译文
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
一年年过去,白头发不断添新,
凤凰鸟高声鸣叫响彻(che)九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
啊,男子汉看重的是救济天下(xia),怎么能仅仅照顾自身!
与君王一起驰向(xiang)云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
骐骥(qí jì)
到了世风衰微的时候,为人(ren)子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
早晨去放牛,赶牛去江湾。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西(xi)风吹过,渐渐显现黎明(ming)的天色。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极(ji)了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨(kai)地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
注释
⑶鼻息鸣鼍鼓:指人们熟睡,鼾声有如击着用猪婆龙的皮做成的鼓,即有鼾声如雷之意。鼍鼓:用鼍皮蒙的鼓。鼍:水中动物,俗称猪婆龙。
⒀罍:酒器。
语;转告。
58. 语:说话。
⑾到明:到天亮。
⑸江:长江。大荒:广阔无际的田野。