无题·来是空言去绝踪
所嗟地去都门远，不得肩舁每日来。"
竟无人来劝一杯。"
"朱阁青山高庳齐，与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近，
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久，燕得新泥拂户忙。
"宅小人烦闷，泥深马钝顽。街东闲处住，日午热时还。
"碧荑红缕今何在，风雨飘将去不回。
食宿无定程，仆马多缓驱。临水歇半日，望山倾一盂。
为问昭君月下听，何如苏武雪中闻。"
怜君古人风，重有君子儒。篇咏陶谢辈，风流嵇阮徒。
"并失鹓鸾侣，空留麋鹿身。只应嵩洛下，长作独游人。
无题·来是空言去绝踪拼音解释:
suo jie di qu du men yuan .bu de jian yu mei ri lai ..
jing wu ren lai quan yi bei ..
.zhu ge qing shan gao bi qi .yu jun cai zi zuo shi ti .bang wen da nei sheng ge jin .
hao feng piao shu liu yin liang .feng lian su lu zan fang jiu .yan de xin ni fu hu mang .
.zhai xiao ren fan men .ni shen ma dun wan .jie dong xian chu zhu .ri wu re shi huan .
.bi yi hong lv jin he zai .feng yu piao jiang qu bu hui .
shi su wu ding cheng .pu ma duo huan qu .lin shui xie ban ri .wang shan qing yi yu .
wei wen zhao jun yue xia ting .he ru su wu xue zhong wen ..
lian jun gu ren feng .zhong you jun zi ru .pian yong tao xie bei .feng liu ji ruan tu .
.bing shi yuan luan lv .kong liu mi lu shen .zhi ying song luo xia .chang zuo du you ren .
译文及注释
译文
梅子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘(cheng)小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改(gai)走山路继续前行。
又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
眼看着长安渐渐远(yuan)去，渭水波声也越来越小。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
溪水清澈，掩映着丛丛绿竹，水明净如镜，映着荷花的倒影，传出阵阵清香。
航程长，水遥阔，饱尝远游之辛苦，才终于到达宋州的平台，这是古梁园的遗迹。
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
重阳节如何度过，只借酒消忧，打发时光而已，世间万事都是转眼成空的梦境，因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减，连迷恋菊花的蝴蝶，也会感叹发愁(chou)了。
户外的风吹进疏帘，香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆，廊上的月光如同白天。
为何羿能射穿七层皮革，却被其妻(qi)与浞合力杀戮？
屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻(wen)广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸(zhu)侯。怀王很信任他。
京城的大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。
注释
⑤无禄：没有官职。禄：官吏的薪俸。尚：还。
34. 洁行：使品德纯洁。洁：使……洁，形容词的使动用法。
30、以其道：按照（驱使千里马的）正确的方法。以：按照。道：正确的方法。
《说文》：“酩酊，醉也。”
⑷依依：恋恋不舍的样子。
以为：认为。
⑺上将：即大将，指封常清。旄：旄节，古代君王赐给大臣用以标明身份的信物。
赏析
由于景点多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物(jing wu)虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一；二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色呢？“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程，可分四个阶段。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
昭君出塞的故事，历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线，读来仍然让人伤怀、感动。
文章第一段写作者夜读时听到秋声，从而展开了对秋声的描绘。文章开头，作者简捷直人地描画了一幅生动的图景：欧阳修晚上正在读书，被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头，实际上并不简单，灯下夜读，是一幅静态的图画，也可以说，作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静，引起了作者的注意，不禁去倾听它，同时，也就惹动了文思。这样由伏到起，在动静的对比中，文势便蓄成了，有了这种文势，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流泻。接下来，是作者对秋声一连串的比喻，把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过(tong guo)由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
我们看传中徐文长的傲气，他进见“督数边兵，威震东南”的胡宗宪，将官们匍伏跪语，不敢举头，而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤，“自负才略(cai lue)”，“视一世士无可当意者”，等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事，而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦，未有若先生者也”，这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话，虽然写的是“无之而不奇，斯无之而不奇也”，似乎仍是突出一个“奇”字，但是结语却是一个叹词：“悲夫！”为什么用此二字作结，读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
诗章以时间为经，以地点为纬，景随情迁，情缘景发，浑然丰满，情景一体，充满了浓郁的生活气息。自邠至岐，从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻，开合承启不着痕迹，略处点到即止，详处工笔刻画，错落有致。
这是一首写在临安城一家旅店墙壁上，不但通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，而且在深邃的审美境界中，蕴含着深沉的意蕴。同时，诗人以讽刺的语言中，不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质，也由此表现出诗人的愤激之情。
这是一首七言歌行，诗中多处使用了民歌的"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云："此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"
此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
以振奋人心之语、发人深省之言，刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性，“南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。”夸张的形容义军的强大(qiang da)威猛，既振奋己方的士气、争取民众的支持，又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？”文章达到高潮，使每一个有正义感的人激情澎湃，读到此处尚感心动，可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出，我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处，投笔从戎、舍身报国的情景，可以说此处是文章的精华，是今古檄文的典范。在体会激情之后，话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵，动只以情晓之以里，以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要，提出“共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河”。并指出“若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛”，从正反两方面论证，与李室江山共存亡的必要，最后提出苍凉的提问，“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”再次将文章带入小高潮，以发人深省的方式结局。
"念我平常亲，气结不能言"二句，是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实，对于人民的苦难和人生的漂泊不定，应场想到即将离开洛阳，"平常亲"再也不能相亲了，郁积在胸中的忧愁涌上心头，竟使他达到"不能言"的程度，集中地表达了诗人憎恶战乱，同情人民的思想情怀。
第三段，先写壮美的瀑布，后又写了美姿美态的山峰。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色呢？“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程，可分四个阶段。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
昭君出塞的故事，历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线，读来仍然让人伤怀、感动。
文章第一段写作者夜读时听到秋声，从而展开了对秋声的描绘。文章开头，作者简捷直人地描画了一幅生动的图景：欧阳修晚上正在读书，被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头，实际上并不简单，灯下夜读，是一幅静态的图画，也可以说，作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静，引起了作者的注意，不禁去倾听它，同时，也就惹动了文思。这样由伏到起，在动静的对比中，文势便蓄成了，有了这种文势，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流泻。接下来，是作者对秋声一连串的比喻，把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过(tong guo)由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
我们看传中徐文长的傲气，他进见“督数边兵，威震东南”的胡宗宪，将官们匍伏跪语，不敢举头，而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤，“自负才略(cai lue)”，“视一世士无可当意者”，等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事，而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦，未有若先生者也”，这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话，虽然写的是“无之而不奇，斯无之而不奇也”，似乎仍是突出一个“奇”字，但是结语却是一个叹词：“悲夫！”为什么用此二字作结，读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
诗章以时间为经，以地点为纬，景随情迁，情缘景发，浑然丰满，情景一体，充满了浓郁的生活气息。自邠至岐，从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻，开合承启不着痕迹，略处点到即止，详处工笔刻画，错落有致。
这是一首写在临安城一家旅店墙壁上，不但通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，而且在深邃的审美境界中，蕴含着深沉的意蕴。同时，诗人以讽刺的语言中，不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质，也由此表现出诗人的愤激之情。
这是一首七言歌行，诗中多处使用了民歌的"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云："此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"
此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
以振奋人心之语、发人深省之言，刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性，“南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。”夸张的形容义军的强大(qiang da)威猛，既振奋己方的士气、争取民众的支持，又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？”文章达到高潮，使每一个有正义感的人激情澎湃，读到此处尚感心动，可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出，我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处，投笔从戎、舍身报国的情景，可以说此处是文章的精华，是今古檄文的典范。在体会激情之后，话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵，动只以情晓之以里，以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要，提出“共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河”。并指出“若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛”，从正反两方面论证，与李室江山共存亡的必要，最后提出苍凉的提问，“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”再次将文章带入小高潮，以发人深省的方式结局。
"念我平常亲，气结不能言"二句，是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实，对于人民的苦难和人生的漂泊不定，应场想到即将离开洛阳，"平常亲"再也不能相亲了，郁积在胸中的忧愁涌上心头，竟使他达到"不能言"的程度，集中地表达了诗人憎恶战乱，同情人民的思想情怀。
第三段，先写壮美的瀑布，后又写了美姿美态的山峰。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
创作背景
还有一种说法认为，诗的内容与安史之乱时的情景不合，并非作于安史之乱爆发之后，当作于开元（唐玄宗年号，713～741）末天宝（唐玄宗年号，742～756）初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌，这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的，此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云：“玩‘天兵照雪下玉关’之句，当为开元、天宝之间为征讨四夷而作，庶几近是。”
尤埰( 清代 )
收录诗词 (2421) 首
简 介
尤埰 字玉田，江南长洲人。着有《担云集》。以下道流。○下田以道术擅名，后主康亲王邸，与诸大老唱酬，烟霞之气渐少矣。兹取《芜城》一章，系未之日下时所作。
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗
石帆何峭峣，龙瑞本萦纡。穴为探符坼，潭因失箭刳。
莫作商人去，恓惶君未谙。雪霜行塞北，风水宿江南。
谁能正婚礼，待君张国维。庶使孝子心，皆无风树悲。"
惭愧杏园行在景，同州园里也先开。"
开远门前万里堠，今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼，
幡影中天飏，钟声下界闻。攀萝极峰顶，游目到江濆。
"比因酬赠为花时，不为君行不复知。
"貂冠初别九重门，马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪，
题临安邸
"自我心存道，外物少能逼。常排伤心事，不为长叹息。
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖，竹床寒取旧毡铺。
"天宝年中花鸟使，撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御，
假着绯袍君莫笑，恩深始得向忠州。"
泛览星粲粲，轻河悠碧虚。纤云不成叶，脉脉风丝舒。
唯有闲行犹得在，心情未到不如人。"
"里巷多通水，林园尽不扃。松身为外户，池面是中庭。
"想到江陵无一事，酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采，
待储光羲不至
半面瘴烟色，满衫乡泪痕。此时无一醆，何物可招魂。"
付子传孙令保守。莫教门外过客闻，抚掌回头笑杀君。
"巧者力苦劳，智者心苦忧。爱君无巧智，终岁闲悠悠。
迹慕青门隐，名惭紫禁仙。假归思晚沐，朝去恋春眠。
"芳意将阑风又吹，白云离叶雪辞枝。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入，泉下无家岂是归。
胡山高屹崒海泓澄，胡不日车杲杲昼夜行，
到时想得君拈得，枕上开看眼暂明。"
石榴
送春人。冗员无替五年罢，应须准拟再送浔阳春。
回悲镜中发，华白三四茎。岂无满头黑，念此衰已萌。
翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。
无根亦可活，成阴况非迟。三年未离郡，可以见依依。
绰立花砖鹓凤行，雨露恩波几时报。"
赐衣赐食移时对。移时对，不可得，大臣相看有羡色。
坐久吟方罢，眠初梦未成。谁家教鹦鹉，故故语相惊。"
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼，清净无尘几地心。
醉太平·讥贪小利者
空里雪相似，晚来风不休。吟君怅望句，如到曲江头。"
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰，踊跃求为镆铘剑。
请向桐枝上，为余题姓名。待余有势力，移尔献丹庭。"
形影同初合，参商喻此离。扇因秋弃置，镜异月盈亏。
心适复何为，一咏逍遥篇。此仍着于适，尚未能忘言。"
此时与尔别，江畔立踟蹰。"
"秋波红蓼水，夕照青芜岸。独信马蹄行，曲江池四畔。
船头有行灶，炊稻烹红鲤。饱食起婆娑，盥漱秋江水。
浣溪沙·桂
"树小花鲜妍，香繁条软弱。高低二三尺，重叠千万萼。
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱，今遣青衫司马愁。
瞥然飞下人不知，搅碎荒城魅狐窟。
结从胚浑始，得自洞庭口。万古遗水滨，一朝入吾手。
蛮鼓声坎坎，巴女舞蹲蹲。使君居上头，掩口语众宾。
含此隔年恨，发为中夜吟。无论君自感，闻者欲沾襟。"
台中元侍御，早晚作郎官。未作郎官际，无人相伴闲。"
"连天际海白皑皑，好上高楼望一回。何处更能分道路，
蝃蝀
"同病病夫怜病鹤，精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉，
马蹄知意缘行熟，不向杨家即庾家。"
颜色有殊异，风霜无好恶。年年百草芳，毕意同萧索。
争忍开时不同醉，明朝后日即空枝。"
"月出先照山，风生先动水。亦如早蝉声，先入闲人耳。
对此欲留君便宿，诗情酒分合相亲。"
诚知春游频，其奈老大身。朱颜去复去，白发新更新。
"张翰一杯酒，荣期三乐歌。聪明伤混沌，烦恼污头陀。
照镜见白发
蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，
语到磨圭角，疑消破弩症。吹嘘期指掌，患难许檐簦。
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢，饭下腥咸白小鱼。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委，必将泳海先泳河。
指此各相勉，良辰且欢悦。"
寡鹤连天叫，寒雏彻夜惊。只应张侍御，潜会我心情。"
"佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百馀茎。
响馀群动息，曲罢秋夜深。正声感元化，天地清沉沉。"
风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走，猎酣鹰翅伴觥飞。
"今年寒食月无光，夜色才侵已上床。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏，勤行惠化活东吴。
"古道天道长人道短，我道天道短人道长。
不须惆怅从师去，先请西方作主人。"
宿雾梅心滴，朝光幕上融。思牵梳洗懒，空拔绿丝丛。
"平生所心爱，爱火兼怜雪。火是腊天春，雪为阴夜月。
禄食分供鹤，朝衣减施僧。性多移不得，郡政谩如绳。"
正月十五夜灯
朝怜一床日，暮爱一炉火。床暖日高眠，炉温夜深坐。
各于其上题名谥，一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存，
爱其有芳味，因以调麹糵.前后曾饮者，十人无一活。
恋月夜同宿，爱山晴共看。野性自相近，不是为同官。"
浮生未到无生地，暂到人间又一生。"
"有侄始六岁，字之为阿龟。有女生三年，其名曰罗儿。
"不识吴生面，久知吴生道。迹虽染世名，心本奉天老。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女，仙棹难胜骨重人。