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最高楼·旧时心事

南北朝 / 侯置

"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"
道丧历千载,复存颍阳真。上虞佳山水,晚岁耽隐沦。
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
蒋生三径枉相过。芙蓉曲沼春流满,薜荔成帷晚霭多。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
堂上青弦动,堂前绮席陈。齐歌卢女曲,双舞洛阳人。


最高楼·旧时心事拼音解释:

.hai shui xi fei dong .san long fen zhan zheng .zhong shan wei bo lan .qing ce hai ben jing .
chou chang kong shang qing .cang lang you yu ji .yan ling qi li tan .xie shou tong suo shi ..
xing ren fan shen xiang .ji xue dai yu hui .zao sui tong pao zhe .gao che he chu gui ..
dao sang li qian zai .fu cun ying yang zhen .shang yu jia shan shui .wan sui dan yin lun .
si bi jie cheng zao zhao yu .wei de gui you tong bing zhu .wei jiang ban ying jie pi shu ..
peng ge cang mang yu .bo lian yan yang tian .gu zhou wei de ji .ru meng zai he nian ..
.shi qiao ren bu dao .du wang geng tiao tiao .qi shi shan jia shao .xun zhong ye lu yao .
bi chuang song yue wu dong chun .zhou ke jing guo dian jiao xu .wu nv nan yin ge ji chu .
liang xin xiang xi de .bi jing gong tan xiao .ming huan gao chuang mian .shi jian yuan shan shao .
beng teng xi zhong liu .yang mang huan zhong guo .lin jie cuo shu pin .fen xia rao gui se .
jiang sheng san jing wang xiang guo .fu rong qu zhao chun liu man .bi li cheng wei wan ai duo .
jun kai wan cong ren .an ma jie bi yi .gao ji qing xian tai .tuo yu bei men e .
yuan yun lu you mian .qi jian zhong yi ji .hua shu fa yan hua .cong liu san shi mai .
tang shang qing xian dong .tang qian qi xi chen .qi ge lu nv qu .shuang wu luo yang ren .

译文及注释

译文
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的(de)酒杯。
洼(wa)地坡田都前往。
西边太白山有(you)飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨(e)眉山顶端。
(孟子)说:“可以。”
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
偏僻的街巷里邻居很多,
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉(zui)饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内(nei)筑漕城,只有我向南方行去。

注释
⒄取:一作“树”。
107. 可以:助动词。
51.舍:安置。
乞:求取。
岂:难道。
2. 劲气:《初学记》中又作“朔气”,凛冽的寒气。

赏析

  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是(zheng shi)暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  其四
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭(zi zao)受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  首联破题,刻画《落花(luo hua)》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

侯置( 南北朝 )

收录诗词 (2163)
简 介

侯置 侯置(?——?)字彦周,东山(今山东诸城)人。南渡居长沙,绍兴中以直学士知建康。卒于孝宗时。其词风清婉娴雅。有《孏窟词》

与李十二白同寻范十隐居 / 郑渥

迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。


舞鹤赋 / 陆志坚

"昔传瘴江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
"崖谷喷疾流,地中有雷集。百泉势相荡,巨石皆却立。
"空传古岸下,曾见蛟龙去。秋水晚沈沈,犹疑在深处。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
梅福惭仙吏,羊公赏下僚。新丰酒旧美,况是菊花朝。"


杂说一·龙说 / 刘六芝

为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒,
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 吴执御

岁去愁终在,春还命不来。长吁问丞相,东阁几时开。
碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。
乱声沙上石,倒影云中树。独见一扁舟,樵人往来渡。"
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
独立空山人莫知。攒青蓄翠阴满屋,紫穗红英曾断目。


题情尽桥 / 姜恭寿

提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
"了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。
然后解金组,拂衣东山岑。给事黄门省,秋光正沉沉。
杏间花照灼,楼上月裴回。带娇移玉柱,含笑捧金杯。"
下愚忝闻见,上德犹邅迍。偃仰东城曲,楼迟依水滨。
鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。"
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。


大雅·灵台 / 无了

"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
经纶精微言,兼济当独往。"
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"


叹水别白二十二 / 莫与齐

平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 杨昕

大圣不私己,精禋为群氓。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
"竹房遥闭上方幽,苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮,
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
信宿百馀里,出关玩新月。何意昨来心,遇物遂迁别。
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 吴大廷

海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
驱车何处去,暮雪满平原。"
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。"
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"


秋浦感主人归燕寄内 / 陈词裕

情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
"寂寞江亭下,江枫秋气斑。世情何处澹,湘水向人闲。
"昔闻班家子,笔砚忽然投。一朝抚长剑,万里入荒陬。