鲁颂·閟宫
地尽年深始到船，海里更行三十国。行多耳断金环落，
庾信园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。"
如花年少一女子，身骑白鹤游青天。"
"十载驱驰倦荷锄，三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后，
独夜客心何处是，秋云影里一灯然。"
赋感邻人笛，诗留夫子墙。延年如有作，应不用山王。
不必临风悲冷落，古来白首尚为郎。"
窈窕垂涧萝，蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水，照影舞金沙。
"风恼花枝不耐频，等闲飞落易愁人。
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在，春来游得且须游。"
鲁颂·閟宫拼音解释:
di jin nian shen shi dao chuan .hai li geng xing san shi guo .xing duo er duan jin huan luo .
yu xin yuan shu xiao .tao qian wu bu feng .he lao wen kuan zhai .kuan zhai zai xin zhong ..
ru hua nian shao yi nv zi .shen qi bai he you qing tian ..
.shi zai qu chi juan he chu .san nian sheng ji bin xiao shu .xin qin ji zhu ying xiong hou .
du ye ke xin he chu shi .qiu yun ying li yi deng ran ..
fu gan lin ren di .shi liu fu zi qiang .yan nian ru you zuo .ying bu yong shan wang .
bu bi lin feng bei leng luo .gu lai bai shou shang wei lang ..
yao tiao chui jian luo .meng rong huang ge hua .yuan yang lian bi shui .zhao ying wu jin sha .
.feng nao hua zhi bu nai pin .deng xian fei luo yi chou ren .
zong bing xin zhong bu yu chou .zi xiao ling guang kui ran zai .chun lai you de qie xu you ..
译文及注释
译文
不遇山僧谁解我心疑。
山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。
手攀松桂，触云而行，
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女，美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔，此事本不属佐吏的职司；既然自古有当仁不让的箴言，韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞，频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁，笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字(zi)，化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文，别具一格，朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”，歌颂圣君贤相的功业，刻写在石碑之上。
一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。
推详我的愿望都不能如意，徒然一厢情(qing)愿地用心良苦(ku)。为情所困的心情却无人倾诉，缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边(bian)略作栖息(xi)，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里（与心仪的人）对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而树林里空寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾，抬头已见夕阳西下，不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返，林中景色凄凄惨惨。（身边）叶子不住离枝簌簌而下，林中气象凄凄戚戚。红日带着它的（最后一丝）影子没入了地平，明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来，求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年，深深慨叹眼前的（美好）光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境，又思绪万千不能定心，如同泛舟的人失落了船桨，又似登山者无处攀缘。。此刻，毕昂二宿的星光将轩内照得透亮，室外北风大作声音凄厉，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在脑海里回旋。（于是）起身穿衣束带等待天明，屋前石阶(jie)上的重重冷霜晶莹泛光。（司晨的）鸡也还敛着双翅（栖息）而未曾打鸣，笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬：起初节奏细密而悠闲平和，最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人，请天上的行云来寄托我的心怀，行云很快流过不语，光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心，终是山阻脚步河滞行。迎风而立，希望清风能扫去我的疲累，对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——（期望与你）作《蔓草》那样的聚晤，吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。（而这终究是不能的）（还是）将万千杂虑坦然释怀，只存下本真的赤心，让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
楚宣王问群臣，说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？”群臣无人回答。
春来，绿水新涨一篙深，盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵，鹅儿的脚丫满跚，鲜嫩的草色，在微风习习吹拂里，染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动，绕着九曲水湾游转，望去，横塘高塔，在眼前很近，却又像启船时一样遥远。
晋家朝廷南迁长江(jiang)(jiang)，金陵就是当时的首都——长安。
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人，愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状，就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州，伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
如画江山与身在长安的我没太多关系，暂且在长安度尽春天。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥，以便直通天堂。
注释
（23）至道乙未岁，自翰林出滁上：955年（宋太宗至道元年），作者因讪谤朝廷罪由翰林学士贬至滁州。
22.优游卒岁：悠闲地度过一生。
谋：计划。
(17)八极：八方极远之地。闲：大，广阔。两句意为：凭崖眺望远方的尽头，天空显得格外宽阔。
（32）自：本来。
36.顺欲：符合要求。
⑶吴儿：此指吴地女子。
赏析
父母居京，《入都》李鸿章 古诗则可拜见，故云“到家”也。“征人北上日西斜”，谓己由皖《入都》李鸿章 古诗，时值下午也。“槐厅”，沈括《梦溪笔谈.故事一》云：“学士院第三厅……当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此閤者，多至入相。”“明经”，贡生。“谬附”，自谦之言。“桂苑”，科举考场。句谓己以优贡入试，中式之席，折桂之位，正虚以己待也。
全诗已写了一半，还没有涉及友人的住所，似乎有点让人着急。接下去最后两句：“村园门巷多相似，处处春风枳壳花”，依然没有提到“君家”，而是一味地表现进入友人居住的村庄后，一边寻访，一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑：访城西友人别墅，是不是拟错了题。
诗一开始写登临览景，勾起古今联想，造成一种笼罩全篇的气氛：六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起，但联系诗人的经历看，还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前，沈传师任宣歙观察使（治宣州）的时候，他曾在沈的幕下供职。这两次的变化，如他自己所说：“我初到此未三十，头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改，唯见东流春水平。”（《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》）这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中：敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象，写“今”，但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没，固然是向来如此，而人歌人哭，也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊，代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”，宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见，而是平时积下的印象，在登览时被触发了。
这首诗展现了时景常情，但写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。
这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
如用一“静”字，显示夜空的冷寂，并衬托出下面的“鸿声”清晰，女主人公则惟闻此声，勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
“桃含可怜紫，柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之：“可怜杨柳伤心树！可怜桃李断肠花！”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长，以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱，又似乎是喜极之辞。或者，他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈，又最实在，令人惊喜，又令人震怖的存在。”（闻一多）这种富于柔情的彻悟和动人春色本身，都能撩起无限暇思。
通览全诗，语浅情深，言短味长。白居易善于在生活中发现诗情，用心去提炼生活中的诗意，用诗歌去反映人性中的春晖，这正是此诗(ci shi)(ci shi)令读者动情之处。
此诗两章结构相同，在反复咏叹中见“低徊无限”（吴闿生《诗义会通》引旧评）之情，感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语，仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊，仰天长叹，让听者有“不提倒也罢了，提起两眼泪汪汪”的心理预设，作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉，而如今是每顿供应的饭菜都非常简约，几乎到了吃不饱的程度，前后待遇悬殊，让人难以承受。其实，饮食上的一点变化并不是最重要的，重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题，可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征，即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说，诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道：“有三五七言。”自注云：“自三言而终以七言，隋世郑世翼有此诗：‘秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰：“沧浪所谓郑世翼有三五七言，不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句，以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》，当是李作。”
这是韦应物晚年，任苏州刺史时所作。
此诗前六句均写景物，用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情，但却通篇不用一个“喜”字。
虽然对于怨妇，史上多有微词，但妇女们温柔婉约的风姿，在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶(yin die)，本是常理，可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫，降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌，但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧，看到蝴蝶飞舞在花丛中，心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子，有钥匙的不过是皇帝一(di yi)人罢了。
哪得哀情酬旧约，
全诗已写了一半，还没有涉及友人的住所，似乎有点让人着急。接下去最后两句：“村园门巷多相似，处处春风枳壳花”，依然没有提到“君家”，而是一味地表现进入友人居住的村庄后，一边寻访，一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑：访城西友人别墅，是不是拟错了题。
诗一开始写登临览景，勾起古今联想，造成一种笼罩全篇的气氛：六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起，但联系诗人的经历看，还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前，沈传师任宣歙观察使（治宣州）的时候，他曾在沈的幕下供职。这两次的变化，如他自己所说：“我初到此未三十，头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改，唯见东流春水平。”（《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》）这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中：敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象，写“今”，但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没，固然是向来如此，而人歌人哭，也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊，代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”，宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见，而是平时积下的印象，在登览时被触发了。
这首诗展现了时景常情，但写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。
这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
如用一“静”字，显示夜空的冷寂，并衬托出下面的“鸿声”清晰，女主人公则惟闻此声，勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
“桃含可怜紫，柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之：“可怜杨柳伤心树！可怜桃李断肠花！”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长，以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱，又似乎是喜极之辞。或者，他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈，又最实在，令人惊喜，又令人震怖的存在。”（闻一多）这种富于柔情的彻悟和动人春色本身，都能撩起无限暇思。
通览全诗，语浅情深，言短味长。白居易善于在生活中发现诗情，用心去提炼生活中的诗意，用诗歌去反映人性中的春晖，这正是此诗(ci shi)(ci shi)令读者动情之处。
此诗两章结构相同，在反复咏叹中见“低徊无限”（吴闿生《诗义会通》引旧评）之情，感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语，仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊，仰天长叹，让听者有“不提倒也罢了，提起两眼泪汪汪”的心理预设，作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉，而如今是每顿供应的饭菜都非常简约，几乎到了吃不饱的程度，前后待遇悬殊，让人难以承受。其实，饮食上的一点变化并不是最重要的，重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题，可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征，即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说，诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道：“有三五七言。”自注云：“自三言而终以七言，隋世郑世翼有此诗：‘秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰：“沧浪所谓郑世翼有三五七言，不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句，以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》，当是李作。”
这是韦应物晚年，任苏州刺史时所作。
此诗前六句均写景物，用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情，但却通篇不用一个“喜”字。
虽然对于怨妇，史上多有微词，但妇女们温柔婉约的风姿，在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶(yin die)，本是常理，可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫，降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌，但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧，看到蝴蝶飞舞在花丛中，心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子，有钥匙的不过是皇帝一(di yi)人罢了。
哪得哀情酬旧约，
创作背景
时间条件 隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。” 唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触，扬言要杀他，后来他悟出魏征是为了国家地长治久安，便越来越能够接受魏征的建议，并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年（公元六三七年）。唐太宗登基后，开始了一段较有作为的政略，所以出现了历史上有名的“贞观之治”，因为他常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力。他曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”（《资治通鉴》卷一〇九四著）。 可是，到了贞观中期，生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年，已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏，如监察御史马周就曾在上书中指出：“今所营为者，颇多不急之务”，百姓因“供官徭役，道路相继”，“春夏秋冬，略无息时”而“咸有怨言”（《贞观政要》卷十）。他却说：“百姓无事则易骄，劳役则易使”。（《新唐书·魏征传》） 他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年，唐太宗巡游洛阳宫，泛舟积翠池，看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁，便大发议论说：“（炀帝）将行幸不息，民怨不堪”，“遂使天下怨叛，身死国灭”，看起来他似乎应该以隋为鉴了，但最后他却洋洋得意地说：“今其宫苑尽为我有。”（《贞观政要》卷十），并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才，太宗收到许多有用的建议，可是没有像样的行动。魏征曾上疏说：“国家思欲进忠良，退不肖，十有余载矣，徒闻其语，不见其人，何哉？盖言之是也，行之非也。”（《贞观政要》卷七）。就在唐太宗越来越忘乎所以，别的大臣都噤若寒蝉的情况下，魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中，连给唐太宗上了四疏，《十思疏》就是其中著名的一篇（此为四疏中第二疏）。（节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》） 在此疏中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”的思想，为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。（《贞观政要》）
陈钧( 魏晋 )
收录诗词 (3389) 首
简 介
陈钧 元温州路乐清人，字公秉，一字太和，号静佳。由晋陵县尹升常州路治中，除浙西劝农营田副使。世祖至元末改衢州路治中，迁知浮梁州，调湖南榷茶提举。卒年五十七。
蹇叔哭师
"喧浊侵肌性未沈，每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁，
"客窗强饮太匆匆，急雨寒风意万重。
云中日已赤，山外夜初残。即此是仙境，惟愁再上难。"
翻影初迎日，流香暗袭人。独披千叶浅，不竞百花春。
泠泠仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
愿赠丹砂化秋骨。"
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心，鉴来不辍情逾深。
清香凝岛屿，繁艳映莓苔。金谷如相并，应将锦帐回。"
鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频
起来无可作，闭目时叩齿。静对铜炉香，暖漱银瓶水。
叶满丛深殷似火，不唯烧眼更烧心。"
荆卿不了真闲事，辜负田光一片心。"
"一别一千日，一日十二忆。苦心无闲时，今夕见玉色。
"已当鸣雁夜，多事不同居。故疾离城晚，秋霖见月疏。
道场夜半香花冷，犹在灯前礼佛名。"
碧海同宸眷，鸿毛比贱躯。辨疑分黑白，举直牴朋徒。
"遥遥东郭寺，数里占原田。远岫碧光合，长淮清派连。
赠别二首·其二
索镜收花钿，邀人解袷裆。暗娇妆靥笑，私语口脂香。
"闲思昔岁事，忽忽念伊川。乘月步秋坂，满山闻石泉。
帘闭高眠贵，斋空浩气新。从今北窗蝶，长是梦中身。"
长覆有情人。"
云液洒六腑，阳和生四肢。于中我自乐，此外吾不知。
古墙丹雘尽，深栋黑煤生。惆怅从今客，经过未了情。"
又占三春风景来。甲子等头怜共老，文章敌手莫相猜。
学佛宁忧老，为儒自喜贫。海山归未得，芝朮梦中春。"
原毁
细雨孤鸿远，西风一棹轻。暂时分手去，应不负诗盟。"
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月，松声半榻卧秋风。
守得苏州船舫烂，此身争合不衰残。"
七珍飞满座，九液酌如泉。灵佩垂轩下，旗幡列帐前。
"月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。
"君在镜湖西畔住，四明山下莫经春。
朔方忠义旧来闻，尽是邠城父子军。
有客师事金身仙，用金买得山中田。闲开玉水灌芝草，
正月十五夜闻京有灯恨不得观
红萼开萧阁，黄丝拂御楼。千门歌吹动，九陌绮罗游。
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和，扣至顺，
石上一素琴，树下双草屦。此是荣先生，坐禅三乐处。"
画空疑未决，卓地计初成。幸以文堪采，扶持力不轻。"
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽，清凉常愿与人同。
秋霁露华结，夜深人语稀。殷勤故山路，谁与我同归。"
敲石取鲜火，撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛，拾得坠巢薪。
吾君不省觉，二凶日威武。操持北斗柄，开闭天门路。
小雅·车攻
不复由莱径，无由见蒋生。三条遵广达，九轨尚安贞。
几时诏下归丹阙，还领千官入阁门。"
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归，又将啼眼缝征衣。"
盛夏不销雪，终年无尽风。引秋生手里，藏月入怀中。
一觉晓眠殊有味，无因寄与早朝人。"
画人心到啼猿破，欲作三声出树难。"
"闲来对镜自思量，年貌衰残分所当。白发万茎何所怪，
关西贱男子，誓肉虏杯羹。请数系虏事，谁其为我听。
满江红·小院深深
"露盘滴时河汉微，美人灯下裁春衣。
良人一夜出门宿，减却桃花一半红。"
狂发吟如哭，愁来坐似禅。新诗有几首，旋被世人传。"
喜过还疑梦，狂来不似儒。爱花持烛看，忆酒犯街沽。
暮天还巢翼，明日陨叶柯。高谢岩谷人，鹿衣带女萝。
"府池东北旧亭台，久别长思醉一回。
十夜郡城宿，苦吟身未闲。那堪西郭别，雪路问青山。
"少在兵马间，长还系戎职。鸡飞不得远，岂要生羽翼。
咏菊
"映水有深意，见人无惧心。（《题鹭鸶障子》。
传闻废淫祀，万里静山陂。欲慰灵均恨，先烧靳尚祠。
湖馆翛然无俗客，白衣居士且匡床。"
东礼海日鸡鸣初。"
风前略横阵，紫髯分两傍。淮西万虎士，怒目不敢当。
得意引杯须痛饮，好怀那许负年华。"
尊酒临风酬令节，越罗衣薄觉春寒。"
"忆共蒲团话夜钟，别来落叶閟行踪。
项嵴轩志
被郎嗔罚琉璃盏，酒入四肢红玉软。"
幽韵和宫漏，馀香度酒杯。拂冠枝上雪，染履影中苔。
绛阙犹栖凤，雕梁尚带虹。温泉曾浴日，华馆旧迎风。
"鸾鹤每于松下见，笙歌常向坐中闻。
"方响闻时夜已深，声声敲着客愁心。
"闻君采奇石，剪断赤城霞。潭上倒虹影，波中摇日华。
"鸾鹤每于松下见，笙歌常向坐中闻。
永夜长相忆，逢君各共伤。殷勤万里意，并写赠萧郎。"
画鸡
午斋何俭洁，饼与蔬而已。西寺讲楞伽，闲行一随喜。"
杨柳千寻色，桃花一苑芳。风吹入帘里，唯有惹衣香。
"马急人忙尘路喧，几从朝出到黄昏。
"由钓起茅亭，柴扉复竹楹。波清见丝影，坐久识鱼情。
"移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合，
"道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠，
"杜鹃如火千房拆，丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露，
自古名高闲不得，肯容王粲赋登楼。"