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临江仙·未遇行藏谁肯信

金朝 / 韩海

去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
持此聊过日,焉知畏景长。"
慎勿空将录制词。"
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。


临江仙·未遇行藏谁肯信拼音解释:

qu qu wu cheng ke .xing xing bu xi zhou .lao jun pin wen xun .quan wo shao yan liu .
xiao tiao du gui lu .mu yu shi cun qiao ..
zhong nian wu shi di gui shan .jing hu shui yuan he you fan .tang shu zhi gao bu yi pan .
ye zhu lian huang cao .ping bei jie duan ya .zuo yu gan dui fu .dang lu kong zao chai .
bu shang cai xi bu shang li .li gong gao xi gao ru yun .jun zhi lai xi wei yi shen .
.wei wei xi feng sheng .shao shao dong fang ming .ru qiu shen gu shuang .qin xiao si tong qing .
chi ci liao guo ri .yan zhi wei jing chang ..
shen wu kong jiang lu zhi ci ..
que qu sheng yi zhuo .zhong nian zhu dian kai .shui neng tao wan re .xian yin liang san bei ..
.shou le zai shan gu .yu le zai bei chi .chong le zai shen cao .niao le zai gao zhi .
you jiu you jiu xi an xi ming .yang tian da hu xi .tian man man xi gao xi qing .
di zai jiu zhong sheng bu che .yuan zhong xing shu liang ren zui .mo shang liu zhi nian shao zhe .
.da jiang shen chu yue ming shi .yi ye yin jun xiao lv shi .

译文及注释

译文
他天天把相会的佳期耽误。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
每个人的出生都一定(ding)有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是(shi)能够再得来。
登高楼坐(zuo)水阁,吐(tu)论滔滔不绝,声音清朗。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着(zhuo)溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
四种不同的丝带色(se)彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚(wan)的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外(wai)那柏树茂密的地方。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆(jing)轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。

注释
⑷朝:凌晨。庭树:庭园的树木。
127. 之:它,代“诸侯”。
7 则:就
(28)路车:诸侯乘坐的一种大型马车。路,同“辂”。乘(shèng)马:四匹马。四马一车为一乘。
②妾:女子的自称。
⑸通夕:整晚,通宵。

赏析

  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女(sheng nv)祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传(zuo chuan)》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲(lian)”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道(dao)不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁(de fan)华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

韩海( 金朝 )

收录诗词 (8686)
简 介

韩海 (1677—1736)清广东番禺人,字伟五,一字桥村。雍正十一年进士,官封川教谕。性孤介,拒绝鸿博之荐。于诗古文用力均深,尤工骈文。有《东皋诗文集》。

/ 委协洽

鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。
仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷,我生合是栖栖者。"
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体,此道人不明。


南柯子·十里青山远 / 旁霏羽

"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
自问今年几,春秋四十初。四十已如此,七十复何知。"
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
"散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。
地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 呼延半莲

筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。


谒金门·帘漏滴 / 苗方方

"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遗老,可以奉周旋。"
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 不佑霖

秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 东方泽

万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"
"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。


寒花葬志 / 易幻巧

"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 锺离文仙

人鱼虽异族,其乐归于一。且与尔为徒,逍遥同过日。
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。


蝶恋花·旅月怀人 / 壤驷江胜

露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。


酬乐天频梦微之 / 夹谷春涛

海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。