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巫山峡

两汉 / 钟离权

野情随卷幔,军士隔重关。道合偏多赏,官微独不闲。
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"
"束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。
"庭空雨鸣骄,天寒雁啼苦。青灯淡吐光,白发悄无语。
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
"盘豆绿云上古驿,望思台下使人愁。
往时汉地相驰逐,如雨如风过平陆。岂意今朝驱不前,
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
"十载奉戎轩,日闻君子言。方将贺荣爵,遽乃怆离尊。


巫山峡拼音解释:

ye qing sui juan man .jun shi ge zhong guan .dao he pian duo shang .guan wei du bu xian .
.zheng nv ba sui neng dan zheng .chun feng chui luo tian shang sheng .yi sheng yong men lei cheng jie .
xiang wan zheng ci rui .ying chao dou fa hua .fei guan hou tao li .wei yu ji nian hua ..
.shu jian xia gao ge .mai fu qu duan yuan .gu ren xi fen mei .jie nian zui fang zun .
.ting kong yu ming jiao .tian han yan ti ku .qing deng dan tu guang .bai fa qiao wu yu .
.shi jian wu suo ru .xue dao chu xin cheng .liang mian you shan se .liu shi wen qing sheng .
.pan dou lv yun shang gu yi .wang si tai xia shi ren chou .
wang shi han di xiang chi zhu .ru yu ru feng guo ping lu .qi yi jin chao qu bu qian .
.shang lue zai an bian .wu gou jie shu xian .san gong lin you di .qi cui yong zhong jian .
jian xin li jin shui de zhi .wang duan tian nan lei ru yu ..
.shi zai feng rong xuan .ri wen jun zi yan .fang jiang he rong jue .ju nai chuang li zun .

译文及注释

译文
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
边塞的(de)野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是(shi)站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈(qu)原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑(xiao)谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪(zui)行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报(bao)杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
昨(zuo)儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
元丹丘隔(ge)山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾(zeng)担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。

注释
(13)杨齐贤曰:扁舟,言功成名遂身退,如范蠡乘扁舟泛五湖也。
20.吾从北方闻子为梯:我在北方听说您制造了云梯。为:做,造。
⑤扁舟:小船。
(66)一代红妆:指陈圆圆。
食(sì):同“饲”,这里有供养、养活的意思。
⑺樽罍溢九酝:樽罍指陈酒的器皿。九酝:美酒名。
亦玄亦史:《南齐书·周颙传》称周颙涉猎百家,长于佛理,熟悉《老子》、《易经》。玄,玄学,老庄之道。

赏析

  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位(yi wei)情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。
  然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
  这是一首写景诗,写得意新语工,结构严密,体现了诗人的一片闲情逸致。
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长(man chang)的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相(qing xiang)之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。

创作背景

  身为内阁首辅(相当于丞相)的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸,不但不举兵抵抗外侮,而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死,秉承严嵩意图,不让手下出兵,竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去,使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮,杨继盛怒不可遏,他奋笔疾书,上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行,指出没有报仇雪耻就议和有辱国体,提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”,陈述自己的爱国之心,请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事,明世宗已经颁下圣旨,以皇帝之尊,岂能收回成命?何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计,动摇人心为名,将杨继盛关进了监狱。后来,又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县(今甘肃临洮)去做一个未入流的小官。

  

钟离权( 两汉 )

收录诗词 (6849)
简 介

钟离权 钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君,元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。

野望 / 宋务光

"去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。
犹是君王说小名。"
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
"上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。
玉垒长路尽,锦江春物馀。此行无愠色,知尔恋林庐。"
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"


杕杜 / 顾源

海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。
"昨日馈连营,今来刺列城。方期建礼直,忽访永嘉程。
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"
"旧宅平津邸,槐阴接汉宫。鸣驺驰道上,寒日直庐中。
交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"


论诗五首·其二 / 任援道

"日日涧边寻茯芩,岩扉常掩凤山青。
兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。想君登旧榭,重喜扫芳尘。"
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
采拂稽山曲,因依释氏居。方辰将独步,岂与此君疏。"


风入松·听风听雨过清明 / 沈士柱

颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。
贵者已朝餐,岂能敦宿诺。飞禽虽失树,流水长思壑。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"


夜泉 / 宋禧

兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"
"道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
明时早献甘泉去,若待公车却误人。"
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。
托身天使然,同生复同死。"
秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。


离亭燕·一带江山如画 / 释文莹

乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
"五老正相寻,围棋到煮金。石摧丹井闭,月过洞门深。
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。
粉泽资鸿笔,薰和本素琴。礼成戎器下,恩彻鬼方沈。
偃息非老圃,沉吟閟玄关。驰晖忽复失,壮气不得闲。
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 王曙

"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
徐行石上苔,静韵风中弦。烟霞湿儒服,日月生寥天。
"知向东阳去,晨装见彩衣。客愁青眼别,家喜玉人归。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。


和子由渑池怀旧 / 刘有庆

"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
桂香随窈窕,珠缀隔玲珑。不及前秋月,圆辉凤沼中。"
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
哲匠熙百工,日月被光泽。大国本多士,荆岑无遗璧。
"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。
"含香仍佩玉,宜入镜中行。尽室随乘兴,扁舟不计程。


大雅·既醉 / 柯箖

幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
仙药成窠见即移。莫为无家陪寺食,应缘将米寄人炊。
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"
有贤大国丰,无子一家贫。男儿富邦家,岂为荣其身。
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。


伤仲永 / 袁说友

繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
缝制虽女功,尽度手自持。容貌常目中,长短不复疑。
家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。
"碧峰天柱下,鼓角镇南军。管记催飞檄,蓬莱辍校文。
荫簟流光冷,凝簪照影欹。胡为独羁者,雪涕向涟漪。"
独行残雪里,相见暮云中。请住东林寺,弥年事远公。"