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送郑侍御谪闽中

唐代 / 白君举

清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。


送郑侍御谪闽中拼音解释:

qing qian bai sha tan .lv pu shang kan ba .jia zhu shui dong xi .huan sha ming yue xia .
.jing zhi fen xiang zuo .yong huai bei sui lan .jia ren hu you zeng .man shou hong lang gan .
.tan sheng yi jiu shui rong rong .an ying can cha dui fan gong .chu shu qi hui diao jiu ye .
.wo shuai jun yi lao .xiang yi geng he yan .chu ni an chan li .nan yi bi si gen .
meng kui jiang seng shuo .xin xian chu lei sheng .nan chao gu shan si .zeng yi gong xun xing ..
zhu qiao yu dao que .song zhi lie jian lao .he shi yi xiang jian .qing hua bo pan tao ..
.pian yue hu lin chi .shuang e yi hua shi .guang fu kong si fen .ying san bu cheng mei .
qi jian han shu hu jian ao .bu jue tong yan an zhong shi .zong you er sun man yan qian .
zuo ke shen hun ning .chao qin er mu qing .ku zai shang zhou shi .zeng bu yu xian sheng ..
bai bi qin shuang bin .qing ying jie si lin .wu huang zhong ming xiang .geng he shi he ren ..
.jing qing seng ge leng .xin zhan gu lin kai .jiu yin huan ru ci .ling ren lai you lai .
.tian gao zi ge qin .yin zhe xin shen shen .dao chang nian jian chang .yun shen cao fu shen .
.jun cong huai hai you .zai guo lan du qiu .gui lai wei xu yu .you yu xiang liang zhou .
jin xiao yu su gao tang guan .shen nv he zeng ru meng lai ..
song cheng bi ri ying sen sen .cong shi zhi ni xun si ma .fang dao zhong qi ye feng lin .
ding yu shui tong gong .wang jiang er kou tong .yin lai ju kou shang .shan xiu huo zhong zhong .
ge yun wen you guo .jie yu jian hong chui .yin yi yue nan ke .yan mian yin hao shi ..
.kui long zai miao tang .sui ran you qian yi .cang sheng de fu mu .zi shi tian zhi yi .
ming gong zhang zhong jie .yi yan gan wan fu .wu xing ru ji li .hua zuo chun lan fu .

译文及注释

译文
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
只有远离故里外出做官之(zhi)人,特别敏感自然物候转化更新。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅(shuai),先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振(zhen)谗害,夺郭(guo)子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃(tao)往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路(lu)无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女(nv)桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思(si)。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。

注释
223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷时封为雍州伯,又称西伯,故曰伯昌。号:“????(hāo)”的省文,“????”是“耄(mào)”的别体,指年龄八九十岁。
辞:辞谢。
(2)心似已灰:即心如死灰。《庄子·齐物论》:形固可以使如槁木,而心固可使如死灰乎
虎符:虎形的兵符,古代调兵用的凭证。
⑦尺幅重披:谓用图画重新描绘了文姬赴漠北的情景。尺幅,以小幅的绢或纸作画。 披,披露、陈述。宋曾巩《祭晁少卿文》:“会合乖阔,则有书问,开纸披辞,犹若际遇。”此处引申为“摹画出”之意。
9.金城:即皇帝所住之城。明主:贤明的君主。《左传·襄公二十九年》:“美哉,沨沨乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。”

赏析

  人生在世也就那么三、四十年的好日子,真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量(zhi liang)来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
  这又另一种解释:
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的(yuan de)情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示(an shi)了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  《《雪赋》谢惠连 古诗(gu shi)》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡(wei gua)人赋之。”意思是说(shi shuo)你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式(ju shi),又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗,即用下棋打比方,借下棋的事情讲道理。

创作背景

  梁武帝太清二年(548年),徐陵奉命出使东魏,后因侯景之乱,被迫留在邺城达7年之久,不得南归,因此其诗风有所变化,写出了一些富有真情实感,为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。

  

白君举( 唐代 )

收录诗词 (2666)
简 介

白君举 君举号寓斋,隩州人。登金泰和词赋进士第,北渡后卜筑于滹阳,与元遗山齐名,称元白。

蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 嵇梓童

"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 公孙映蓝

牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,


高冠谷口招郑鄠 / 戚曼萍

往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。


虞美人·梳楼 / 宗政长

三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
将奈何兮青春。"
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。


蜀道难·其二 / 圭曼霜

真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
此道非君独抚膺。"


暮春山间 / 鲜于飞翔

三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"


余杭四月 / 端己亥

形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。


女冠子·昨夜夜半 / 羊舌建强

他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,


漆园 / 碧鲁子文

欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。


前赤壁赋 / 夏侯阳

哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"