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燕歌行二首·其二

明代 / 沈同芳

秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,


燕歌行二首·其二拼音解释:

qin wang jian shang bfzhuo zao mu shuo .huai su shi .huai su shi .
he jian dan cheng qu .seng wen li shu lai .huang zhai song zhu lao .luan he zi pei hui ..
wei shui liu ci wu .yi zai yan zhong qing .qiao zi dou yan shu .yu weng su sha ting .
.jiang du xi sang luan .que xia duo gou bing .chai hu zi tun shi .gan ge ri zong heng .
dai tian li wu ying qian gu .bu fa yan ni fei yi chao .da zai shi fan lun wang pu .
bu ji cheng qian gu .ling fen dong si shan .gan en zhong you lei .yao ji shui chan chan .
chang si li tai bai .xian bi qu zao hua .xuan zong zhi zhi qi bao chuang .
.xue ni lu jin bing di wa .feng cheng huo zhuo seng liu zuo .hu du bu weng yi zhou ge .
dang ci bu zhi duo shao hen .zhi jin kong yi zai ling yin .
ri chu er zuo xi ri ru gui .ru bi cao mu xi yu lu fei .gu ren san le xi .
qing e cui dai xi shen jiang ruan .bi yun xie yue xi kong chan juan .
bian hong du han kou .chu shu chu wu tou .zhong ru gao yun li .shen yi pian shi xiu ..
wei you yan fu zhen zhong yin .yuan li xi guo fu xian qin .
dong dao si cai zi .xi ren wang ke qing .cong lai jin gu ji .xiang ji you shi ming ..
yan nian zhi dao ji wu ji .bu mian jiang shen gui shi shui .dan kan gu wang sheng xian ren .
you shi cong gui pian .gu song dong xue zhi .qing zeng ting dao hua .bie qi yuan shan si ..
dong feng lai xi ge shi wei .shen yun dao ren zhao lai gui .yan ci da xia xi jiang he wei .

译文及注释

译文
这和对坐海棠花阴之下,完全是(shi)两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
东方不可以寄居停顿。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更(geng)加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于(yu)是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
在《白帝》杜甫 古诗(shi)城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
昂(ang)首独足,丛林奔窜。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
三国鼎立你(ni)建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。

注释
冠:指成人
③簇五辛——蔟,攒聚的意思。五辛,指五种辛味的菜;《本草纲目》:“元旦、立春,以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之叶杂和食之,取迎新之意,谓之五辛盘。”
⑧籋:同“蹑”,踏着。
⑴吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。
8.哪里:同“那里”。辨:分辨、分别。甚么:同“什么”,疑问代词。共:和。

赏析

  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  颈联着重描叙天气,“积雨生昏雾”,是写安南经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季,积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  诗首章“羔裘逍遥(xiao yao),狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人(jia ren)生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至(yang zhi)曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

沈同芳( 明代 )

收录诗词 (2967)
简 介

沈同芳 沈同芳,原名志贤,字幼卿,号越石,一号蠡隐,武进人。光绪甲午进士,改庶吉士,授唐县知县,赐编修衔。

采桑子·水亭花上三更月 / 郑虔

烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
何如卑贱一书生。"
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。


暮雪 / 唐文凤

别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
善爱善爱。"
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 李元卓

仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。


过虎门 / 谢驿

不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"


留春令·咏梅花 / 贞元文士

帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。


黄台瓜辞 / 赵令铄

苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。


渡汉江 / 林冕

莫言大道人难得,自是功夫不到头。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
功下田,力交连。井底坐,二十年。


端午 / 周铢

"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。


三山望金陵寄殷淑 / 陈大章

将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 鲍承议

"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。