译文
先皇帝在延和殿(dian)召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中(zhong)静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
喂饱马儿来到城(cheng)郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
(“请让我给大王(wang)讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢(ne)?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎(lie),百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
注释
⑤淹留,停留。淹,滞留。
⑹颍东:指颍州(今安徽阜阳)。欧阳修在皇祐元年(1049)知颍州,乐西湖之胜,将卜居,不久内迁。翌年,约梅圣俞买田于颍。
①裸袒(tǎn):指诗人在青林里脱去头巾,不拘礼法的形态。青林:指山中树木苍翠、遮天蔽日。
③《高士传》:巢父谓许由曰:“何不隐汝形,藏汝光?”此句言不露锋芒,随世俯仰之意。
(27)多:赞美。
⑵壑(hè):山谷。
⑤相知:了解我。相,范围副词,在此为“我”之意。
萧时父:萧德藻之侄,姜夔妻族(内弟)。