译文
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥(liao)空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋(qiu)雨。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下(xia)债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
忽然想要捕(bo)捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
《易经(jing)》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
注释
22.临汝:即汝州(今河南临汝)。
何人先见许,但有崔州平:《三国志·诸葛亮传》载,诸葛亮在南的徐庶相信他的才智。
满:一作“遍”。
1.宣德:明宣宗年号(1426-1435)。
⑸则见双燕斗衔泥:只见一对对燕子争相衔泥筑巢。斗:竞相,争着。
(1)选自《惜宝轩诗文集》(《四部丛刊》影音原刊本)。姚鼐(nài),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,清代代桐城(今安徽桐城)人。桐城派古文家。
[82]汉滨之游女:汉水之女神,即前注中郑交甫所遇之神女。
② 灌:注人。河:黄河。
及:到了......的时候。