论诗五首
"倚江楠树草堂前，故老相传二百年。诛茅卜居总为此，
千里万里伤人情。"
官序潘生拙，才名贾傅多。舍舟应转地，邻接意如何。
蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。
"桂阳年少西入秦，数经甲科犹白身。
"逼仄何逼仄，我居巷南子巷北。可恨邻里间，
左车有赫，万人毒螫。曷可去之，于党孔硕。
更说球场新雨歇，王孙今日定相邀。"
"南国昼多雾，北风天正寒。路危行木杪，身远宿云端。
"久客多枉友朋书，素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问，
论诗五首拼音解释:
.yi jiang nan shu cao tang qian .gu lao xiang chuan er bai nian .zhu mao bo ju zong wei ci .
qian li wan li shang ren qing ..
guan xu pan sheng zhuo .cai ming jia fu duo .she zhou ying zhuan di .lin jie yi ru he .
zhe jiang gui chu jin wan dong .xi di fan re zu yi ning jun qu .
.gui yang nian shao xi ru qin .shu jing jia ke you bai shen .
.bi ze he bi ze .wo ju xiang nan zi xiang bei .ke hen lin li jian .
zuo che you he .wan ren du shi .he ke qu zhi .yu dang kong shuo .
geng shuo qiu chang xin yu xie .wang sun jin ri ding xiang yao ..
.nan guo zhou duo wu .bei feng tian zheng han .lu wei xing mu miao .shen yuan su yun duan .
.jiu ke duo wang you peng shu .su shu yi yue fan yi shu .xu ming dan meng han wen wen .
译文及注释
译文
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散，叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉，她也哪里会帮忙。
愁云惨淡地压在广阔的(de)低谷，落日斜照着雄关一派黯淡。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处.。
果菜开始重新长，惊飞之鸟尚未还。
山中啊云遮雾盖，深山啊盘曲险阻，久留山中啊寂寞无聊少快意。
胸中的才德似悬黎玉(yu)璧，名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知(zhi)遇贤臣姜尚，从前不(bu)过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝，知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登(deng)山困高祖陈平用奇(qi)计解围，鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助，小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业，谁还会计较同党还是仇敌？半夜里拍着枕头感慨叹息，希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰(shuai)老经不住打击，为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节，乐天知命而不会忧郁？当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜，对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立，人就像夕阳一样将要落下山去，时光不会停滞不前等待我们完成事业，它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地，繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆，折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子，如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
绣在上面的天吴和紫凤，颠倒的被缝补在旧衣服上。
金陵风光美丽如画，秋色明净清爽。碧天与秋水一色，何处是尽头呢？雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上，隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
君子知道学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
那道门隔着深深的花丛，我的梦魂总是在旧梦中寻游，夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁，一股幽香浮动，她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。
挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
因此可以懂得，一国之政，万人之命，系于宰相一人，难道可以不谨慎以待吗？还有一种宰相，他们没有恶名声，也没有好名声，随波逐流时进时退，窃取高位贪图利禄，滥竽充数而保全身家性命，也是不足取的。
分成两方(fang)对弈各自进子，着着强劲紧紧相逼。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能为君主效力。
注释
咸：都。
[97]鲸鲵（ní）：即鲸鱼。水栖哺乳动物，雄者称鲸，雌者称鲵。毂（gǔ）：车轮中用以贯轴的圆木，这里指车。
⑶年少抛人：人被年少所抛弃，言人由年少变为年老。
贞：坚贞。
10.出身：挺身而出。
出记，出了一个文告。记，账册，古代一种公文文种。
汾水：汾河。黄河第二大支流，发源于山西宁武县管涔山，流经山西中部、南部入黄河。《唐六典注》：汾水出忻州，历太原、汾、晋、绛、蒲五州，入河。《太平寰宇记》：汾水，出静乐县北管涔山，东流入太原郡界。
涂：同“途”。邹：战国时小国，今山东邹县。
1．长门，指长门宫，汉代长安别宫之一，在长安城南。
赏析
末段前二句“烟容如在颜，尘累忽相失”：云烟万态，晴光霞影，呈于眉睫之前，大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下，人影呈现于云影光环之间，不禁有羽化登仙之感，尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子，携手(shou)凌白日”。“骑羊子”，指峨眉山传说中的仙人葛由，传说他骑着自己刻的木羊入(yang ru)山成仙。诗人说：假如得遇骑羊子葛由，亦当与之携手仙去，上凌白日，辞谢人间。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思(xiang si)的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。
诗的开头四句总提时代特征，这是一个病入膏肓的“末世”，这是一个挥金如土的“骄代”，这是一个患有结核病的社会，越是荒淫越是色红如花，越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征：一是“浮华”，二是“放逸”。
最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质：“白发老闲事，青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神，读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者，不问世事，一身悠闲，轻松自得。正因为不乐仕进，具有隐者的风度和情怀，才能够性情旷放，因此也才能够时时保有天真之态，在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列，而实则深入了一层，将诗意推进到了一个新的深度。
文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下之事的难易是相对的，“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”。学习也是如此，只要脚踏实地去学，没有掌握不了的学问；反之，不通过学习，就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后，作者便引出了智愚的问题。天资不高，才能平庸的人，只要勤于学习，久而久之，也能有所成就，摆脱昏与庸的境地；而天资聪敏，才能出众的人，如果自暴自弃，不学无术，也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思，再由子思之徒传给了孟子。所以作者说：“圣人之道，卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的，关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之，明白地摆出了自己对学问之道的看法。
广州在晋代时还很偏僻，加之当时南方多瘴气，古人视为畏途。但又因为广州靠山临海，自古盛产奇珍异宝，到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载，当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货，广州官府衙门贿赂公行，贪污成风。晋安帝时，朝廷欲革除岭南弊政，便派吴隐(wu yin)之出任广州刺史。吴隐之走马上任，路过广州三十里地的石门（在今广东省南海县西北），这里有一泓清澄明澈的泉水，这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说，即使清廉之士，一饮此水，就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边，深有感触地对身边亲人说：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣！”，他酌泉赋诗言志，成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云：“谁侜（zhōu）予美，心焉忉忉”（谁诓骗我的美人，令我十分忧伤）。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏，而此诗所反映只是男子听到一些风言风语，妻子劝慰他，说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作，则是很有意思的。
尾联点破诗歌题面，回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想，一个老翁，处江湖之远，眼看着干戈寥落了，铁马逝去了，战鼓静灭了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不会如刀割一般的苦痛！“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，可是梦醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁，哪里有可以安栖的居所！这怎不教人潸然落泪呢？这两句是借象表意，间接抒情。
此诗取材于前朝亡国故实，以诗的语言，批判亡国之君，晓喻晚唐皇上，立意高远。篇中以实词撑住全诗，以虚词斡旋其间，取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
松树是诗歌中经常歌咏的题材，容易写得落套，而此诗却能翻出新意，别具情味，这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思(xiang si)的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。
诗的开头四句总提时代特征，这是一个病入膏肓的“末世”，这是一个挥金如土的“骄代”，这是一个患有结核病的社会，越是荒淫越是色红如花，越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征：一是“浮华”，二是“放逸”。
最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质：“白发老闲事，青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神，读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者，不问世事，一身悠闲，轻松自得。正因为不乐仕进，具有隐者的风度和情怀，才能够性情旷放，因此也才能够时时保有天真之态，在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列，而实则深入了一层，将诗意推进到了一个新的深度。
文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下之事的难易是相对的，“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”。学习也是如此，只要脚踏实地去学，没有掌握不了的学问；反之，不通过学习，就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后，作者便引出了智愚的问题。天资不高，才能平庸的人，只要勤于学习，久而久之，也能有所成就，摆脱昏与庸的境地；而天资聪敏，才能出众的人，如果自暴自弃，不学无术，也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思，再由子思之徒传给了孟子。所以作者说：“圣人之道，卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的，关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之，明白地摆出了自己对学问之道的看法。
广州在晋代时还很偏僻，加之当时南方多瘴气，古人视为畏途。但又因为广州靠山临海，自古盛产奇珍异宝，到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载，当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货，广州官府衙门贿赂公行，贪污成风。晋安帝时，朝廷欲革除岭南弊政，便派吴隐(wu yin)之出任广州刺史。吴隐之走马上任，路过广州三十里地的石门（在今广东省南海县西北），这里有一泓清澄明澈的泉水，这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说，即使清廉之士，一饮此水，就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边，深有感触地对身边亲人说：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣！”，他酌泉赋诗言志，成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云：“谁侜（zhōu）予美，心焉忉忉”（谁诓骗我的美人，令我十分忧伤）。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏，而此诗所反映只是男子听到一些风言风语，妻子劝慰他，说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作，则是很有意思的。
尾联点破诗歌题面，回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想，一个老翁，处江湖之远，眼看着干戈寥落了，铁马逝去了，战鼓静灭了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不会如刀割一般的苦痛！“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，可是梦醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁，哪里有可以安栖的居所！这怎不教人潸然落泪呢？这两句是借象表意，间接抒情。
此诗取材于前朝亡国故实，以诗的语言，批判亡国之君，晓喻晚唐皇上，立意高远。篇中以实词撑住全诗，以虚词斡旋其间，取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
松树是诗歌中经常歌咏的题材，容易写得落套，而此诗却能翻出新意，别具情味，这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
创作背景
此诗写劳作之事，其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。
郭师元( 五代 )
收录诗词 (3553) 首
简 介
郭师元 郭师元，祥符（今河南开封）人。孝宗郭后胞弟。孝宗淳熙元年（一一七四），官忠州团练使、主管祐神观。历两浙西路兵马钤辖，奉国军承宣使。事见《宋会要辑稿》后妃二之二一。
读陆放翁集
"不厌晴林下，微风度葛巾。宁唯北窗月，自谓上皇人。
他日诏书下，梁鸿安可追。"
前辈声名人，埋没何所得。居然绾章绂，受性本幽独。
夫人常肩舆，上殿称万寿。六宫师柔顺，法则化妃后。
"金羁映骕骦，后骑佩干将。把酒春城晚，鸣鞭晓路长。
梁国遗风重词赋，诸侯应念马卿贫。"
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲，莫辞贫贱阻心期。
"不醉百花酒，伤心千里归。独收和氏玉，还采旧山薇。
霜天晓角·梅
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归，湘江过尽岭花飞。
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
"系舟仙宅下，清磬落春风。雨数芝田长，云开石路重。
觉来缨上尘，如洗功德水。"
赋诗犹落笔，献寿更称觞。不见江东弟，高歌泪数行。"
"仲言多丽藻，晚水独芙蓉。梁苑仍秋过，仁祠又夜逢。
"白露时先降，清川思不穷。江湖仍塞上，舟楫在军中。
不但习池归酩酊，君看郑谷去夤缘。"
感遇十二首·其二
画作一障张床头。八十老婆拍手笑，妒他织女嫁牵牛。"
"姑苏东望海陵间，几度裁书信未还。长在府中持白简，
磊落衣冠地，苍茫土木身。埙篪鸣自合，金石莹逾新。
讵肯使空名，终然羁此身。他年解桎梏，长作海上人。"
睿泽光时辈，恩辉及物新。虬螭动旌旆，烟景入城闉。
"远宦碧云外，此行佳兴牵。湖山入闾井，鸥鸟傍神仙。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂，仕向侯门耻曳裾。
金吼霜钟彻，花催腊炬销。早凫江槛底，双影漫飘飖."
满江红·喜遇重阳
一别星桥夜，三移斗柄春。败亡非赤壁，奔走为黄巾。
"曾共刘咨议，同时事道林。与君相掩泪，来客岂知心。
向营淮水满，吹角楚天秋。客梦依依处，寒山对白楼。"
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代，乘出千人万人爱。
感时惟责己，在道非怨天。从此适乐土，东归知几年。"
久怀巴峡泉，夜落君丝桐。信是怡神所，迢迢蔑华嵩。
闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。"
始佩仙郎印，俄兼太守符。尤多蜀郡理，更得颍川谟。
迎春
"置酒竟长宵，送君登远道。羁心看旅雁，晚泊依秋草。
"双林彼上人，诗兴转相亲。竹里经声晚，门前山色春。
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护，酒阑插剑肝胆露。
星躔宝校金盘陀，夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动，
死而无知，犹或不可。若其有知，惟上帝是谪。"
台星入朝谒，使节有吹嘘。西蜀灾长弭，南翁愤始摅。
国士分如此，家臣亦依然。身在薜萝中，头刺文案边。
"好鸟共鸣临水树，幽人独欠买山钱。
临江仙·冬夜夜寒冰合井
忽忆雨时秋井塌，古人白骨生青苔，如何不饮令心哀。"
天朝富英髦，多士如珪璋。盛才溢下位，蹇步徒猖狂。
"野寺千家外，闲行晚暂过。炎氛临水尽，夕照傍林多。
雨后过畦润，花残步屐迟。把文惊小陆，好客见当时。
"江畔长沙驿，相逢缆客船。大名诗独步，小郡海西偏。
高堂亦明王，魂魄犹正直。不应空陂上，缥缈亲酒食。
有窃丘山惠，无时枕席宁。壮心瞻落景，生事感浮萍。
君山可避暑，况足采白苹.子岂无扁舟，往复江汉津。
风雨
"中丞问俗画熊频，爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使，
"万里华戎隔，风沙道路秋。新恩明主启，旧好使臣修。
振玉登辽甸，摐金历蓟壖。度河飞羽檄，横海泛楼船。
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒，小儿两手扶栏干。"
吾村霭暝姿，异舍鸡亦栖。萧条欲何适，出处无可齐。
"二仪积风雨，百谷漏波涛。闻道洪河坼，遥连沧海高。
丈夫贵壮健，惨戚非朱颜。"
连帅扇清风，千里犹眼前。曾是趋藻镜，不应翻弃捐。
子夜四时歌·秋风入窗里
闻说真龙种，仍残老骕骦.哀鸣思战斗，迥立向苍苍。
"去岁兹辰捧御床，五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地，
"云卷东皋下，归来省故蹊。泉移怜石在，林长觉原低。
"至宝未为代所奇，韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识，
远山方对枕，细雨莫回舟。来往南徐路，多为芳草留。"
上将屡颠覆，偏师尝救乱。未曾弛戈甲，终日领簿案。
未暇泛沧海，悠悠兵马间。塞门风落木，客舍雨连山。
魏阙贲翘楚，此身长弃捐。箕裘空在念，咄咄谁推贤。
对雪
"天下甲马未尽销，岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度，
"不夜楚帆落，避风湘渚间。水耕先浸草，春火更烧山。
将略过南仲，天心寄北京。云旂临塞色，龙笛出关声。
尽添军旅用，迫此公家威。主人长跪问，戎马何时稀。
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日，长路多逢轻薄儿。
"天门日射黄金榜，春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩，
（《题漳浦驿》。《方舆胜览》）"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。
秋至怀归诗
我行洞庭野，欻得文翁肆。侁侁胄子行，若舞风雩至。
时清非造次，兴尽却萧条。天子多恩泽，苍生转寂寥。
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠，草动只怕长弓射。
能文独见沈尚书。临风高会千门帐，映水连营百乘车。
送郎千里行。郎把紫泥书，东征觐庭闱。脱却貂襜褕，
走平乱世相催促，一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗，
六龙瞻汉阙，万骑略姚墟。玄朔回天步，神都忆帝车。
"夫子保药命，外身得无咎。日月不能老，化肠为筋否。