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月夜 / 夜月

近现代 / 黄钧宰

阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。


月夜 / 夜月拼音解释:

yin yin wan nian shu .su su wu jing tang .hui han wang chao shi .yan jing dai xi yang .
.dong zhu yu jin zu .zhu wen jing dao xiang .shang tian wu pian po .pu bai ge zi chang .
ru shui ren feng wang you jun .lv ping bai zhi yao xiang yin .gu xing you xun zhi bu jin .
liu jie hu tuo an .ying lian bo hai chun .shui wei xing lu nan .wei dang xi dai zhen .
zi wo deng long shou .shi nian jing bi cen .jian men lai wu xia .bao yi hao zhi jin .
.wei qing kai mu fu .yang pu jiang lou chuan .han jie mei hua wai .chun cheng hai shui bian .
du lian qing shan jiu .wei ling bai fa xin .mei xian chi shou ban .shi jian zhuo tou jin .
.er yi ji feng yu .bai gu lou bo tao .wen dao hong he che .yao lian cang hai gao .
qiong tu ci bie bu kan bei .he yi chui diao qie an ming .jin ma zhao xian hui you shi ..
qi kuo can xing mai .ji li yi you yu .tian yuan tong ji zi .chu xu yi tao zhu .
.xiang jin zhu can cha .xiang guo ren bu zhi .you hua yi man shu .xiao shui xi tong chi .
ai jun cai lian chu .hua dao lian jia shan .de yi qie ning sheng .ren sheng nan ci huan ..
.hua yuan ri fu shu .jiang yun zi juan shu .zhu ren xiong shi ren .gui ke zhi men che .

译文及注释

译文
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
相交到老还要按剑提防,先贵(gui)者却笑我突然弹冠。
何必离开你的(de)躯体,往四方乱走乱跑?
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着(zhuo)。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器(qi),唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜(xi)九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今(jin)春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
我劝(quan)你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。

注释
(36)克配上帝:可以与上帝之意相称。
居世:处世生活。屯蹇(jiǎn):《周易》上的两个卦名,都是表示艰难不顺利的意思,所以通常用此语来表示艰难阻滞。
⒅白鸥:诗人自比。没浩荡:投身于浩荡的烟波之间。谁能驯:谁还能拘束我呢?
①殁(mò):覆没、被消灭。
1、十二楼:指一清早宫人就在梳妆以待幸。
(20)拉:折辱。

赏析

  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然(zi ran)是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评(xi ping)价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许(liao xu)多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑(jian bei),是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如(chao ru)青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
其四赏析

创作背景

  作者是唐玄宗开元(713-741)年间的名相,以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗,再加上李林甫从中作梗,玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年(开元二十四年),张九龄觉察到皇帝对自己心生不满,终于向李林甫低头,写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软,很快借严挺之事件毁谤张九龄,导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。

  

黄钧宰( 近现代 )

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简 介

黄钧宰 1826-1895年,一名振钧,字宰平,钵池山农,别号天河生,江苏淮安人。他“性好词赋而不乐制艺”,“一生偃蹇不遇,”中年丧偶,益佗祭,不自聊。”着有《比玉楼传奇四种》,其一《十二红》为揭露南河总督署的积弊而作,针砭甚力,也最着名;《金壶七墨》记游幕期间之亲见亲闻,保存了一些有关鸦片战争的珍贵史料,是着名笔记,论者以为“作小说观可,作子书观,作史书观,作经书观亦无不可。”又有《比玉楼遗稿》、《谈兵录》等。

华山畿·啼相忆 / 乌雅江潜

大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
任彼声势徒,得志方夸毗。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"


富春至严陵山水甚佳 / 图门南烟

九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,


采莲词 / 乐正春凤

何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
向来哀乐何其多。"
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。


小儿垂钓 / 岑凡霜

战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"


杏花天·咏汤 / 霸刀翱翔

故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 夏秀越

去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。


西湖杂咏·春 / 呼延培培

浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
敖恶无厌,不畏颠坠。
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"


塞上忆汶水 / 东门美菊

"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。


采桑子·春深雨过西湖好 / 宰父春彬

落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。


采桑子·水亭花上三更月 / 南门俊江

华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"