首页 古诗词 橘颂

橘颂

近现代 / 饶延年

汉家天子图麟阁,身是当今第一人。"
"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,
"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,
陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。"
"胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。
坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
不知文字利,到死空遨游。"
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
长入暮天凝不散,掖庭宫里动秋砧。
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。


橘颂拼音解释:

han jia tian zi tu lin ge .shen shi dang jin di yi ren ..
.tai hua lian feng jiang yue ling .liang chuan tang shu jie jiao shang .zheng tong xiong di ren ren le .
.bao bao zhuo zhuo .you ke zhi men .wo bu chu ying .ke qu er chen .cong zhe yu wo .
tao jun xi bu yu .gu wo fu he yi .qian shu zhou yin shi .bai yun jin you qi ..
.long yue shang shan guan .zi tong chui hao yin .ke xi an dan se .wu ren zhi ci xin .
zuo li dong fang gong .yue shi bu jiu yuan .an yong dong fang long .nan fang huo niao chi po xue .
bu zhi wen zi li .dao si kong ao you ..
shi cheng tian jiu juan .jiu jin wo kong ping .que xia jin yi yi .shui zhan yin shi xing ..
jia fu chou dan e .zou shu qie da liang .jiong xin na zi shi .zhao shi lan yang kuang .
.fei liu tou qian xi .pen sa ru si fen .han yun ying chu xu .fan guang po xi xun .
ya shi long hu ji .shang ri ma ren lai .feng jing yuan ju qu .guan lian bang ge hui .
chang ru mu tian ning bu san .ye ting gong li dong qiu zhen .
.jie xi wu shu xian you chu .bu si jiu hua xian guan zhong .

译文及注释

译文
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥(chi)太子说:“今(jin)天去了而不(bu)能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着(zhuo)一把匕首进入不可(ke)意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公(gong)上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
鲁(lu)地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩(ji),已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。

注释
(3)低回:徘徊不进的样子。
[3]过:拜访
⑧卒然:“卒”通“猝”,突然。
⑥庞统:179年-214年),字士元,三国时刘备帐下谋士,官拜军师中郎将。才智与诸葛亮齐名,人称“凤雏”。
(54)殆(dài):大概。

赏析

  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样(na yang)堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色(mian se)彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容(nei rong)丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  【其一】
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看(you kan)到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

饶延年( 近现代 )

收录诗词 (4815)
简 介

饶延年 (1150—1230)抚州崇仁人,家于临川,字伯永,号寿翁,一作止翁。师陆九渊,淹贯经学,旁究律历、方舆、技数之书。九渊、真德秀皆称之。笃信自守,隐居不仕。以避寇难卒于金陵。

守睢阳作 / 莱庚申

印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。"
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。
帝城富高门,京路绕胜居。碧水走龙蛇,蜿蜒绕庭除。
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。


长相思·惜梅 / 少平绿

"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
主人中罢舞,许我重叠论。蜉蝣生湿处,鸱鸮集黄昏。
"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 费莫瑞松

"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。
团团囹圄中,无乃冤不申。扰扰食廪内,无乃奸有因。
岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。
"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
明灵庶鉴知,仿佛斯来飨。"


玉台体 / 荀吟怀

御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
闻说殷勤海阳事,令人转忆舜祠山。"
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"
"九霄心在劳相问,四十年间岂足惊。
相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
吾闻玄元教,日月冥九幽。幽阴蔽翳者,永为幽翳囚。"
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,


青玉案·一年春事都来几 / 幸盼晴

艺檗意弥苦,耕山食无馀。定交昔何在,至戚今或疏。
"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠,白騧吹湍凝霜须。
崩腾相排拶,龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旂。
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"


戏问花门酒家翁 / 锺离广云

仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
"丽藻飞来自相庭,五文相错八音清。初瞻绮色连霞色,
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
"羸卧承新命,优容获所安。遣儿迎贺客,无力拂尘冠。
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"


春夕酒醒 / 夹谷振莉

骐骥生绝域,自矜无匹俦。牵驱入市门,行者不为留。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
无心已出岫,有势欲凌风。倘遣成膏泽,从兹遍大空。"


宾之初筵 / 端木白真

疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。
达则济亿兆,穷亦济毫厘。济人无大小,誓不空济私。
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
何处深春好,春深贵胄家。迎唿偏熟客,拣选最多花。
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
来长安,车骈骈。中有梁冀旧宅,石崇故园。"
渐阶群振鹭,入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿,罍满惭罄瓶。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"


减字木兰花·新月 / 欧阳良

昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
"去尘咫尺步,山笑康乐岩。天开紫石屏,泉缕明月帘。
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"
"虎旗龙舰顺长风,坐引全吴入掌中。
"于鹄值谏议,以球不能官。焦蒙值舍人,以杯不得完。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 司寇司卿

老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
"旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
擅命而狂,既翦既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,