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陶侃惜谷

唐代 / 神赞

老人也拟休官去,便是君家池上人。"
萧瑟过极浦,旖旎附幽墀。贞根期永固,贻尔寒泉滋。
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。雷威固已加,飓势仍相借。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
"少年饮酒时,踊跃见菊花。今来不复饮,每见恒咨嗟。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
南望庐山千万仞,共夸新出栋梁材。"
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。


陶侃惜谷拼音解释:

lao ren ye ni xiu guan qu .bian shi jun jia chi shang ren ..
xiao se guo ji pu .yi ni fu you chi .zhen gen qi yong gu .yi er han quan zi .
.luo ye bu geng xi .duan peng wu fu gui .piao yao zhong zi yi .xie hou zan xiang yi .
.jiao jiao hua ting he .lai sui tai shou chuan .qing yun yi chang zai .cang hai bie jing nian .
du wu heng xun zhou .yan feng mei shao xia .lei wei gu yi jia .ju shi reng xiang jie .
wa li zan fu shi .guang yan lian cheng zhen .chun wen zi tan shuo .huang jin tong hui chen .
.shao nian yin jiu shi .yong yue jian ju hua .jin lai bu fu yin .mei jian heng zi jie .
ju shi ling nan xun guan nei .mo qi huang pi duan zhi wen ..
ling shi huang fu xing .yin zhou ben chan lian .shao xiao she shu shi .zao neng zhui wen pian .
yi fan jiu zhu ye .yi jie shi duan chang .kuang shi er nv yuan .yuan qi ling bi cang .
zuo ri tong han ji she xiang .bai zhi jiang bian fen yi lu .shan tao qi wai jie gan tang .
bo niu pi ruo jie .shi ma xue cheng wen .ti jiao shang ru ci .ji fu an ke yun .
feng die qu fen fen .xiang feng ge an wen .yu zhi hua dao chu .shui shang mi hong yun .
nan wang lu shan qian wan ren .gong kua xin chu dong liang cai ..
.yi shen qing jing wu tong zi .du zuo kong tang de ji nian .
er qing you yu shi .san nong xing ke guan .long qin de gao chao .zhe fu huan ceng lan .

译文及注释

译文
旁人把草堂错比成扬(yang)雄的(de)草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样(yang)作《解嘲》文章。
滚滚黄河水(shui)包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞(fei)过。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族(zu)。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
我问江水:你还记得我李白吗?
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
雾露(lu)团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓(hong)的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种(zhong)同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?

注释
(17)“二帝”句:是二帝不在京城的委婉说法。实际是安史叛军逼近长安,玄宗奔蜀,肃宗即位灵武。
2.贾亭:又叫贾公亭。西湖名胜之一,唐朝贾全所筑。唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史,于钱塘湖建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”,该亭至唐代末年。
11 、意:估计,推断。
57. 丝:琴、瑟之类的弦乐器。
⑦廉纤:细微,纤细,形容连绵不绝。韩愈《晚雨》诗:“廉纤晚雨不能晴,池岸草问蚯蚓鸣。”

赏析

  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  此诗是以小伙子为(wei)第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的(ban de)语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无(man wu)限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的(shuai de)指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂(tang),全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

神赞( 唐代 )

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简 介

神赞 福州(今属福建)人。中唐时禅僧。初于本州大中寺出家,后至洪州,嗣百丈怀海。归住福州古灵寺,世称古灵和尚。聚徒10余年而卒。《祖堂集》卷一六、《景德传灯录》卷九有传。后书录诗偈1首。《全唐诗续拾》据之收入。

忆昔 / 屠湘之

处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
刺促成纪人,好学鸱夷子。"
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
晴磬无短韵,古灯含永光。有时乞鹤归,还访逍遥场。"
何以兀其心,为君学虚空。
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。


过华清宫绝句三首·其一 / 赵崇礼

蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
"漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。旧隐来寻通德里,
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
燕席谢不诣,游鞍悬莫骑。敦敦凭书案,譬彼鸟黏黐.
为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
同病忧能老,新声厉似姱。岂知千仞坠,只为一毫差。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 刘大櫆

中兴遂群物,裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕,吴虏亦已鏖。
战车彭彭旌旗动,三十六军齐上陇。陇头战胜夜亦行,
殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,
"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 郑起潜

紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。


陈元方候袁公 / 张心渊

归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"
谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。


清平乐·雪 / 艾可翁

画角天边月,寒关岭上梅。共知公望重,多是隔年回。"
汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
天下起兵诛董卓,长沙子弟最先来。"
日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
无信他人忠。玉川子词讫,风色紧格格。近月黑暗边,


咏秋柳 / 林枝桥

绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。"
沉约台榭故,李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。


悼室人 / 樊汉广

买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。
金埋无土色,玉坠无瓦声。剑折有寸利,镜破有片明。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。
岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。


南园十三首·其六 / 邓云霄

"忆吾未冠赏年华,二十年间在咄嗟。
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
岂必求赢馀,所要石与甔.
分野邻孤岛,京坻溢万厢。曙华分碣石,秋色入衡阳。
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。
"何处山不幽,此中情又别。一僧敲一磬,七子吟秋月。
高秋数奏琴,澄潭一轮月。谁作采诗官,忍之不挥发。"
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。


闻雁 / 潘伯脩

"云童童,白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨,
潭空破镜入,风动翠蛾嚬。会向琐窗望,追思伊洛滨。"
"湖上收宿雨,城中无昼尘。楼依新柳贵,池带乱苔青。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。"
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。
松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"