译文
也不(bu)堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
在山上时时望见回村的人(ren)们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
“我(圉)听说所谓国家的宝(bao),仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当(dang)做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来(lai)抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
文王(wang)开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
何况朝廷官军是符合正义的,一切(qie)必然顺利,爱护战士一目了然。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
快进入楚国郢都的修门。
你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
兰花生长在山岩(yan)的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
注释
(5)朝(zhāo)云:此借用楚襄王梦巫山神女之典故。宋玉《高唐赋》序:妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。
⑵倦:厌倦 。水宿:栖住于水中的船上。此句意谓厌倦了水上长途旅行。
落:此处应该读là。
谗妾:嫉贤妒能的妇人。
⑷泛月:月下泛舟。寻:这里是沿、随的意思。
⑺“有路”句:传说洞庭口君山下有石穴,潜通吴之包山,俗称“巴陵地道”。
“白云”句:此句化用《穆天子传》卷三:“西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。’”之意。