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车邻

近现代 / 金侃

欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
寒日吐丹艳,赪子流细珠。鸳鸯花数重,翡翠叶四铺。
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。"
明年各自东西去,此地看花是别人。"
"高堂别馆连湘渚,长向春光开万户。


车邻拼音解释:

yu yi jin bo chou .ju shi chang bChan .nian dang wei wo qu .xue shuang ke yi can .
tian ya xiang jian huan li bie .ke lu qiu feng you ji nian ..
yun shu bao zhong lu .feng yan han shang cheng .qian jing zhuan gu qu .hou qi ta qiao sheng .
fei fei chun yu jiu zhong tian .jian nuan long chi yu liu yan .
zheng shou dong e shi .suo de ren jia gui ao fu .du shu shu shi wei run shen .
zheng yu dang xi lu .shu guang li shang xuan .cong xing bian feng yu .shun ri zhu tao zhen .
luan tiao beng shi ling .xi jing xuan dao bi .ri jiao sao hun yi .xin yun qi hua bi .
qian ku qiang wei zeng .bang yi guang e e ..
yun lu jiang ji quan .dan tai you xing ming .gu lai cheng dao zhe .xiong di yi tong xing .
deng gao chen lv xi .guan jiao dao xin qing .geng you qian qiao yi .pian pian chu gu ying ..
bei que qin men gao .nan lu chu shi shen .fen lei sa bai ri .li chang rao qing cen .
jiang ming wen zai shen .yi er dao suo cun .shuo xue ning bie ju .shuo feng piao zheng hun .
han ri tu dan yan .cheng zi liu xi zhu .yuan yang hua shu zhong .fei cui ye si pu .
xian xian shuang zhong ju .ji wan he yong hao .yang yang nong fang die .er sheng huan bu zao .
lou shang lai ding ai zheng .qian men wan hu chui yang li .bai zhuan ru huang yan jing qing ..
you de an qian qin li bai .da luo tian jue yu han feng ..
ming nian ge zi dong xi qu .ci di kan hua shi bie ren ..
.gao tang bie guan lian xiang zhu .chang xiang chun guang kai wan hu .

译文及注释

译文
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好(hao),不要挂念。愿您努力自(zi)爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(jiang)(功名场里的)思虑发散(san)开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲(qu)作文章者的本意。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
我本是像那个接舆楚狂人,
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气(qi)不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚(wan)上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。

注释
⑵长眉:古以纤长之眉为美,《古今注》:“魏宫人好画长眉。”
①道是梨花不是:说它是梨花它又不是梨花,梨花是白色的,所以看到白色的桃花这样说。道,说。
4.远道:犹言“远方”。
直为:只是由于……。 
[19]”图修”句。谓图谋长世和美好的天命。休:美好。

赏析

  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
文学结构:骈(pián)  也称“骈体(pian ti)文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言(yan)之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家(zuo jia)有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  此刻,她正如群星拱卫的新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟蹰”。主公,即江西观察使沈传师(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君(shi jun)从东来,五马立踟蹰”之意,描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  五、六句忽然荡开,诗笔从镜前宫女一下子转到室外春景:春风骀荡,鸟声轻碎,丽日高照,花影层叠。这两句写景,似乎与前面描写宫女的笔墨不相连属,事实上,仍然是围绕着宫女的所感(“风暖”)、所闻(“鸟声”)与所见(“花影”)来写的。在欲妆又罢的一刻,透过帘栊,暖风送来了动听的鸟声,游目窗外,见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极,无意中又发现了自然界的春天,更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

金侃( 近现代 )

收录诗词 (4164)
简 介

金侃 (?—1703)清江南吴县人,字亦陶,号立庵。金俊明子。藏书甚富。能诗,善画梅、竹、青绿山水。

谢亭送别 / 苏澥

"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
满庭荡魂魄,照庑成丹渥。烂熳簇颠狂,飘零劝行乐。
洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
闹装辔头觼,静拭腰带斑。鹞子绣线oT,狗儿金油环。
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,


荆州贼平临洞庭言怀作 / 陈英弼

暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
门边两相见,笑乐不可当。夫子于傍聊断肠,
"借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 赵师圣

祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
东洛闲门昼未开。静对道流论药石,偶逢词客与琼瑰。
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"
不远其还。"


霓裳中序第一·茉莉咏 / 潘霆孙

"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。
泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
劳君又叩门,词句失寻常。我不忍出厅,血字湿土墙。
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
不成高枕梦,复作绕阶行。回首嗟淹泊,城头北斗横。"
"红拨一声飘,轻球坠越绡。带翻金孔雀,香满绣蜂腰。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,


秋日田园杂兴 / 杨缄

悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
樊子坐宾署,演孔刮老佛。金舂撼玉应,厥臭剧蕙郁。
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。


破瓮救友 / 曾梦选

口不言功心自适,吟诗酿酒待花开。"
檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
帝命泽诸夏,不弃虫与昆。随时布膏露,称物施厚恩。
山桥日晚行人少,时见猩猩树上啼。"
不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
早晚阴成比梧竹,九霄还放彩雏来。"


东归晚次潼关怀古 / 宋伯仁

天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"
"半夜碧云收,中天素月流。开城邀好客,置酒赏清秋。
莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。


念奴娇·井冈山 / 李虚己

屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。
"柳脸半眠丞相树,珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟,
"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。
扬州市里商人女,来占江西明月天。"
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,


小雅·鹿鸣 / 邓榆

汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"


追和柳恽 / 张师颜

自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
政成兴足告即归,门前便是家山道。"