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狱中赠邹容

明代 / 储徵甲

"欲入卢家白玉堂,新春催破舞衣裳。
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
反照临岐思,中年未达情。河梁人送别,秋汉雁相鸣。
神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。
"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,
"尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。
晴烟和草色,夜雨长溪痕。下岸谁家住,残阳半掩门。"
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
一骑行芳草,新蝉发故关。遥聆茂陵下,夜启竹扉闲。"
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。
水接三湘暮,山通五岭春。伤离与怀旧,明日白头人。"
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,
窗迥有时见,檐高相续翻。侵宵送书雁,应为稻粱恩。"


狱中赠邹容拼音解释:

.yu ru lu jia bai yu tang .xin chun cui po wu yi shang .
hai yue qiu pian jing .shan feng ye geng liang .zi lian shu wan juan .fu bing dui ying guang ..
zhao yi san chuan yue xiang gui .bu ni you you tong lu jia .yi hui qing bai yi hu wei .
fan zhao lin qi si .zhong nian wei da qing .he liang ren song bie .qiu han yan xiang ming .
shen wu gui chou kong .xian cai he xing ding .xi shan tong zi yao .nan ji lao ren xing .
.cui mu cheng qiu ji duan peng .piao yao yi jian hei shan kong .xiong nu bei zou huang qin lei .
.jin shi bian xiang jiang .zhong fang shang xia fang .ye shen nan shu yuan .chun qi mo lin xiang .
qing yan he cao se .ye yu chang xi hen .xia an shui jia zhu .can yang ban yan men ..
ni shang yi qu qian men suo .bai jin li yuan di zi tou ..
yi qi xing fang cao .xin chan fa gu guan .yao ling mao ling xia .ye qi zhu fei xian ..
niao huan zhou dao mu chao hui .jie qian shi wen qi zhong ju .chuang wai shan han jiu man bei .
shui jie san xiang mu .shan tong wu ling chun .shang li yu huai jiu .ming ri bai tou ren ..
.ou xiang dong hu geng xiang dong .shu sheng ji quan cui wei zhong .yao zhi yang liu shi men chu .
chuang jiong you shi jian .yan gao xiang xu fan .qin xiao song shu yan .ying wei dao liang en ..

译文及注释

译文
  计算(一(yi)下)田地没有更少,统计民众人口(kou)没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们(men)讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
  六代的春天一去不复返了(liao)。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲(duo)藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己(ji)的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作(zuo)虎竹太守。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。

注释
⑴望门投止:望门投宿。张俭:东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬“结党”,被迫逃亡,在逃亡中凡接纳其投宿的人家,均不畏牵连,乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。
⑥宪王:指周宪王朱有炖(1379-1439),周定王朱捕的长子,明太祖朱元璋之孙,精通音律,号诚斋,自称全阳子、老狂生、锦窝老人,所作杂剧《曲江池》、《义勇辞金》等三十一种.今俱存。又有《诚斋乐府》行世。是著名的戏曲家,见《明史·诸王传》。
崚嶒:高耸突兀。
⑨粲(càn):鲜明。
189.列击纣躬:列,分解。纣躬,纣的身体。《史记·周本纪》载:“至纣死所,武王自射之,三发,而后下车,以轻剑击之,以黄钺斩纣头,悬大白之旗。”
泸:水名,即金沙江。

赏析

  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然(sui ran)清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至(xing zhi)洛阳附近的偃师县,即称病不(bing bu)前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
其五简析
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体(yi ti)的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过(mian guo)奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。

创作背景

  乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。

  

储徵甲( 明代 )

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简 介

储徵甲 储徵甲,字纪堂,宜兴人。嘉庆九年举人,官青阳县教谕。

晚秋夜 / 公叔甲子

西楼月在襄王醉,十二山高不见人。"
"单棹横疏雨,江滩秋泊时。
"秋港菱花干,玉盘明月蚀。血渗两枯心,情多去未得。
金丹始可延君命。"
仙都山水谁能忆,西去风涛书满船。"
"宫兰非瑶草,安得春长在。回首春又归,翠华不能待。
及老能得归,少者还长征。"
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。


女冠子·淡花瘦玉 / 茂财将

"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
绿鬟羞妥么,红颊思天偎。斗草怜香蕙,簪花间雪梅。
频时苦风雪,就景理巾栉。树暖高鸟来,窗闲曙云出。
轩静留孤鹤,庭虚到远砧。掩关裁凤诏,开镜理琼簪。
种植今如此,尘埃永不侵。云奔投刺者,日日待为霖。"
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树,荒城寒色雁和云。
沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。"
却恨北荒沾雨露,无因扫尽虏庭空。"


岳阳楼 / 赫连晏宇

半应阴骘与,全赖有司平。归去峰峦众,别来松桂生。
"亲在平阳忆久归,洪河雨涨出关迟。
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
"天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,噼开肠有璜。
"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
雨后逢行鹭,更深听远蛙。自然还往里,多是爱烟霞。"
杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。
不见休上人,空伤碧云思。何处开宝书,秋风海光寺。


七律·登庐山 / 司徒雪

井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫,乳牸慵归望犊鸣。
正遇友人来告别,一心分作两般悲。"
高枕海天暝,落帆江雨秋。鼍声应远鼓,蜃气学危楼。
集仙殿与金銮殿,可是苍蝇惑曙鸡。
一潭明月万株柳,自去自来人不知。"
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
他日相思两行字,无人知处武陵溪。"
"帝作黄金阙,仙开白玉京。有人扶太极,惟岳降元精。


东光 / 诸葛毓珂

万里分飞两行泪,满江寒雨正萧骚。"
南浦惊春至,西楼送月沉。江流不过岭,何处寄归心。
葛蔓交残垒,芒花没后宫。水流箫鼓绝,山在绮罗空。
金玉重四句,秕糠轻九流。炉烟上乔木,钟磬下危楼。
宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔,寒殿一灯夜更高。
"醉时颠蹶醒时羞,麹糵推人不自由。
"池上笙歌寂不闻,楼中愁杀碧虚云。
蚕月缲丝路,农时碌碡村。干将磨欲尽,无位可酬恩。"


墨萱图·其一 / 达庚午

二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
更待皇恩醒善政,碧油幢到郡斋迎。"
不见千金子,空馀数仞墙。杀人须显戮,谁举汉三章。"
"清晨候吏把书来,十载离忧得暂开。痴叔去时还读易,
"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
青山海上无城郭,唯见松牌出象州。"
"瘦马频嘶灞水寒,灞南高处望长安。何人更结王生袜,
月白霓裳殿,风干羯鼓楼。斗鸡花蔽膝,骑马玉搔头。


九月九日忆山东兄弟 / 闪迎梦

回看骨肉须堪耻,一着麻衣便白头。
热应翻急烧,冷欲彻微波。隔树澌澌雨,通池点点荷。
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮,
"梦想青山寺,前年住此中。夜堂吹竹雨,春地落花风。
胡沙望尽汉宫远,月落天山闻一声。"
玉溪回首马萧萧。清风气调真君辈,知己风流满圣朝。


国风·郑风·山有扶苏 / 余甲戌

山如巫峡烟云好,路似嘉祥水木清。
满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"
"献赋才何拙,经时不耻归。能知此意是,甘取众人非。
"故人书信越褒斜,新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国,
得路归山期早诀,夜来潜已告精诚。"
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。


金城北楼 / 张简南莲

"亭台腊月时,松竹见贞姿。林积烟藏日,风吹水合池。
"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,
初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。"
有恨簪花懒,无聊斗草稀。雕笼长惨淡,兰畹谩芳菲。
隔水看来路,疏篱见定猿。未闲难久住,归去复何言。"
花开叶落何推迁,屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶,
"三年竭力向春闱,塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日,


大雅·緜 / 熊新曼

"愚朴尚公平,此心邻道情。有缘终自鄙,何计逐师行。
"每逢词翰客,邀我共寻君。果见闲居赋,未曾流俗闻。
市义虚焚券,关讥谩弃繻.至言今信矣,微尚亦悲夫。
"半夜长安雨,灯前越客吟。孤舟行一月,万水与千岑。
梦远莫归乡,觉来一翻动。"
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
"秦城几年住,犹着故乡衣。失意时相识,成名后独归。
大开内府恣供给,玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去,