译文
屈原痛心怀王惑于小人之(zhi)言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方(fang)正直的君子则不为(wei)朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时(shi)候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可(ke)以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特(te)点(dian)了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也(ye)是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
感叹那聪明智慧的郭(guo)隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
注释
忠犯人主之怒:唐宪宗迎佛骨入宫,韩愈直谏,几被处死,经大臣营救,贬潮州刺史。
⑴傍:靠近。西岩:当指永州境内的西山,可参作者《始得西山宴游记》。
(9)物华:自然景物
闲人:闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致,能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
(22)率:每每。屈:使之屈服。
三五:指星。三指心星,五指噣星。