首页 古诗词 宿建德江

宿建德江

魏晋 / 徐端崇

"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
"青青草色满江洲,万里伤心水自流。越鸟岂知南国远,
"云雨阳台路,光华驿骑巡。劝农开梦土,恤隐惠荆人。
草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。"
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"
或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。


宿建德江拼音解释:

.yu nian yi zhong jin .zhu ti lan si chan .zhong jie qing han jie .fei dou zi xiao xuan .
.qing qing cao se man jiang zhou .wan li shang xin shui zi liu .yue niao qi zhi nan guo yuan .
.yun yu yang tai lu .guang hua yi qi xun .quan nong kai meng tu .xu yin hui jing ren .
cao tang huang chan ge .cha jing leng sheng yu .yi ji qing ling shui .gao feng wei you yu ..
kong shou wu zhuang shi .qiong ju shi ren di .song jun deng huang shan .chang xiao yi tian ti .
.ji mo ying qian sui .tao hua xiang yi zhi .lu ren kan gu mu .jiang yue xiang kong ci .
.ke shi ji tian wen .chao tui gu zi yun .qie zhong jian sheng zha .yan xia yi shen jun .
zi shou you gao mao .fan lei ning bi jian .bu de you shan ze .ju cu cheng ke lian ..
qian sui shou jiu jiang .en zhao fu xian jing .yin tu zai deng li .shan he shu qing ming .
.yi wo yue xiang ke .feng jun zhe ju zhe .fen fei huang he lou .liu luo cang wu ye .
chang ran shan he .wei yi xiao ge .qi you ye zai ..
huo you qiang zhuang neng yi you .yi shuo bei ta bian jiang chou .wu shi shu fan han zhu liu .
lai zi qin tang xia .ao ni qing ju jiu .ren he sui yi deng .cong zheng fu he you .
wu xiong ci wei li .bao huan zhi wu mei .fang cun bao qin jing .sheng ming chuan chu cai .
zhong gui you lai jin xiang xu .bai jia chun shan xian li zeng .wu pi yin ji tai lang yu .
.zui ru tian jia qu .xing ge huang ye zhong .ru he qing cao li .yi you bai tou weng .

译文及注释

译文
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身(shen)于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在(zai)?
江(jiang)河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
作者现在是(shi)四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过(guo)去了也不见。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
说是梨花(hua)又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头(tou),不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
年复一年都在欢笑打闹(nao)中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
我真想让掌管春天的神长久做主,

注释
[5]曛:赤黄色,形容日色昏暗。
(36)跸:帝王出行之前的清道。这里是指责霍光僭越天子的意思。
23.刈(yì):割。
毳(cuì)幕:毛毡制成的帐篷。
⒄陆机雄才岂自保:《晋书·陆机传》载:陆机因宦人诬陷而被杀害于军中,临终叹曰:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”

赏析

  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  在宋代以"记(ji)"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活(huo),饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的(luo de)仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠(bu jiu)缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

徐端崇( 魏晋 )

收录诗词 (4144)
简 介

徐端崇 徐端崇,字崇之。璹子。建州建安(今福建建瓯人)。徽宗政和间隐居崇德御儿。事见《春渚纪闻》卷七。

长安夜雨 / 苌春柔

果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
长波无晓夜,泛泛欲何之。"


投赠张端公 / 费涵菱

上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
露湿铭旌重,风吹卤簿前。阴堂从此闭,谁诵女师篇。"
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。


绝句四首·其四 / 藏小铭

雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
"天涯片云去,遥指帝乡忆。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
"一山尽天苑,一峰开道宫。道花飞羽卫,天鸟游云空。
"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
"贵人妆梳殿前催,香风吹入殿后来。
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
惊禽栖不定,寒兽相因依。叹此霜露下,复闻鸿雁飞。


月夜江行寄崔员外宗之 / 公冶诗珊

长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 郭壬子

"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
"背春涉夏兮,众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮,
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 巧元乃

黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
吟时白云合,钓处玄潭清。琼树方杳霭,凤兮保其贞。"
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
"秋天闻好鸟,惊起出帘帷。却念殊方月,能鸣巳后时。


垂钓 / 侨己卯

西园宴公子,北里召王侯。讵似将军猎,空嗟亭尉留。"
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。
功成报天子,可以画麟台。"
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
山中无鲁酒,松下饭胡麻。莫厌田家苦,归期远复赊。"


江行无题一百首·其九十八 / 斟盼曼

若道平分四时气,南枝为底发春偏。"
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
庭闱新柏署,门馆旧桃蹊。春色长安道,相随入禁闺。"
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。
"不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。


清平乐·秋光烛地 / 完颜碧雁

仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花,悲今已作秋时草。
玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"
"白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,


答张五弟 / 肖笑翠

日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"
相思岭上相思泪,不到三声合断肠。"
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"