译文
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
谁能(neng)如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
(她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又(you)怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟(jin)呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采(cai)张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍(bian)行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢(ne)?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
注释
⑿文身:古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。文:通“纹”,用作动词。[1]犹自:仍然是。音书:音信。滞:阻隔。
璞:未经雕琢的玉石,此喻水仙的花瓣和花蕊。
85.非弗:不是不,都是副词。
⑽鸣瑟:即瑟。《史记·货殖列传》:“女子则鼓鸣瑟,跕屣,游媚贵富,入后宫,徧诸侯。” 南朝梁江淹 《丽色赋》:“女乃耀邯郸之躧步,媚北里之鸣瑟。” 南朝梁简文帝 《金錞赋》:“应南斗之鸣瑟,杂西汉之金丸。”
⑦侔(móu):相等。
3 更:再次。
⑦模泪易,写愁难:这两句是说,表演时模仿流泪容易,要抒发悲愁就难了。