译文
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
长庆三年八月十三日记。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不(bu)相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在(zai)墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可(ke)遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
看到鳌山灯彩,引起(qi)了仙人流泪,
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过(guo)了四个年头。
站在西岸向东岸眺望,视线(xian)被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
司马光幼年时,担心自己记诵诗书(shu)以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
其一
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
浩浩荡荡驾车上玉山。
注释
⑥笙(shēng):簧管乐器。
②隧:掘墓道安葬。古时天子的葬礼。
当:担当,承担。
夫人将启之:武姜将要为共叔段作内应。夫人,指武姜。启之,给段开城门,即作内应。启,为动用法。
索:索要。
为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。