初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉
"鸿鹄轻腾万里高，何殊朝野得贤豪。
"旅人游汲汲，春气又融融。农事蛙声里，归程草色中。
"祧宗营祀舍，幽异胜珠林。名士穿云访，飞禽傍竹吟。
把向严滩寻辙迹，渔台基在辗难倾。"
拥鹤归晴岛，驱鹅入暖泉。杨花争弄雪，榆叶共收钱。
翡翠鲛鮹何所直，千裨万接上书囊。"
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马，地贫惟卖陇山鹦。
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆，年长终为间世才。
谷变陵迁何处问，满川空有旧烟霞。"
俭德遵三尺，清朝俟一匡。世随渔父醉，身效接舆狂。
初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉拼音解释:
.hong gu qing teng wan li gao .he shu chao ye de xian hao .
.lv ren you ji ji .chun qi you rong rong .nong shi wa sheng li .gui cheng cao se zhong .
.tiao zong ying si she .you yi sheng zhu lin .ming shi chuan yun fang .fei qin bang zhu yin .
ba xiang yan tan xun zhe ji .yu tai ji zai zhan nan qing ..
yong he gui qing dao .qu e ru nuan quan .yang hua zheng nong xue .yu ye gong shou qian .
fei cui jiao shao he suo zhi .qian bi wan jie shang shu nang ..
yan dai xie yang ru wei cheng .bian jing bu shou fan zhang ma .di pin wei mai long shan ying .
song shi xin kong jiong ran kai .tian sheng bian shi cheng jia qing .nian chang zhong wei jian shi cai .
gu bian ling qian he chu wen .man chuan kong you jiu yan xia ..
jian de zun san chi .qing chao si yi kuang .shi sui yu fu zui .shen xiao jie yu kuang .
译文及注释
译文
道人禅(chan)院多么(me)幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。
一株无主的桃花开得正盛，我该爱那深红还是爱浅红？黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
“别人家只希望富贵，我情愿和你吃粥。
寂寞冷落深山里落叶纷纷，可怜你不(bu)知因何天(tian)涯飘零？
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临，好的气象会再向着长安宫殿。
杜陵老头居住在杜陵，每年种了贫瘠的田地一顷多。
鬓发是一天比一天增加了银白，
萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不见，唯有坟茔躺山间。
惯于山间安静，早起遍地看花。松下长吃素食，采摘路葵佐餐。
泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫(mo)非是我的丈夫快要回(hui)来。
春衫穿破了谁给我补缀针线？点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸，虽有花枝却无人佩戴，虽有美酒却无人劝酒把盏，纵然醉了也无人照管。
为了什么事长久留我在边塞？
中央主峰把终南(nan)东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
注释
13、平原：即平原君赵胜，赵惠文王之弟。
⑷〔自矜（jīn）〕自夸。
（28）职司：指掌管文笔的翰林院。
（13）精：精华。
沦惑：迷误。
赏析
第九段是全诗的结束，又可分两个层决。第一层写游览南方和北方，拜会南方之神祝融和北方之神颛顼，都深受教益。游南方北方的描写，比游东方西方简单一些，因为同样一支队伍，不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟，以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地，感悟到人间应该有一个新的世界，那便是超越儒家的教化，使人与天地元气相一致，天、地、人和谐共处。这样，即使不离开人间《远游》屈原 古诗，也能感受到生命的快乐了。
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法，没有更多的意思，不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归，而美人未至，岂不辜负了一片融融春光！为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”，亦不过是言思念之切，用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”，是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净，只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字，而是通过丰富的想象，运用了一个动人的细节，便把邀请的殷切之情表达出来了，同时还含有共赏春光之意，这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗(an an)沟通了。古人作诗，结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出，足以荡人心魄。
第一、二句，稚子(zi)，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问，就因为看得见小儿。
这在诗之首章，“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条枚”——在高高的汝河大堤上，有一位凄苦的妇女，正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息，采樵伐薪，本该是男人担负的劳作，现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问：她的丈夫究竟到哪里去了？竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁！“未见君子，惄如调饥”二句的跳出，即隐隐回答了此中缘由：原来，她的丈夫久已行役外出，这维持生计的重担，若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也，“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比，自然只有饱受饥饿折磨的人们，方有的真切感受。那么，这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子，想必又是忍着饥饿来此伐薪的了，此为文面之意。“朝饥”还有一层意思，它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役，他那可怜的妻子，享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公(ren gong)境况：她孤苦无依、忍饥挨饿，大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘，大堤上传送来一声声“未见君子，惄如调饥”的怆然叹息时，令人闻之而酸鼻。
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载，春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著，成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测，这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗，句短调促，节奏明快，读来很有情趣。
由此可见，这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面，思前想后，感愤万端。既埋怨天命靡常，又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安，或花言巧语，致使天灾人祸，一起降临人间。面对昏君乱世，他忧国忧时，苦恼悲哀，虽想要勤于国事，救危扶倾，而又处境孤危，不知所措。因此只有忧伤、悲痛，怨天尤人，无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世，心有救乱济世之志，而行无救乱济世之力，所以只有揭示现实真象，以发泄他(xie ta)满腔的忧愤罢了，其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨，因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情，也是有意义的。
陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”之叹；而真正能勘破生死关者，在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说：“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪，沉浮无主，而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死，他竟持一种极坦率的态度，认为“到了该死的时候就任其死去好了，何必再多所顾虑！”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，实际是一个意思。
这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀？
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法，没有更多的意思，不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归，而美人未至，岂不辜负了一片融融春光！为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”，亦不过是言思念之切，用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”，是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净，只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字，而是通过丰富的想象，运用了一个动人的细节，便把邀请的殷切之情表达出来了，同时还含有共赏春光之意，这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗(an an)沟通了。古人作诗，结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出，足以荡人心魄。
第一、二句，稚子(zi)，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问，就因为看得见小儿。
这在诗之首章，“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条枚”——在高高的汝河大堤上，有一位凄苦的妇女，正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息，采樵伐薪，本该是男人担负的劳作，现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问：她的丈夫究竟到哪里去了？竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁！“未见君子，惄如调饥”二句的跳出，即隐隐回答了此中缘由：原来，她的丈夫久已行役外出，这维持生计的重担，若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也，“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比，自然只有饱受饥饿折磨的人们，方有的真切感受。那么，这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子，想必又是忍着饥饿来此伐薪的了，此为文面之意。“朝饥”还有一层意思，它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役，他那可怜的妻子，享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公(ren gong)境况：她孤苦无依、忍饥挨饿，大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘，大堤上传送来一声声“未见君子，惄如调饥”的怆然叹息时，令人闻之而酸鼻。
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载，春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著，成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测，这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗，句短调促，节奏明快，读来很有情趣。
由此可见，这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面，思前想后，感愤万端。既埋怨天命靡常，又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安，或花言巧语，致使天灾人祸，一起降临人间。面对昏君乱世，他忧国忧时，苦恼悲哀，虽想要勤于国事，救危扶倾，而又处境孤危，不知所措。因此只有忧伤、悲痛，怨天尤人，无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世，心有救乱济世之志，而行无救乱济世之力，所以只有揭示现实真象，以发泄他(xie ta)满腔的忧愤罢了，其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨，因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情，也是有意义的。
陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”之叹；而真正能勘破生死关者，在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说：“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪，沉浮无主，而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死，他竟持一种极坦率的态度，认为“到了该死的时候就任其死去好了，何必再多所顾虑！”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，实际是一个意思。
这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀？
创作背景
唐肃宗至德二载（757年）五月，刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯，触怒肃宗，差点没砍掉脑袋，但从此肃宗便很讨厌他，闰八月，便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小，这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了，由于兵荒马乱，情况不明，传说纷纭，杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险，终于平安与家小相聚，此事令他感慨万千，于是写下了著名的组诗《羌村》三首。
郭柏荫( 先秦 )
收录诗词 (3747) 首
简 介
郭柏荫 （?—1884）清福建侯官人，字远堂。道光十二年进士。授编修。咸丰间会办本省团练，擢郎中。同治间历官江苏、广西、湖北巡抚，署湖广总督，曾镇压京山会党。旋以病乞归。
鹤冲天·梅雨霁
却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地，道在干坤未丧间。
却叹人无及物功，不似团团道边树。"
"雏鹤兼留下，单车出柳烟。三年两殊考，一日数离筵。
"一双十指玉纤纤，不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛，
"前山微有雨，永巷净无尘。牛卧篱阴晚，鸠鸣村意春。
身近从淄右，家元接观津。雨台谁属楚，花洞不知秦。
"仙鹤曾鸣处，泉兼半井苔。直峰抛影入，片月泻光来。
"世间何事好，最好莫过诗。一句我自得，四方人已知。
鬻海歌
"五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落，
"客来风雨后，院静似荒凉。罢讲蛩离砌，思山叶满廊。
日布玲珑影，风翻浩荡波。来牟知帝力，含哺有衢歌。"
影挂僧挑烛，名传鹤拂碑。涪江吊孤冢，片月下峨嵋。"
樵客云僧两无事，此中堪去觅灵仙。"
"汉宫行庙略，簪笏落民间。直道三湘水，高情四皓山。
晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。"
"足恨饶悲不自由，萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙，
高阳台·送陈君衡被召
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
"禹门西面逐飘蓬，忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎，
苦甚求名日，贫于未选时。溪山竟如此，利得且吟诗。"
"八都词客漫喧然，谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏，
"江上闲冲细雨行，满衣风洒绿荷声。
"陶集篇篇皆有酒，崔诗句句不无杯。
心若无私罗汉在，参差免向日虹西。"
居人昨日相过说，鹤已生孙竹满池。"
闺情
堤防瓜李能终始，免愧于心负此身。"
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉，敲有奇声直异金。
他日节旄如可继，不嫌曹冷在中行。"
"竹引山泉玉甃池，栽莲莫怪藕生丝。
"救鲁亡吴事可伤，谁令利口说田常。
穆卜缄縢秘，金根辙迹遥。北军那夺印，东海漫难桥。
晋楚忙忙起战尘，龚黄门外有高人。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋，相君门下再投书。
韩庄闸舟中七夕
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺，碧绡笼处较毫厘。
只应根下千年土，曾葬西川织锦人。"
金盘湛琼液，仙子无归迹。无迹又无言，海烟空寂寂。
天道无阿党，人心自覆倾。所以多迁变，宁合天地情。
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。
"龙舒太守人中杰，风韵堂中心似月。（《方舆胜览》）
"越鸟巢边溪路断，秦人耕处洞门开。
根生无地如仙桂，疑是姮娥月里栽。"
论诗三十首·二十二
槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。"
三留对上帝，玉楼十二重。上帝赐我酒，送我敲金钟。
"善价千金未可论，燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉，
好是琵琶弦畔见，细圆无节玉参差。
却笑郡人留不得，感恩唯拟立生祠。"
秦楚年年有离别，扬鞭挥袖灞陵桥。"
"长养薰风拂晓吹，渐开荷芰落蔷薇。
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣，辟寒钗影落瑶尊。
画鹰
若见红儿此中住，不劳盐筱洒宫廊。
不是卑词三访谒，谁令玄德主巴邛。"
客袖沙光满，船窗荻影闲。时人见黄绶，应笑狎鸥还。"
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒，架上兵书白玉签。
到山还免踏尘埃。吟沈水阁何宵月，坐破松岩几处苔。
"行宫接县判云泉，袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅，
重来应共今来别，风堕香残衬绿莎。"
浅井仙人境，明珠海客灯。乃知真隐者，笑就汉廷征。"
汲江煎茶
行计自不定，此心谁与论。秋猿叫寒月，只欲断人魂。"
道废固命也，瓢饮亦贤哉。何事葬江水，空使后人哀。
"秘殿临轩日，和銮返正年。两班文武盛，百辟羽仪全。
"倚醉无端寻旧约，却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
则秦皇不肯敛手下沙丘，孟贲不合低头入蒿里。
一醉不知三日事，任他童稚作渔樵。"
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士，未曾携杖逐壶公。
十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。"
春寒
"南北三年一解携，海为深谷岸为蹊。已闻陈胜心降汉，
未见我身头已白。茫茫四海本无家，一片愁云飏秋碧。
夜来江上秋无月，恨不相逢在雪天。"
"天南不可去，君去吊灵均。落日青山路，秋风白发人。
"昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。
闻道渔家酒初熟，晚来翻喜打头风。"
"贪泉何处是泉源，只在灵台一点间。
性为无机率，家因守道贫。若无诗自遣，谁奈寂寥春。"
如梦令·一抹斜阳沙觜
新诗吟阁赏，旧业钓台空。雨雪还相访，心怀与我同。"
长畏不得闲，几度避游畋。当笑钓台上，逃名名却传。"
三年未得分明梦，却为兰陵起霸图。"
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水，舞袖休翻柳拂堤。
我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
"县称诗人理，无嫌日寂寥。溪山入城郭，户口半渔樵。
一夜自怜无羽翼，独当何逊滴阶愁。"
九野方无事，沧溟本不争。国将身共计，心与众为城。