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闲情赋

宋代 / 刘敏宽

孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"
"若到当时上升处,长生何事后无人。
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
急想穿岩曲,低应过石平。欲将琴强写,不是自然声。"
三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。
采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
"海鹤飘飘韵莫侪,在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判,
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
云垂多作雨,雷动半和钟。孤竹人藏处,无因认本峰。"
尺薪功比桂,寸粒价高琼。遥想管弦里,无因识此情。"
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。


闲情赋拼音解释:

gu feng jing su shang .pi si gong yun guo .ruo xiang xian yan zhu .huan ying zhuo bi luo ..
.ruo dao dang shi shang sheng chu .chang sheng he shi hou wu ren .
mi yi kong nan shu .ying zheng rui bu qian .shui wei luo yang ke .shi ri geng gao mian ..
ji xiang chuan yan qu .di ying guo shi ping .yu jiang qin qiang xie .bu shi zi ran sheng ..
san xiu jian lang you .jiu cheng za ba pu .ben ming ji bu xia .qi jiang dan xiang xu .
.yao yao zhu tian lu .cang cang da di shan .jing yu liu bu de .mao jie qu ying xian .
cai bi feng ren yao .you xuan qing si zhan .li zhe gu bu she .bi zhe yi wei quan .
.jiang shang wan shen shen .yan bo yi wang shen .xiang lai shu wei zhi .he chu ni xiang xun .
ji yu sha ting xiao .wei feng xian qi you .mo yan kai tai wan .you sheng ju hua qiu ..
.hai he piao piao yun mo chai .zai gong you yu su qing guai .chu cheng jiu wu qiu zhuan pan .
you lian wei bo jia cheng chu .geng zhu yao li zhong pan yun ..
dang shi bian he ba yu gan .chao hun ru run chun jiang bi .cheng yi duo shan xia que han .
yun chui duo zuo yu .lei dong ban he zhong .gu zhu ren cang chu .wu yin ren ben feng ..
chi xin gong bi gui .cun li jia gao qiong .yao xiang guan xian li .wu yin shi ci qing ..
.han di xi zheng xian lu chen .yi chao wei jie yi he qin .

译文及注释

译文
相(xiang)交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
相伴的白云不知何时飘去,栽下(xia)的丹桂空自妖娇美艳。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
乐声(sheng)顺着流水传到湘江,化作悲风飞过(guo)了浩渺的洞庭湖。
两岸连山(shan),往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐(zuo)在同时好表示内心崇敬。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢(qiang)部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
妻子一人孤独凄清的盏(zhan)着红(hong)蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”

注释
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。
23.奉:通“捧”,捧着。
旷士:旷达出世的人。旷:一作“壮”。
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。
317、为之:因此。

赏析

  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是(shi)回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人(ren)遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思(yu si),被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻(jin xie),充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  其一
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

刘敏宽( 宋代 )

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简 介

刘敏宽 山西安邑人,字伯功。万历五年进士。历官兵部左侍郎兼右佥都御史,总督陕西三边。所至必整顿军备,储粮筑防,故频频奏捷。进阶少保。四十五年致仕。有《延镇图说》。

逢病军人 / 唐文灼

"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
清光悄不动,万象寒咿咿。此会非俗致,无由得旁窥。
苹光惹衣白,莲影涵薪红。吾当请封尔,直作镜湖公。"
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"
"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"


鹭鸶 / 董英

柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"
一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。
风动闲天清桂阴,水精帘箔冷沉沉。
"古今逢此夜,共冀泬明。岂是月华别,只应秋气清。
薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"
对此空惭圣明代,忍教缨上有尘埃。"
渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。


水仙子·咏江南 / 戴寥

坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。
人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯。"
澄凝临甸服,险固束神都。浅觉川原异,深应日月殊。
"巴烟幂幂久萦恨,楚柳绵绵今送归。
月色千楼满,砧声万井连。江山阻迢递,时节暗推迁。
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"


人月圆·山中书事 / 高材

即是清霜剖野,乘闲莫厌来重。"
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
赖得与君同此醉,醒来愁被鬼揶揄。"
"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。
紫梨烂尽无人吃,何事韩君去不归。


德佑二年岁旦·其二 / 何文敏

白露沾碧草,芙蓉落清池。自小不到处,全家忽如归。
长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
长安高盖多,健马东西街。尽说蒿簪古,将钱买金钗。
刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。
未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。"
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。"


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 释古通

"朱紫花前贺故人,兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻,
"当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。"
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。
"溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。


国风·郑风·风雨 / 蓝方

"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
遏云声绝悲风起,翻向樽前泣翠娥。"
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。
"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
"昏旦松轩下,怡然对一瓢。雨微吟思足,花落梦无聊。
采女平明受事回,暗交丹契锦囊开。
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
"飞泉溅禅石,瓶注亦生苔。海上山不浅,天边人自来。


周颂·载芟 / 黎逢

雅饮纯和气,清吟冰雪文。想思重回首,梧叶下纷纷。"
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"
当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
回首横塘更东望,露荷烟菊倍伤情。"
"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。


长亭怨慢·渐吹尽 / 彭孙婧

气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。
"来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤,
"潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身。
"日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。
"郎有蘼芜心,妾有芙蓉质。不辞嫁与郎,筑城无休日。
"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。


送邹明府游灵武 / 释真净

未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙。"
舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,
姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。
"韩信经营按镆铘,临戎叱咤有谁加。
"莫言白雪少人听,高调都难称俗情。
"十载江湖尽是闲,客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得,
见织短篷裁小楫,拏烟闲弄个渔舟。"
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,