词 瑞鹤仙·悄郊原带郭

瑞鹤仙·悄郊原带郭

隋代 / 袁似道

罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
前席屡荣问,长城兼在躬。高纵激颓波,逸翮驰苍穹。
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。


瑞鹤仙·悄郊原带郭拼音解释:

luo shan dao shi qing ren song .lin yi shi chen diao xiang qi .ai jun yi shen you shang guo .
zhi wo ai tuan tao .ban xun huo hao yao .hui xia sha yuan rong .hu bian you fei zhao .
qing li xie die lu pang zi .hua shen jin xian su he yang .zhu ying chun zhou du qi shui .
fang yu fei mei zhi di yi .ji bao huan yu yi xiao se .jun bu jian chao lai ge su qi .
ren qing jian fei lei .tian jia jie qi huang .gong fu jing hu hu .chu cao zhi an pang .
fu zhen qing feng xian yu chu .yan qian suo ji xuan he wu .zeng zi yun an shuang li yu ..
.han zong bai yun li .fa lv zi ti xie .zhu jing tong cheng xia .song men ge shui xi .
.wang guo qin han dai .rong shen liu xiang nian .jin chui ji zheng hou .yu dou sui zeng qian .
hu gong bei shang ri chu di .chou kui bai fa xiu wei lu .hui bie qing shan yi jiu xi .
bu shi gui shen wu zheng zhi .cong lai zhou xian you xia ci ..
ji shi kong xie ying .long ju bi ji liu .gao gong xing bu ni .e qing zhu qing ou .
qian xi lv rong wen .chang cheng jian zai gong .gao zong ji tui bo .yi he chi cang qiong .
shan tou nan guo si .shui hao bei liu quan .lao shu kong ting de .qing qu yi yi chuan .

译文及注释

译文
就像是(shi)传来沙沙的(de)雨声;
春草还没有(you)长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更(geng)添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件(jian)好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。

注释
26.无毫发爽:没有丝毫差错。
83.念悲:惦念并伤心。
(5)斯——此,这里。指羊山。
(39)众人:一般人。匹:配,比。
疏:指稀疏。
⑵故人尚隔湘江水:此句“故人尚隔”一作“遥忆美人”。《文苑英华》及《全唐诗》均作“故人尚隔”,据此则当指朋友,高文、王刘纯先生《高适岑参选集》注曰:“故人,老朋友。 ”但《河岳英灵集》等多种古本作“遥忆美人”。

赏析

  诗人想的(de)是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅(xiao ya)·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽(pei xi)并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河(zai he)中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发(jiu fa)生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对(hua dui)此诗的赏析。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似(xiang si),一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

袁似道( 隋代 )

收录诗词 (9875)
简 介

袁似道 袁似道(一一九一~一二五七),字子渊,鄞县(今浙江宁波)人。韶子。以父荫补承务郎,监无为县襄安镇。理宗绍定四年(一二三一),为江南东路安抚司干办。端平二年(一二三五),充沿海制置司机宜文字。淳祐七年(一二四七),通判嘉兴府,十一年,知严州。宝祐五年卒,年六十七。事见《清容居士集》卷三三《西山阡表》。

蝶恋花·何物能令公怒喜 / 雷简夫

田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"


忆钱塘江 / 喻怀仁

穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。


菩提偈 / 高彦竹

"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"


小桃红·晓妆 / 袁九淑

儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 蒋兰畬

"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
生别古所嗟,发声为尔吞。"


送李少府时在客舍作 / 余缙

四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"
点翰遥相忆,含情向白苹."
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。


咏杜鹃花 / 郑少微

"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
古驿秋山下,平芜暮雨中。翩翩魏公子,人看渡关东。"
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"


周颂·武 / 庾传素

新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。


论诗三十首·十五 / 陆元泰

力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
承恩金殿宿,应荐马相如。"


声声慢·秋声 / 席瑶林

流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
王右丞取以为七言,今集中无之)
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,