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远别离

未知 / 于觉世

二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒


远别离拼音解释:

er ti ben lai tong yi gong .long tun hu dan ju qi zhong .li he fu shen chu fu zhong .
.ci en ta xia qu jiang bian .bie hou duo ying meng dao xian .shi qu yu shui lun ci shi .
jiu ding peng jian yi wei sha .zi ran huo hou fang tong hua .xing chen zhao chu qing lian ke .
zi lv zhong chao ran .yin he bu shi fei .pu tian zhu mu gui .bei fu shi chai gui .
.chu shui he yan hai lang tong .you qing bei xi qu shan dong .dao qing sui ni pan gu he .
liang jiang sheng he jun qian liu .qi qing guo shou zhi nan di .shi shi tian cai ken yi chou .
liu huang shan huo zhuo .ding shi suo lei ming .xiang dao yi wang li .huan wei shang si ying ..
.fei shen yi fei xian .fei shu yi fei huan .tian di you zhong qiong .sang tian ji qian bian .
han yu xue jian luo .ku lin hu du xing .shui neng jiang bai fa .gong xiang ci zhong sheng ..
feng liu xing shi jin shen men .chun he luo shui qing wu lang .xue xi gao feng bi duan gen .
lu mu cui cui sheng zhu feng .chu ping xie gong dao fei yuan .an ran wu wai xin xiang feng .
zong bu ru huo tang .yi xu wo tie chuang .bu xu gu ren ti .zi zuo zi shen dang .
.zhu ru fei cui qin lian ying .tai xue liu li bu di wen .gao wo geng wu ru ci le .
xian si song du ti shi ban .yi ri ping lan dao ye xiu ..
gan zi chu bing liang .wo xin zheng fen yun .chi hui zhu zheng qi .bu jue kong lin xun ..
.shu qi dang xiao jin .pei hui zuo yue qian .jing yi shan die jin .liang ru shui fei pian .
chuang qian shi jie xiu xu zhi .shi shang feng liu xiao ku an . ..pou

译文及注释

译文
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
任它满(man)天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠(zhong)烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌(di)人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(di)(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来(lai)自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下(xia))遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈(chen)涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即(ji)去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
家主带着长子来,
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:

注释
66.归:回家。
⑥劬(qú):过分劳苦,勤劳。
桂魄:即月亮。相传月中有桂树,又月初生时的微光曰魄,故称初生之月为桂魄。
⑴《乌夜啼》李白 :乐府旧题,《乐府诗集》卷四十七列于《清商曲辞·西曲歌》,并引《古今乐录》云:“西曲歌有《鸟夜啼》。”古辞多写男女离别相思之苦。
⑻乡山:家乡的山,截止故乡。
(12)胡为:为何?大鲸:比喻有远大理想者。辄:就,常常。拟:想要。偃溟渤:到大海中去。

赏析

  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜(xu xi)”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的(zuo de)见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带(yi dai)轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

于觉世( 未知 )

收录诗词 (1719)
简 介

于觉世 (1619—1691)明末清初山东新城人,字子先,号赤山,别号铁樵山人。顺治十六年进士。授归德府推官,改巢县知县,历迁广东学政,擢布政使司参议。工诗,有《居巢》、《使越》、《岭南》诸集。

青蝇 / 刀逸美

寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
贵如许郝,富若田彭。


一落索·眉共春山争秀 / 张廖树茂

仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
居喧我未错,真意在其间。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,


君子于役 / 司空玉翠

"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,


秋声赋 / 亓官小倩

"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,


入朝曲 / 毒迎梦

轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,


新制绫袄成感而有咏 / 亓官敬

笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
(章武再答王氏)


秋日登扬州西灵塔 / 富察春菲

"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。


代别离·秋窗风雨夕 / 乌雅幼菱

一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。


咏白海棠 / 才古香

"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"


水龙吟·梨花 / 碧鲁新波

手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。