离骚
"庭罗衙吏眼看山，真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹，
"千里陵阳同陕服，凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿，
鞍马和花总是尘，歌声处处有佳人。
文君惭婉娩，神女让娉婷。烂熳红兼紫，飘香入绣扃。"
"懒穿幽径冲鸣鸟，忍踏清阴损翠苔。
道与时相会，才非世所羁。赋诗贻座客，秋事尔何悲。"
"天高淮泗白，料子趋修程。汲水疑山动，扬帆觉岸行。
尔不鸣幽林，来此将何欲。"
"嗣册储皇帝命行，万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正，
空馀赤枫叶，堕落钓鱼舟。疑是冲虚去，不为天地囚。"
离骚拼音解释:
.ting luo ya li yan kan shan .zhen kong feng liu shi zhe xian .chui liu wu zhu chun ya cha .
.qian li ling yang tong shan fu .zao men zuo tu ji qin xian .shu yan yi bie huang jin dian .
an ma he hua zong shi chen .ge sheng chu chu you jia ren .
wen jun can wan mian .shen nv rang pin ting .lan man hong jian zi .piao xiang ru xiu jiong ..
.lan chuan you jing chong ming niao .ren ta qing yin sun cui tai .
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..
.tian gao huai si bai .liao zi qu xiu cheng .ji shui yi shan dong .yang fan jue an xing .
er bu ming you lin .lai ci jiang he yu ..
.si ce chu huang di ming xing .wan fang chen qie yue huan sheng .luan zhan zai li xing chen zheng .
kong yu chi feng ye .duo luo diao yu zhou .yi shi chong xu qu .bu wei tian di qiu ..
译文及注释
译文
想当初我刚踏上征途，那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去？眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只，差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀，我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人，我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园？只怕上司的责罚恼怒。
读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说(shuo)： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经(jing)》、《史》、《子》、《集》四库。这(zhe)里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天(tian)子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
江水缓缓流动，和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动，和我的意识一样悠闲自在。
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
花前没有了她的陪伴，独自在花间徘徊，看繁花似锦，芳草天涯，一株株、一簇簇，都有他寻找的往昔旧梦，触目悲凉。虽是春光美景，却是欢乐难再，既使笙歌入耳，婉转悠扬，也只能唤起他对爱侣的追忆，从而更添感伤惆怅。
白雁身上雨水未干，翅膀变得沉重，不得不低空飞行；黄鸸的舌头也颇有些生涩，不听使唤。
绮罗黯淡了它的流光，池馆剥落了它的红瓦，琴瑟的弦断尽了，丘垄也终渐化为平川……
武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔(bi)就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人，当时社会动荡。
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
注释
①徕：与“来”相通。
（2）正月：指农历十一月。这里用的是“王正月”。周以建子之月（农历十一月）为正。《春秋·隐公元年》：元年春，王正月。公羊传：元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一统也。李白用王正月，取大一统义，是春秋笔法。
⒄委：弃。符节：古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证。委符节：辞官。
不久归：将结束。
⑤戚姬髡（kūn）剪入舂（chōnɡ）市：汉高祖刘邦时，戚夫人得宠，高祖驾崩以后，吕后成为皇太后，用残酷的手段整治戚夫人，挖去她的双眼，放入脏臭的猪圈中。
⑸正是：一作“最是”。橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。
赏析
第六段，用比喻(yu)作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清(cheng qing)”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
文章开篇为泛泛概说：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”起句看似虚写，实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着，作者便围绕“患”字，从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施，那么祸患便会蔓延得无可救药；“起而强为之”而不等待时机，则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”，暗指晃错的削落。下面，文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为，以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上，暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处，是作者论说的中心。在此处，它还有承上启下的妙用：“此固非勉强期月之间”，上承“起而强为之”;“苟以求名者”，下启“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”几句，暗写景帝时的“七国之乱”；“事至而循循焉欲去之”几句，又虚写七国起兵后晁错的态度。因此，首段虽没直接点出晃错，但却句句在写晃错。抽象中有具体，虚写里含实写，虚实相生中既使后面的论述高屋建扳，又让文章排宕开闺，具有一种滔滔的气势。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入(che ru)山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
诗歌首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，我们不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢？“南北山头多墓田”，“南北”当是虚指，意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢？难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题，“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多，何以“各人自扫门前雪”呢？难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗？须知道，人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。
第三回合写法上反过来了，虚写唐雎，因为唐雎的形象已经完成，再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”，“先生坐，何至于此”，这是此时此刻秦王的所言，简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐，误以为可以放胆作恶；后迫于眼前处境，黔驴技穷，不得已而为之，并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下，对唐(dui tang)雎的恭维显然言过其实。
这一联用“自对格”，两句不仅上下对仗，而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”，“黄”对“白”。鸟分黄白，这是明点，桃杨之色则是暗点：桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象，把一派春色渲染得异常绚丽。
第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。
《咏怀》这类诗，自西晋阮籍创体以来，或托比兴，或借(huo jie)史实，或抒感怀，或重讽谕，其手法多变，总以显示真实情怀，言远旨深为贵。此篇以赋为主，直写自身苦状，透露不遇心态，塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象，就认识和审美价值而言，是有它的独特贡献的。
唐宫内万灯齐明，舞衲联翩，歌声入云，有鸟瞰式全景、有特写武近景，场面壮观，气象恢宏。
诗人开篇即总论概述了这一普遍现象，以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋，流传万古，其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔，尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端：熟极而流，不仅令人觉得从内容到形式都没有新意，而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意，其见解之深刻，笔触之辛辣，思虑之周到，足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜，而是为下文略作铺垫而已，以下即转入主题的抒发。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清(cheng qing)”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
文章开篇为泛泛概说：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”起句看似虚写，实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着，作者便围绕“患”字，从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施，那么祸患便会蔓延得无可救药；“起而强为之”而不等待时机，则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”，暗指晃错的削落。下面，文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为，以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上，暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处，是作者论说的中心。在此处，它还有承上启下的妙用：“此固非勉强期月之间”，上承“起而强为之”;“苟以求名者”，下启“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”几句，暗写景帝时的“七国之乱”；“事至而循循焉欲去之”几句，又虚写七国起兵后晁错的态度。因此，首段虽没直接点出晃错，但却句句在写晃错。抽象中有具体，虚写里含实写，虚实相生中既使后面的论述高屋建扳，又让文章排宕开闺，具有一种滔滔的气势。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入(che ru)山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
诗歌首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，我们不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢？“南北山头多墓田”，“南北”当是虚指，意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢？难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题，“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多，何以“各人自扫门前雪”呢？难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗？须知道，人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。
第三回合写法上反过来了，虚写唐雎，因为唐雎的形象已经完成，再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”，“先生坐，何至于此”，这是此时此刻秦王的所言，简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐，误以为可以放胆作恶；后迫于眼前处境，黔驴技穷，不得已而为之，并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下，对唐(dui tang)雎的恭维显然言过其实。
这一联用“自对格”，两句不仅上下对仗，而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”，“黄”对“白”。鸟分黄白，这是明点，桃杨之色则是暗点：桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象，把一派春色渲染得异常绚丽。
第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。
《咏怀》这类诗，自西晋阮籍创体以来，或托比兴，或借(huo jie)史实，或抒感怀，或重讽谕，其手法多变，总以显示真实情怀，言远旨深为贵。此篇以赋为主，直写自身苦状，透露不遇心态，塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象，就认识和审美价值而言，是有它的独特贡献的。
唐宫内万灯齐明，舞衲联翩，歌声入云，有鸟瞰式全景、有特写武近景，场面壮观，气象恢宏。
诗人开篇即总论概述了这一普遍现象，以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋，流传万古，其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔，尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端：熟极而流，不仅令人觉得从内容到形式都没有新意，而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意，其见解之深刻，笔触之辛辣，思虑之周到，足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜，而是为下文略作铺垫而已，以下即转入主题的抒发。
创作背景
这首诗是作于公元749年（天宝八载）。这年春天，李白从兖州出发，东游齐鲁，在金乡遇友人韦八回长安，写了这首送别诗。
王称( 两汉 )
收录诗词 (4553) 首
简 介
王称 眉州人，字季平。王赏子。累官承议郎知龙州。刻意史学，搜采北宋太祖至钦宗九朝事迹为《东都事略》，孝宗淳熙中洪迈修四朝国史时奏进，特授直秘阁。宁宗庆元间官至吏部郎中。又有《西夏事略》。
金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅
"渔休渭水兴周日，龙起南阳相蜀时。
王孙宴罢曲江池，折取春光伴醉归。
"桂水净和天，南归似谪仙。系绦轻象笏，买布接蛮船。
"草堂南涧边，有客啸云烟。扫叶林风后，拾薪山雨前。
"道流为柱史，教戒下真仙。 ——严维
酒酣耳热眼生花，暂似京华欢会处。归来旅馆还端居，
"汉宫行庙略，簪笏落民间。直道三湘水，高情四皓山。
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧，射虎亭边草路清。
国风·鄘风·桑中
醮坛松作盖，丹井藓成钱。浩浩红尘里，谁来叩自然。"
"野出西垣步步迟，秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客，
"千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。
竹萝荒引蔓，土井浅生萍。更欲从人劝，凭高置草亭。"
"庾家楼上谢家池，处处风烟少旧知。
"无相景幽远，山屏四面开。凭师领鹤去，待我挂冠来。
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙，一掬真珠藏猬腹。
静宜幽鹭立，远称碧波连。送别王孙处，萋萋南浦边。"
朝中措·先生筇杖是生涯
"南国承欢日，东方候晓时。那能妒褒姒，只爱笑唐儿。
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
吾心苟无妄，神理期合并。 ——皎然
"来书初出白云扃，乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色，
深喜卜居连岳色，水边竹下得论交。"
"气秀情闲杳莫群，庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅，
散翠幽花落，摇青密叶离。哀猿惊助褭，花露滴争垂。
"成败非儒孰可量，儒生何指指萧王。
东风齐着力·电急流光
冬日承馀爱，霜云喜暂披。无令见瞻后，回照复云疲。"
不须更学阳台女，为雨为云趁恼人。"
"梁武年高厌六龙，繁华声色尽归空。
"行过武宁县，初晴物景和。岸回惊水急，山浅见天多。
"人事飘如一炷烟，且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨，
谁言摈朋老，犹自将心学。危檐不敢凭，朽机惧倾扑。 ——孟郊
逸老诚云福，遗形未免贫。求文空得草，埋玉遂为尘。
"杯羹忍啜得非忠，巧佞胡为惑主聪。
寒食城东即事
傥居要地门，害物可堪说。网成虽福己，网败还祸尔。
诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。"
"名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤，间关多是问宫娃。
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石，入朝灯照旧啼林。
远钟当半夜，明月入千家。不作故乡梦，始知京洛赊。"
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道，雨收工部宿江津。
色静云归早，光寒鹤睡迟。相看吟未足，皎皎下疏篱。"
次韵陆佥宪元日春晴
耨水耕山息故林，壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色，
"十年兵火真多事，再到禅扉却破颜。
鹤发披两肩，高怀如澄陂。尝闻仙老言，云是古鸱夷。
还似金堤溢，翻如碧海流。惊涛遥起鹭，回岸不分牛。
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）
一旦色衰归故里，月明犹梦按梁州。"
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩，文君机上锦初裁。
"大道真风早晚还，妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起，
师旷撞晋平公
禁门闻曙漏，顾渚入晨烟。 ——耿湋
"远近众心归，居然占翠微。展经猿识字，听法虎知非。
啼过三声应有泪，画堂深不彻王侯。"
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思。
格何古，天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄，
"递啸取遥风，微微近秋朔。 ——孟郊
"身似星流迹似蓬，玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月，
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想，丹陵霞鹤间音徽。
昌谷北园新笋四首
一笑千场醉，浮生任白头。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合，竹轩开晚野云深。
名传中国外，坟在乱松间。依约曾栖处，斜阳鸟自还。"
箭出方惊抨。连箱载已实， ——韩愈
时危抱独沈，道泰怀同翔。 ——孟郊
不信无灵洞，相传有古仙。橘如珠夏在，池象月垂穿。
"落笔胜缩地，展图当晏宁。中华属贵分，远裔占何星。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径，几树西风锁弊庐。
南乡子·冬夜
玉李寻皆谢，金桃亦暗衰。花中应独贵，庭下故开迟。
百里甚堪留惠爱，莫教空说鲁恭名。"
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕，芳草侵阶独闭门。
"心似白云归帝乡，暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹，
《郡阁雅谈》云：作者见之曰：“必垂名于后。”）
螳螂定是遭黄雀，黄雀须防挟弹人。"
莺谷期犹负，兰陔养不违。吾师惠佳句，胜得楚金归。"
归去杜陵池阁在，只能欢笑不能愁。"
送虢州王录事之任
好共灵龟作俦侣，十洲三岛逐仙翁。"
"春至衡阳雁，思归塞路长。汀洲齐奋翼，霄汉共成行。
余虽司斧锧，情本尚丘壑。且待献俘囚，终当返耕获。 ——韩愈
百尺松当户，千年鹤在巢。知君于此景，未欲等闲抛。"
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯，奇花怪木非因植。
年年使我成狂叟，肠断红笺几首诗。"
两度还家还未有，别论光彩向冠裳。"
"折桂何年下月中，闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上，