首页 古诗词 跋子瞻和陶诗

跋子瞻和陶诗

先秦 / 林廷模

"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
携持小酒榼,吟咏新诗句。同出复同归,从朝直至暮。
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。


跋子瞻和陶诗拼音解释:

.chun huan yu lu tong zhan ze .dong tan feng shuang du man yi .liu zhi duo shi ru wo shao .
ding jiang chan bu bie .ming yu cheng xiang si .qing neng lv tan fu .dan ke jiao jun zi .
suo yi liu ruan bei .zhong nian zui wu wu ..
fang zhi ji liao she can cha .zheng niu shi zi wu chang tan .ding he neng ge er yi zhi .
ge lin ying she liang san sheng .you shi shui pan kan yun li .mei ri lou qian xin ma xing .
yu ma qi deng ni yong cao .jun wang zi shi xuan hui dian .yu ren huan jin wang yun zhui .
lou qian hai yue ban chao sheng .jiang gui liang yan huan zhong su .yu mie chuang deng que fu ming .
er fan wen xiao jiao .yan xing jian qiu shan .lai ci song yan xia .chao hui ban ri xian ..
.liang yuan xiu zhu jiu chuan ming .yuan fei nian shen zhu bu sheng .qian mu huang liang xun wei de .
fang fo zhong sheng ri .xi yi jia da ting .yan qian xu di wu .zuo you ren ta ming .
yuan lu shang tian hua zhu shui .wu yin zai hui bai jia chi ..
.du xing du yu qu jiang tou .hui ma chi chi shang le you .
xie chi xiao jiu ke .yin yong xin shi ju .tong chu fu tong gui .cong chao zhi zhi mu .
que xia yin qin bai .zun qian xiao ao ci .piao shen wei peng geng .zhong xin di man yi .
wei shou mu mian ru .yi dong pu kui shan .qie xi wu yu ren .nian nian de xiang jian ..
shi fen wang xuan mian .zhi gui fan cao lai .du ling shu ji du .feng yu jian sheng tai .

译文及注释

译文
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在(zai)广(guang)阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自(zi)空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲(pu)城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概(gai)已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止(zhi)和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?

注释
媚:爱。言:问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
146.贯:通。庐江:洪兴祖《楚辞补注》云:“庐江出陵阳东南,北入江。”谭其骧以为当指今襄阳、宜城界之潼水。春秋时,地为庐戎之国,因有此称。
270. 以:送,介词,以(此)。这里有报答的意思。
(24)迭:同“轶”,越过,指侵犯。
(48)度(duó):用尺量。
(18)级:石级。

赏析

  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  此诗写景层层铺设,淡墨白描,新颖有致而明白如话;其情则寄寓在景物描写中,又涵咏在尾联之点题中,而使人读之有味,味之有趣,得到了轻松愉悦的美感享受。
  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌(gao ge)”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二(er er)、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇(xie)?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  诗的第一、二句说自己心中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁)。接着四句继续描写远近景色,远处树木苍翠茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤动,于是推想一定有游鱼在水下(shui xia)嬉戏,又见栖息着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  “孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

林廷模( 先秦 )

收录诗词 (6485)
简 介

林廷模 字利正,康懿从弟,弘治十一年贡生,有《秋江集》。

富春至严陵山水甚佳 / 吕本中

"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 赵与泌

"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,


七夕二首·其一 / 陈祖安

"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。"
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
何处难忘酒,军功第一高。还乡随露布,半路授旌旄。
"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。


秦楼月·浮云集 / 王蓝玉

此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。"
因知康乐作,不独在章句。"
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。


丽人行 / 魏元枢

荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。


闯王 / 樊执敬

应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。


满江红·题南京夷山驿 / 师严

宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"


替豆萁伸冤 / 杨泽民

千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
卧稳添春睡,行迟带酒酲。忽愁牵世网,便欲濯尘缨。


/ 刘渭

"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
织绢未成匹,缲丝未盈斤。里胥迫我纳,不许暂逡巡。


打马赋 / 释元净

为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。