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终身误

未知 / 王殿森

乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。


终身误拼音解释:

zha jian huan zhou li .quan fei yin xing ming .wang fan lin hai jiao .shi jiu mo ling cheng .
.shuo feng jian sai cao .han lu ri ye jie .xing xing dao ying ruan .gui si sheng mu jie .
zhan xuan xie bi shi .qiao duan que xun xi .he ri gan ge jin .piao piao kui lao qi .
quan sheng leng zun zu .he qi xiang tong pu .wang wang xian quan ming .qiao ren du shen zhu .
zhang fu piao dang jin ru ci .yi qu chang ge chu shui xi ..
she ji jing lun di .feng yun ji hui qi .xue liu fen zai yan .ti sa luan jiao yi .
.yin ya you cang ying .yang zi hei bai dian .bai she deng qi chao .tun shi zi chao can .
qing yun ri xia bu cheng yin .chu dui liu fang jiao bie xin .wan zhi cheng dong chun shui kuo .
bai zhang shui jia shang shui chuan .wei jiang mei rui jing chou yan .yao qu qiu hua mei yuan tian .
qiao mu qing su yu .gu guan chou xi yang .ren yan chang an le .qi nai mian xiang wang ..
.nan shan yu chu ji .qu jiang zhan bu liu .ruo lin yao chi qian .xiang wang kun lun qiu .
shao bian ying men shu .yi ran fang du zhou .wei ming san ba xia .zhi chi wan li liu .
bai ri lun qing luo hai xi .yu shu jiu zhong chang zai meng .yun qu yi wang yao ru mi .
.qie kuan shen bu ling .ying lai jiu ru sheng .chun ye shuang you xia .dong cheng yue wei sheng .
chou xi lun shi zao .guang hui zhang yue xiong .kuan rong cun xing zhuo .jian fu nian tu qiong .
cheng bian zhan gu you qin zhi .yu sheng shang zai jian nan ri .chang lu duo feng qing bao er .
kai mu wei chen guang .bi mu wei ye se .yi kai fu yi bi .ming hui wu xiu xi .

译文及注释

译文
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
举杯饮酒来宽慰自己(ji),歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能(neng)做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国(guo)君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才(cai)能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
其二:
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑(bei)都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。

注释
⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。
绿:绿色。
18.悠悠:忧思绵长的样子。
凯:凯歌,打胜仗时所奏的曲子。
(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。
羁旅:被羁绊而旅居在外,引申为长久寄居他乡。
③我:舞师(君子)的同事。由房:为一种房中乐。毛传:“由,用也。国君有房中之乐。”胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”一说由房即游放。
⑵眉州:今在四川眉山境内。
⑾蓦地:忽然。

赏析

  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭(qi jian)越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡(tian dan)的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写(shi xie)得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭(bai lu)本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这(wo zhe)只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他(shi ta)的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

王殿森( 未知 )

收录诗词 (1742)
简 介

王殿森 王殿森,字月巢,宝应人。贡生。有《补梅诗钞》。

忆江南词三首 / 葛敏求

应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
古来达士志,宁受外物牵。顾惟鲁钝姿,岂识悔吝先。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,


谒金门·春欲去 / 范泰

"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,


雪梅·其一 / 黄镇成

谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"


陇西行四首 / 李文安

翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"


阆水歌 / 余洪道

时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 刘璋寿

"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。


大雅·民劳 / 徐九思

"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。


山石 / 许宝蘅

英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
鸣鸠拂红枝,初服傍清畎。昨日山僧来,犹嫌嘉遁浅。
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。


夏日题老将林亭 / 王异

莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。


国风·邶风·新台 / 罗衔炳

大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
悠悠南国思,夜向江南泊。楚客断肠时,月明枫子落。
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"