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虞美人·槐阴别院宜清昼

未知 / 王亚南

"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。


虞美人·槐阴别院宜清昼拼音解释:

.you xiang kui cheng qu .zhi nan dong lv hun .zi fei wang guo ke .he lv duan chang yuan .
ming yin shi mu jian .se dui dao xin wang .bu yu lu nei shi .shui zhi shu zhong fang ..
qi she fan xing mie .guang long ba biao han .lai qu yun zhang wan .lu shang bi xiao kuan .
.hao xiang dong lin du ci sheng .ban tian shan jiao si men ping .hong xia zhang di chan chan se .
qing wa wan zhuan sheng xiang sui .ye jing jiu lan jia yue qian .gao zhang shui yin he yuan yuan .
yu cha kong zhong duo .jin chuan se yi xie .du qi xie chun feng .qiu ye shang ming yue .
liu jiao zai zi chen .chuan fang dai you ren .sha he xue ling mi chao jing .
wu dao ben wu wo .wei zeng xian shi ren .ru jin dao cheng shi .mi jue ci xin zhen .
zi yi fei dao peng lai ding .qiong yan san zhi ban ye chun ..
wu suo yi si qu she mie yu bao dao de wei gui zhen .
ning shi san dou suan .bu feng yang de gan .
.yu qi meng meng cao man ting .shi wei yin ju geng shui ting .shi feng jiang hua wei tan zhu .
.chang ting bin yu san .qi lu qi bei feng .qian li qin wang shi .qu che ming yue zhong .
wu yue tan tou jing xiang xin .ren ren fang da yao ming shen .tian gang yun zhuan san yuan jing .
xing ru qi che sheng yi qi .feng hao yu pen xin bu zhe .zhong mu qian cong jun du zhi .

译文及注释

译文
空旷庭院多落(luo)叶,悲慨方知已至(zhi)秋。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不(bu)知道他们之中还有谁以国计民生为念?
水(shui)面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一(yi)阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱(luan)客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。

注释
24、欲:想要。
(21)如:好像,仿佛。闻:听。泣幽咽:低微断续的哭声。有泪无声为“泣”,哭声哽塞低沉为“咽”。
⑻坐断:坐镇,占据,割据。东南:指吴国在三国时地处东南方。休:停止。
⑵彩舫(fǎng):画舫,一种五彩缤纷的船。
③ 流潦(liǎo):道路积水。
⑵寄迹:寄托踪迹,即暂时居住。
99. 贤者:有才德的人。

赏析

  末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗(gu shi)”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止,然余响不绝,韵味无穷。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人(shi ren)一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生(chan sheng)了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边(pang bian)徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比(you bi)兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  第三首诗写一位美丽的歌妓,歌舞至夜深人静时,情绪激动,歌舞节拍急迫迅疾,加之月落烛微,便与听者相拥一起,难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖:她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的,她明妆丽服,比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美,神美,舞美:她的一举一动都是那么迷人,扬眉转袖之间,好像片片雪花在轻盈地飞舞;她的容貌真是倾国倾城,为世间所罕见。末三句写节拍急切,月落烛微,两情至欢:听者陶醉在她的歌声中,忘却了时间,忘记了归去。最后写月亮已经落下,屋内烛光已微,歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。

创作背景

  此诗当作于诗人晚年任抚州(今属江西)刺史时期。这时他正寄寓石头驿,可能要取道长江东归故乡金坛(今属江苏)。

  

王亚南( 未知 )

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简 介

王亚南 1881-1932,字雅南,号六希子,斋号蓬壶精舍。江苏江阴人。工诗词,善属文,善画能书。兼工古琴。画颇类吴昌硕。画品在白龙山人王一亭伯仲之间。以诗画名世。早年曾在故都教画,任北京大学教授、北京女子大学教授。后民国十四年又载笔东游扶桑。为彼邦艺林所推重。民十六年冬,挟艺游台,与连雅堂成莫逆交,寄寓北投无名庵,与台省文士,常有诗画雅集之约,极一时之盛。足迹遍台北、新竹、嘉义、台南等地,书画亦随之流布台湾,二年后告老归乡。着有《王雅南先生文坛画集》《民国书画家汇传》《台湾见闻录》等。

寒食日重游李氏园亭有怀 / 那拉洪杰

冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,


寄荆州张丞相 / 司寇丁未

"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"


横江词·其四 / 锺离小之

"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 李旭德

神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"


解连环·秋情 / 永恒火舞

蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"


和张燕公湘中九日登高 / 东方涵

吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,


人有负盐负薪者 / 恽承允

扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"


留春令·画屏天畔 / 东香凡

鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
奇哉子渊颂,无可无不可。"
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。


登高丘而望远 / 司寇庆芳

若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
清光到死也相随。"


周亚夫军细柳 / 楼安荷

逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。